[随笔、杂文][原创]富貴竹

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[随笔、杂文][原创]富貴竹
        我弟弟從俄勒岡州來看我﹐在唐人街閑逛回來﹐給我買了一盆植物。一個淺淺的陶瓷甌裡﹐插著一束青綠色的莖﹐截成像筷子一樣長短﹐整整齊齊地用金色的帶子捆著﹐大約二十支上下﹐分作幾層。每支莖的頂上都已經長出了嫩芽﹐全株碧綠﹐很是精神。我知道﹐這植物有一個很好聽的名字﹐叫富貴竹。
        我留意到這種異樣的“竹子”在市場上出現﹐還是近幾年的事。幾年前﹐我回鄉下探親﹐在花鳥街的攤子上就看到過這種“竹子”﹐插在花瓶中出賣﹐並沒有被截成 “筷子”﹐也沒有被紮成一捆﹐很普通﹐並不特別美麗﹐但很有生氣﹐好像也就是幾毛錢一支的樣子。可是在三藩市﹐它因為“富貴”之名﹐時價一盆接近十元美金了。
        我一向喜歡綠色植物﹐所以對它也特別的照顧。我經常地給它換水﹐施花肥﹐把它捧到光線充足的窗臺附近。可是它好像並不領情﹐葉色日漸枯黃﹐水中的根也不見生長﹐接下來﹐竟開始今天一支﹐明天一支地枯萎了。有一天﹐我實在忍耐不住了﹐把捆著植物的金色帶子打開。我看到裡面綠色的莖近水的部份﹐已經長著很多黑色的霉菌﹐有些已經腐爛﹐如果再不搶救﹐恐怕要爛光了。
        人類常常喜歡按照自己的喜好去修剪植物。在美國﹐剪草是最普通的園藝勞動。前幾年聯合廣場還沒有改建﹐一大塊嫩綠色的草地﹐每星期都有一個強健的白人女子在修剪。草在努力地生長﹐人在努力地把它剪短﹐彼此進行一場沒有勝利者的戰爭﹐我經過這裡﹐總聞得到一股濃烈的草腥味。美國的公園﹐雖說很重視保存自然的生態﹐但在人們認為需要修剪的時候﹐也是很下得了手的。有錢人家的庭院更是如此﹐人們把這棵樹修剪成一個標準的圓球﹐把另一棵樹修成標準的方塊﹐我不知道出於甚麼理由。所以在一些人家的庭院裡看到這種常常在幾何書中才能看到的標準形體的時候﹐我總是不由得感覺怪怪的。  
        早年我在大陸﹐一個師傅教過我種盆景﹐我們鄉下叫“種樹仔頭”﹕必須不辭勞苦地從山上挖來樹樁﹐再仔細地察看形態﹐因勢裁剪﹐務求做到“縮龍成寸”。師傅教我﹐剪削要狠﹐才能去掉冗枝﹐扭轉要力﹐才能“一寸三彎”﹐力求把一株生氣勃勃的幼樹改成一株老態龍鍾的“古木”。
        自古就有人對這種把自己的意志強加給植物的做法不以為然。有一位古人還專門把人家的梅花盆景弄了來﹐把弄彎了的放直﹐把弄歪了的扶正﹐再種回地裡去﹐讓它們能夠自然舒展地生長。他好像還因此寫了一篇文﹐把那些被人隨意弄彎弄歪的梅花稱為“病梅”。
        我忽然覺得人們自己也常常像這“富貴竹”或者“病梅”一樣﹐受著別的什麼人或環境隨意的擺佈。人生在世﹐被別人任意修剪的機會很多。如果是剪掉病葉枯枝﹐ 當然是很有益的﹔但往往卻像這“富貴竹”﹐被剪去根﹐剪去梢﹐然後用金色的鐵絲捆成一捆﹐拿點兒水養著﹐拿去賣了。自己雖然頂著一個甚麼頭銜﹐卻是動彈不得﹐空有滿心的無奈。再者﹐富貴竹也許是受著它的名稱所累罷﹐要是它叫做“貧賤草”之類﹐恐怕絕沒有人會想起去把它砍下﹐截斷﹐捆好﹐插在瓶裡﹐弄得死去活來的。
        我趕緊把生病的“富貴竹”們種進土裡去﹐澆水施肥﹐再經過很多天的調理﹐這些植株才重新壯旺起來﹐像是一批小腳女子解開了纏腳布﹐恢復了天足﹐在野地裡舞蹈。這天早上﹐透過窗臺上那些茁壯的嫩芽﹐我一邊欣賞著三藩市雙峰山上的雲捲雲舒﹐一邊哼著某古人的詩句﹕“可使食無肉﹐不可居無竹﹔無肉令人瘦﹐無竹令人俗。人瘦尚可肥﹐俗士不可醫﹔……”﹐儘管此“竹”非彼竹﹐也顧不得了﹐就讓它也沾點兒竹子的光罷。
1楼
"人生在世﹐被別人任意修剪的機會很多。如果是剪掉病葉枯枝﹐ 當然是很有益的﹔但往往卻像這“富貴竹”﹐被剪去根﹐剪去梢﹐然後用金色的鐵絲捆成一捆﹐拿點兒水養著﹐拿去賣了。自己雖然頂著一個甚麼頭銜﹐卻是動彈不得﹐空有滿心的無奈"

"人生南北真如梦,但卧金山高处"..
2楼
我忽然覺得人們自己也常常像這“富貴竹”或者“病梅”一樣﹐受著別的什麼人或環境隨意的擺佈。人生在世﹐被別人任意修剪的機會很多。如果是剪掉病葉枯枝﹐ 當然是很有益的﹔但往往卻像這“富貴竹”﹐被剪去根﹐剪去梢﹐然後用金色的鐵絲捆成一捆﹐拿點兒水養著﹐拿去賣了。自己雖然頂著一個甚麼頭銜﹐卻是動彈不得﹐空有滿心的無奈。再者﹐富貴竹也許是受著它的名稱所累罷﹐要是它叫做“貧賤草”之類﹐恐怕絕沒有人會想起去把它砍下﹐截斷﹐捆好﹐插在瓶裡﹐弄得死去活來的。

树有如此,人亦一样,生活中按自己的意志改造物事或他人,岂在少数,且不说“文革”那个时代,于今,多少父母按照自己的意愿打造自己的孩子?也不知有过多少“斗争”和“反抗”呵呵,人,有个弱点,强者,包括老子类,多喜欢照自己意思行事,只是强者,不要硬性强逼弱者,包括儿子类,还是可以包容或者理解的。
握手!
3楼
读美村先生这篇妙文,不禁多次会心微笑。
人有时也是很奇怪的。说是保护生态,尊重生命,却偏偏要把植物狠狠地修剪来符合自己的喜好,把动物的性格改变成适应自己的情趣的样子。富贵竹,正是这样的一个典型。

一盆富贵竹买来,被人剪成了一根根筷子模样,又被金钱扎起来。它不是本来的自己了,而是人们的追求富贵的意念的产物。它没有顺应人的本意旺盛地生长,反而枯黄。作者谈到这里,举一反三地谈到花园中的剪草,树木的雕琢修剪,还有盆景培养栽种的事情来。又由花草树木引申到了人。 “我忽然覺得人們自己也常常像這“富貴竹”或者“病梅”一樣﹐受著別的什麼人或環境隨意的擺佈。人生在世﹐被別人任意修剪的機會很多。如果是剪掉病葉枯枝﹐ 當然是很有益的﹔但往往卻像這“富貴竹”﹐被剪去根﹐剪去梢﹐然後用金色的鐵絲捆成一捆﹐拿點兒水養著﹐拿去賣了。自己雖然頂著一個甚麼頭銜﹐卻是動彈不得﹐空有滿心的無奈。再者﹐富貴竹也許是受著它的名稱所累罷﹐要是它叫做“貧賤草”之類﹐恐怕絕沒有人會想起去把它砍下﹐截斷﹐捆好﹐插在瓶裡﹐弄得死去活來的。”
这是画龙点睛的一笔,是化腐朽为神奇的一笔。点到了精髓,说出了主旨。平凡浅显的事情,却表达出了深刻的社会哲理。
文章的结尾,好像放生一般,富贵竹被解放出来,种到了园里,它们才重新旺盛地生长起来。作者用了一个奇妙的比喻:“像是一批小腳女子解開了纏腳布﹐恢復了天足﹐在野地裡舞蹈。”接着又引用“可使食無肉﹐不可居無竹”的诗句,使文字既诙谐生动,又使文章主旨亦加得以发挥。
4楼
原来我和心之初,不约而同,感触于同一句,算是有感略同吧?
5楼
握手各位朋友,很高兴我们心灵相通。贴些东西出来,能博会心一笑,足矣!!

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