熟悉的鬼魂
                                         苦味红茶
    我的家乡有很多山，每座山上都会有大大小小的坟墓。一团团散落在山上。新坟翘着顶裸露着新土，日子久了，翘翘的坟顶就塌下来，和山一同黄了又青，青了又黄，仿佛是山自然生长出来的小结疤，风里来雨里去，十分和谐。
    我们小学就坐落在一个小山坡的山顶。学校是青砖平房，一顺溜儿十二间，从一年级到五年级，包括办公室、储藏室等等。山上除了这排房子以外就是树和草和石头，还有就是一拱一拱大同小异的坟。
    学校就建在坟堆上，把一堆年代久远没有后人认领的坟堆推平了。学校后面是一片青毛榉，毛榉里面就是坟地。那是我们的乐园。下课铃一响，所有教室里的毛孩子们都涌到坟堆里去，捉迷藏、做游戏。
    我们最爱的是站在一座最高的坟头上往下掷飞盘。两个红色和黄色的塑料飞盘，是我们学校最新式也是唯一的体育器材。坟坡前一大堆小孩子挤着叫着抢那飞盘，谁抢到了飞盘就蹿上坟坡，再往下面的人堆里扔，孩子们再疯狂地抢。这种游戏，我们乐此不疲。日子久了，坟坡上给磨得寸草不生，光秃秃，滑溜溜。我们还会坐在坡顶上哧的一声往下面滑，滑得屁股后面全是土，不几天裤子就通了两个洞，妈妈打骂一顿缝上之后，屁股上带着补丁我们继续一个个玩这种天然的滑滑梯。要不是坟坡前立着几块青石板的墓碑，我们会忘了这是座坟墓。坟墓在我们眼里完全失去了神秘感和恐惧感。
    每座坟前都植有松柏，是希望死者的后代家族像松柏一样旺盛长久。这些松柏总是被我们女生用来拴上橡皮筋，跳着各种花样，松柏被我们扯得摇头晃脑，疯狂地舞动着，一天天的孱弱却又一天天倔强地生长。
    只有清明和冬至，我们才意识到我们是被一群已逝的鬼魂包围着的。只有这两天，那响震天的鞭炮和浓浓的草纸燃烧的烟，让我们有一种讶异的陌生感。似乎是第一次发现原来这里是一片坟，原来我们离死人这么近。但是没有人害怕。在我们看来，只有这两天鬼魂的家人才记得他们，而我们几乎每天都和这些鬼魂在一起。他们与我们是那么地熟悉。
    乡下孩子最爱听的就是鬼故事。每个乡都会流传很多很多鬼故事。故事总是由老人讲给孩子，不断地添油加醋，最后面目全非却又新鲜、异常、奇怪、生动、活泼。每天下午上课之前，女生总是早早就坐在坟顶的土坷垃上，偶尔会有几个爱和女孩子玩的男生，围着一个善讲鬼故事的女孩，听她绘声绘色地把我们一个个讲得毛骨悚然。有时会有另一个女孩子因为一个细节和她所听到的版本不同而提出抗议，于是故事进行不下去，主讲的女孩就会生气，故意让故事残缺的硬生生的断在那里，急得我们什么似的，都七嘴八舌把那个反对者批评一通，吵过之后，大家又安静下来继续听她绘声绘色。有时一个鬼故事听了无数遍，但我们过段时间又要重温一遍，依然会听得兴致勃勃。
    学校门口有个老太婆卖些小东小西，什么煎饼果子、棒子糖、芝麻糖；一些小玩具，哨子、小刀小枪；还有小文具。花花绿绿、琳琅满目，在她灰暗的围兜前鲜艳夺目。
    学校门口有一株硕大的银杏树。此地不产银杏，银杏从外地移植过来但总是养不活，要不就是永远不见长。校长家门口一排银杏树，十几年了还是那么瘦弱和苗条，黄巴巴的扇叶子没到秋天就掉得差不多。只有这棵银杏树，异常茂盛，树干很粗，绿色的叶子蓬蓬勃勃。我们常在自然课上采许多银杏叶夹在书里，慢慢叶子干了，枯了，黄了，扁硬扁硬压在书页里，一碰就脆脆的碎了，但是脉络非常清晰，那扁扁的扇子状着实可爱。可是这株银杏只长叶子从来不挂果子，风吹过，满树的叶子哗哗地响，没有果实，我们只在书上看到银杏果实是什么样子。
    老太婆总是坐在银杏树下卖她的小东西。老太婆很老很老了，老得像个干枣核裹在一大堆深黑色的衣服里。她脸上全是皱纹，都分不清哪里是眼睛哪里是嘴，因为全都是一道一道的缝。据说她有一百多岁了，她的重孙子都要结婚了，村子人都叫她“老妖怪”。因为只有老妖怪才会那么老。我们低年级的小孩都不敢买她的东西，因为她拿东西时伸出来的手特别长特别尖，干撅撅的，就像鬼爪子，还留着长长的指甲，指甲盖里全是干硬的黑泥。但她的耳朵和眼睛特别好使。她每天准时在下课之前坐在树下，上课后又回到不远的家里。
她会讲很多很多鬼故事。她知道我们学校后面每座坟里的鬼是什么来历，还知道很多关于鬼的常识，比如人都有火气，火气高的人就看不见鬼，而火气低的人就能看见鬼魂。她说她就火气低，每晚都能看见白影子的鬼，没有脚，轻飘飘的像风刮一样。我们一群小孩子都吓得汗毛直竖，暗自庆幸自己火气高，看不到鬼。但又忍不住好奇，希望自己哪天能瞅一眼真正的鬼是什么样子的。
    有一天村子里死了一个人，下葬时，坟就挖在学校后面不远的坳里。一大群戴白头巾的人爬上来，结实的木棺材在阳光下黑得油亮油亮的。在一片抑扬顿挫的哭喊声和激烈的鞭炮声中，棺材缓缓蹲进穴里。
我们正在上课，课顿时上不下去了，连老师也忍不住侧着耳朵听。我们东张西望，屁股都在位子上蹭来蹭去。刚一下课就有很多小孩子跑过去围观，老太婆尖着嗓门说：“不能去啊！不能去啊！小孩子火气低，死人的魂最容易跑到你们身上来了。到那时你一个身子上有两个魂，会缠死你的！”
    我们都尖叫着往回跑。但又忍不住，纷纷趴在教室的窗户上，透过玻璃朝外看。老太婆又在那里神秘兮兮地絮叨什么了。她说她昨天晚上起来解手，拉开大门，还没到毛厕，就看到一个白影子，一跳一跳的，从村东头往学校后面跑。白影子越来越大，越来越大，走到大石头坳那里往前一扑，就突然消失不见了。她说她当时还不知道那是什么鬼，今天才知道石头坳里要埋的就是大陈头的爹。
    围着她的小孩都哄地一下子散开。我们围着窗户的也纷纷挤回到位子上，仿佛鬼魂就在窗外飘着荡着，像一阵烟，又像一片白色的纱布。但是又觉得鬼魂就像银杏树下的那个老妖婆一样，有着长长的指甲和密密的皱纹。平时所讲的鬼故事又一起涌上脑门，我们的小脑袋都快承受不了，睁着恐惧的眼睛互相对视。
好几天我们都不敢再去那片坟园。只是看看不远处那座新坟上的黄土，和黄土边插的长明灯，以及一堆烧尽的草纸灰在风里忽闪忽闪。过了头七，二七，三七，长明灯灭了下去，新坟也渐渐有了绿意。还没有立碑，我们家乡的碑都是在第二年立的，到时要植上一排嫩嫩的松柏。
    大陈头的爹是很安然的就死了。他已经死过一回了。第一次是在麻将桌上，他和几个老头搓着搓着，身子就往桌子底下蹭，一会就昏在了三个老头的脚边。人们把他抬回家，灌姜汤和辣水，最后又活过来了。这次，是半夜他一个人起来上马桶，结果就蹲在马桶上再也没有起来。大陈头的爹很会说鬼故事，而且他说他的鬼故事都是他亲身经历的。他说他怎么半夜遇到两个小鬼吞着鬼火玩，自己撞到了鬼火跌到了河里，差点淹死；怎么看到一个吊死鬼教来宝家的媳妇上吊，来宝的媳妇第二天就吊死了。他在说完之后总是不忘加上一句：“这是真的！”可是现在他自己就和他相信的那些鬼魂们躺在一起了，他的魂现在哪里飘着呢？
    不过三七之后，大陈头的爹的坟渐渐就没有人来光顾了。笼罩在坟头的神秘感和恐惧感也渐渐消失了。没有立碑的坟头显得有点孤寂。我们开始接近它，就像我们以前对所有的新坟一样。我们中会有胆大的男生去抢那支破败的长明灯，朝着胆小的女生冲过来，把女孩子吓的鼻涕眼泪一大把，跑去向老师告状。会有人像探险一样蹿到坟头再冲下来，每次的速度都快的像脚底着了火，但冲过之后大家都有种历险的快感和刺激。我们的嬉笑声怕要把大陈头的爹吵的从棺材里跳出来，冲我们大骂，但是我们不怕，因为我们对他是那样的熟悉，他的鬼故事和讲故事的神情是那么的栩栩如生。
    渐渐的，大陈头爹的坟也融入了那一片坟园中。稀稀拉拉的草开始覆盖裸露的黄土，第二年坟前植上了松柏树，也给我们用来系上橡皮筋。在我们蹦蹦跳跳的折腾中，慢慢倔强的长大。
    在我们快小学毕业那年，那棵硕大的银杏树居然开花结果了！在满树扇形叶子织成的帘子上，一颗一颗白色的小硬壳果子忽闪闪的在绿色中闪耀。一阵风吹过，刷刷的白色像要翻起一阵银色浪潮。第一次，我们见识到了银杏果实，第一次，我们看到这么茂盛的银杏。我们都很激动，每天围着银杏树，对着闪闪的果子流口水，觉得它们肯定很好吃。
    老妖婆蜷缩在树下，突然变得很苍老很凄凉，浑浊的眼泪挂得老长老长，她也不擦，只是对着满树果子不发一言。平时很矫健的身姿，现在变得很迟钝。有小孩子去买东西时，她也半天才反映过来。她说：“银杏挂果了，我就要走了。”村里没有人信，因为我们相信这个老妖婆会活上两百年、三百年、五百年，因为她是老妖婆啊！
    但是有一天她真的就悄悄死了。银杏果快成熟了，白色壳子里的浆汁变硬了，我们刷啦啦用石头砸下来，放在燃烧的煤球孔里炸，只听砰的一声响，壳子炸得老远，一股喷香喷香的气味散得满屋子都是，把屋子和我们的肚皮都填满了。这是个丰收的季节，但是老妖婆却变成了一缕轻飘飘的魂魄，飞走了。村里人对着满树的果子若有所失。
    从那以后银杏树再也没有挂果了，还是像以前一样满树的叶子。
老妖婆的坟瘦瘦干干的，就像她人一样，戳在学校后的坟堆中，不起眼也不张狂，和山一同黄了又青，青了又黄。我们偶尔在她的坟头边上玩耍，偶尔也会想起她的鬼故事和神秘感。这装点了我们乡下孩子贫乏的童年生活。


 

内容很有写头：）也写得不错

题目逊色了一点：）