也谈“雅”与“俗”

楼主 翎翅 于 2009-07-02 20:34:01
也谈“雅”与“俗”

读了荒田先生和明月女士的文章，很受启发。
本人不能用短短几百字，写出这般华美又深刻的文章，也许絮絮叨叨写上上千字，还是没有说清楚何谓雅，何谓俗，如何雅，如何俗。不为其他，只因难为其雅且俗之不足。
雅与俗，在我看来，在外延与内涵上都是不很确定的概念。而且是一种主观色彩较浓厚之概念。
雅与俗，有内容上的雅和俗，也有形式上的雅和俗。
雅与俗，层次高下之分。有历史性，有可转换性。有相对性。
从文学艺术方面上来说：形式上有雅俗：诗词雅，小说俗。散文雅，小品俗。昆曲雅，豫剧俗，油画雅，年画俗。话剧雅，二人转俗。
内容上有雅俗：
莎士比亚雅，老舍俗。鲁迅雅，金庸俗。红楼梦雅，张恨水俗。刘秉义雅，郭颂俗。王刚雅，小沈阳俗。
从人的身份上来说：医生雅，清洁工俗。教授雅，保姆俗。专栏作家雅，小报记者俗。
从生活方式上看：吃燕窝雅，吃臭豆腐俗，读书雅，看电视剧俗。种兰花雅，养狗俗。品茶雅，喝酒俗。
几乎从任何角度来看文化现象，都能做出雅俗上的归纳。
我们判读雅俗的时候，实际上是把许多因素综合起来，在根据我们主观的好恶而做出判断的。这和我们的认识水准与认识角度的关系都很大。
雅俗在文化上有高低之分的因素。比如喝酒，李白斗酒诗百篇。俗汉连叫带划拳。喝茶，妙玉用梅花上的雪水，倒进成窑之精致茶杯。刘姥姥只会牛饮。
雅俗在历史上也有渐进转化现象，因为文化本身的发展和人民认识的深入。
诗经里的“国风”，曾经是俗的，现在是大雅之音。关汉卿，曾经是俗的，现在就是雅了。白话文，曾经是俗的，如今是雅了。京戏演员，曾经是俗的，现在也雅了。唱歌的，曾经是俗的，现在也雅了。也许有朝一日，种庄稼的事，成为风雅之举。
认识角度不同，雅和俗也不同。比如陶渊明归农，从弃笔从农的角度是俗，但从远离名利世俗之意又是雅。文人下海，从追求金钱方面是俗，但他可能是追求自我实现，从这个角度上又是雅了。暴发户打高尔夫，从现象上看是雅，但从附庸风雅，炫耀财富上又是俗。
所以，雅和俗，可以是狭义的，也可以是广义的。我们判断雅俗，要全面地，综合地看。有的时候，雅和俗是难以分开的。有时候又可雅可俗。
一个丰富的人，一件文化内涵深厚的事，是同时包涵着雅与俗的因素的。这也就是有的东西，人们称为“雅俗共赏”。
2009年7月3日




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1楼 黑眼睛的苏珊 于 2009-07-02 22:03:55
一个丰富的人，一件文化内涵深厚的事，是同时包涵着雅与俗的因素的。这也就是有的东西，人们称为“雅俗共赏”。

精辟的见解，翎翅的这篇文章也是雅俗共赏的。
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2楼 海云明月 于 2009-07-02 22:31:13
翎翅姐姐有洞彻人世的慧心慧眼————

翎翅姐姐之心何其高雅，其文亦高雅！！把“雅”与“俗”由辩证的角度分析得何等透彻深刻————

姐姐有洞彻人世的慧心慧眼————

谢谢姐姐美文，学习了！！！

明月向姐姐问好！
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3楼 Huangtian 于 2009-07-02 23:39:24
这是迄今为止，我所读到的关于雅俗的随笔中，最教我心折的富于说服力和独特性的一篇，它充分说明了作者的蕴藏与品格。
“雅与俗，层次高下之分。有历史性，有可转换性。有相对性。”说得多好！
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4楼 风中秋叶 于 2009-07-02 23:52:35
[QUOTE][b]下面引用由[u]Huangtian[/u]发表的内容：[/b]

这是迄今为止，我说读到的关于雅俗的随笔中，最教我心折的富于说服力和独特性的一篇，它充分说明了作者的蕴藏与品格。
“雅与俗，层次高下之分。有历史性，有可转换性。有相对性。”说得多好！[/QUOTE]

同感刘荒田，此篇随笔很见水平，尽显作者平时阅读和思考的深厚积聚，所言均我所读所见，却未如作者有如此胸有成竹，短时间内，洋洋洒洒，一挥而就，此真可谓：厚积薄发。
收藏再品。　
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5楼 野莓子 于 2009-07-03 05:55:23
要说理论水平，翎翅版主定能当得了荒田和秋叶两位版主的赞叹！早上第一个读到，匆匆上班没有跟帖，现在读到诸位佳评，似都说尽我心中所感。学习不少知识，谢谢翎翅和诸位朋友！
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