母難和我的生日
蕭振
沒有一個母親不記得分娩的疼痛，甚至拿事和分娩的疼痛相比。有一個母子電視節目讓兩個男藝員分別躺在兩張病床，腹部接上模仿分娩疼痛的儀器。一開機，一個男藝員已經大聲叫痛，忍受不住不到十分之一的分娩疼痛他馬上求饒敗下。另一個咬牙死撐，最後在分娩疼痛的四分之一程度時候退陣。十分之一和四分之一的痛，連分娩一半的痛都不到。 痛何如哉，母親！
世界衛生組織統計，全世界每天約有1000名婦女死於和妊娠或分娩有關的併發癥。疼痛和死亡，誰說不是母難？
我記事時我們兄弟姐妹生日都是兩枚煮雞蛋，認兩字時知道了“生辰綱”。兩枚雞蛋填充了食慾，“生辰綱”補充了求知慾，但均無母难之念。及長，“祝你生日快樂……”、“恭祝你福壽與天齊，慶賀你生辰快樂……”歌聲裡，體認到了父母的祝福，光陰的荏苒。尤其身為人父，角色的轉換才使生日增添了對母难的感愧，才記住生日是母親紀念日，是母親節，是確切的母難日。我母親在我出生時候據親戚 說昏迷了，每念及此，我生日更有幾分傷感。母親過世後，尤其自己年長，儘管生日蛋糕琳琅滿目五彩繽紛唇齒留香，我私下總想吃兩枚煮雞蛋。
生日，廣東人又稱牛日。牛日本是民俗文化的正月初五，東南西北中，路路遇財神。生日稱牛日，喜慶吉祥外，和母難有沒有關係？母親為子女做牛做馬抑或子女降臨人間做牛做馬？我轉眼過了四十多個牛日，牛非牛馬非馬，是牛是馬是麒是寶。含辛茹苦，艱苦打拼時候自然是牛是馬；吃香喝甜，吉祥如意時候自然是麒；母親健在，有媽的孩子更是寶。我们兄弟姐妹每年的牛日，母親念念不忘一日不差。“母兮鞠我，撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。”藏寶人走了，太太和孩子藏寶也鑒寶。我走到了五十歲。我在《八月半思緒》裡說“男人最好留在五十歲，男人五十一棵樹、一座山。”沒有針對“男人三十一枝花”意思，不過是自身和旁人身上的一點體悟。花自豔麗，樹自高大，山自巍峨，各適其適，都有母親的影子，尤其五十歲。
六十多歲，我說 “丈夫耳順彈淚，不定悲痛欲絕、五內俱崩了。書裡的一句話，影視的一個鏡頭，丈夫彈淚；日常的一件事、夢裡的一段景，丈夫彈淚；小孩的一次悲喜、自己的一點感動，丈夫彈淚。” “丈夫有淚不輕彈，是仰不愧天；丈夫耳順彈淚，是氣衝霄漢。”（《丈夫有淚不輕彈，只因未到耳順時——寫给耳順丈夫》）後生覺得莫名其妙是未到其時。“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”又多少人能深察？母親還在話一定同意。
再長，聊發少年狂時候，我在《如果年輕一次》寫道：
“我無需從兒時開始，更無需再生，徒添母親臨盆痛苦，也就從十八開始，從現有的知識、經驗基礎上開始。有點貪心，卻不只我一個，我和一些中外人士交流，他們都有此心。
如果年輕一次，我要增加的知識有經濟學、管理學、心理學、比較宗教學。易經一定要掌握，看個風水運勢，逢凶化吉。
如果年輕一次，家庭可以照舊。千世修來同渡船的人不下堂。子女隨緣。當然，都要兩廂情願。
如果年輕一次……
年輕一次，哪怕年輕二次、三次，我神往中卻無悔今生。人生不如意事十八九，我做了，努力了，即便沒‘親射虎，看孫郎’，老大不悲傷。”
夢如人生，從讓母親分娩昏迷到生日兩煮雞蛋和感愧母難，從男人大丈夫流血不流淚到丈夫耳順彈淚，從想年輕一次到老大不悲傷，從母難到生日，人生非夢，夢是人生，實實在在的是母親、母難。
2015年3月6日（七十有感）
3月23日終稿 1343字
2015-4-12 投“品”
2015-6“品”登載
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