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    向冯小刚致敬:《一九四二》

    那天看了《一九四二》回到家,凤凰台正在播出娱乐大风暴。看着那一群帅男靓女一如既往地摇首弄姿,顿时觉得他们很无耻。每天他们就这样制作着成千上万的垃圾节目,来填补人们心中那些无病呻吟的小烦恼小悲伤小空虚。人们吃饱了没事干,吃饱了撑的才会这么干。脑子里还浮现着横尸遍野的难民,耳边还响着机关枪朝难民扫射的嗒嗒声,不由地想大声问一句,要是大家都没吃的,娱乐圈还能干什么?!

    看完一九四二,心里对冯小刚充满了敬意。也许是我孤陋寡闻,我不记得在中国,四九年以来,有谁拍过这样电影!冯小刚能在这两个多小时的电影里平平静静地,不动声色地给我们展开他对人性,民族性,信仰,国家与个人,国家体制的看法。我看到一些网友臭骂冯小刚是懦夫,不敢直指弊病所在,是隔靴搔痒……等等,不觉想骇笑:试问这戴着镣铐的舞蹈,还有谁比冯小刚跳的更好?!

    这个片子上映几天了,评论也不少,说什么的都有。但对影片中的镜头和台词有所解读和分析的不多,虽然有一些但远远不够,总觉得不过瘾。在此我想试着把这几天一直在脑子里转悠,挥之不去的那一些镜头说一说,与大家分享。

    第一,日本飞机看到穿军装的队伍,于是一顿狂轰乱炸。事实上军队中混有大量的难民,导致无辜老百姓的死亡。军队撤退路线是不是本来应该远离老百姓,以免百姓受牵连?

    第二,轰炸完,死伤一片。我军官兵,(不是敌军,请注意)不但不帮助救援死伤百姓,反而杀伤掠夺。老东家的那辆乘着老人孕妇的马车(车上还有救命的口粮)就是这时被抢走的。也许大家会说,这不是很普通,在电影里司空见惯的镜头?但是我们至少得知道,这在大多数国家是不可能的。

    第三,那位跟随难民逃难的牧师,本想借此机会,利用人们在困境的绝望中会指望上帝的援手,会皈依基督。但是当他目睹了如潮涌般涌动的人群从四面八方汇集,被饥饿寒冷死亡驱赶,一路上哀鸿遍野。上帝在哪?无所不能无所不知的上帝你在哪?!虔诚的牧师多么希望上帝的神灵显现,让老人孩子,至少,哪怕一点果腹之食,雪中有一缕温暖。但是,没有,上帝始终装聋作哑,于是连他本人也产生了质疑,他问主教大人,如果上帝老打不赢魔鬼,那我们信他干什么?

    第四,老东家一家人妻离子散,家破人亡,只剩下他一人,抱着不足月的孙子,好不容易扒上火车。坐在火车顶上,一路上在超乎人极限的寒冷中忍受着,只盼着能平安到陕西,在那里能重新开始。但是快到时火车被拦下来了,军队端着机枪,命令满载着难民的火车往回开,陕西不允许再放一个河南难民进去。有些人不甘心往前冲,于是我军朝难民开枪,机关枪的嗒嗒声和日本人的机枪声并无两样,此刻,在安静的电影院里,我听见我自己“哎”地大叫了一声。老东家本能地扑在地上用身体掩护心爱的孙子,却不料把孙子憋死了。

    第五,好像是蒋鼎文说的吧,饿死个难民,国家还是我们的,饿死军人,国家就可能没有了(大意)。可是,如果全家都饿死了,要国家来干什么?!这让我想起说到造原子弹,曾有人说过,我们光着屁股,没裤子穿也要把原子弹搞出来。这也让我想到原子弹的试爆成功也是以几千万的生命为代价换来的呀!原子弹就真的那么重要吗?政府什么时候问过我们想要什么?

    第六,美国纽约时代周刊记者白修德发表了河南饥荒的报道之后,蒋介石迫于舆论压力终于给河南批发了赈灾粮食。结果是什么呢?观众对此心知肚明,当然是被贪官瓜分了呗!

    第七,蒋介石不知道他政府的腐败吗?他太知道了,可是知道又能怎么样,都杀了谁给他干活?当然只能杀一儆百,用这玩了一千多年的把戏,没有新意。在枪毙贪官现场,有一句台词很有意思,只听见那执行官说,快快快把难民都招来,把老百姓都召集来,我们把贪官都惩处了,他们怎么都这么麻木呀? 老百姓心里都跟明镜似的,杀得完吗?不如多分点吃的吧……。蒋政府对人民的轻视终究导致了他在大陆的失败。

    我没有读过刘震云的原著,但我猜想这电影必也有冯小刚自己独特的心思在那。毫无疑问这两位高手一起交出了一份让人敬重的了不起的作品。不管怎么说,我们大多数人,包括我自己毕竟是外行看热闹,只能是谈感觉,做不到有多少深度的理论评价,但是我们毕竟可以说喜欢,可以说佩服,可以说谢谢,可以向冯小刚,向刘震云,向张国立,向徐帆,向李雪健,向所有的剧组成员致敬。
    拍出这样的电影不容易!
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      读了这篇影评,电影《一九四二》非看不可了。
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        我也久聞該片大名,一定會找時間看。謝謝凜子介紹,特別是提出自己見解。
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          [QUOTE][b]下面引用由[u]Huangtian[/u]发表的内容:[/b]

          [/QUOTE]
          真的值得看,而且我也很想听听先生的评论呢。
          网上对这部电影讨论的很是热闹,有褒有贬。挺有意思的。
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            • 注册2008-07-10
            [QUOTE][b]下面引用由[u]蕭振[/u]发表的内容:[/b]

            我也久聞該片大名,一定會找時間看。謝謝凜子介紹,特別是提出自己見解。[/QUOTE]

            问候萧先生。不知这片子可会在国外上映?
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              我已看《一九四二》,结论是:
              中国电影史上最好的电影,和它比,张艺谋成了侏儒。它的庄严,温暖,宏大,都难以有别的国产片相比。我看好莱坞电影30年,感到它的水准,整体上可与之并驾齐驱。
              有两个细节,处理上欠妥,一是死人喂奶,无非让人看了乳房,残忍了点。
              二,男人为了玩具和日本鬼子搏斗,卒死于非命,诚然使我们都扬眉吐气,可是,在本能的驱使下,这是绝对不可能的。以伪造拔高爱国主义,不如彻底地展示真相。
              在本能面前,所有的人性都挨了一截。杨惠显写的夹边沟就是如此。
              [ 这个贴子最后由Huangtian在12/8/2012 8:31:16 PM编辑过 ]
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                握手,握手!听先生这么说我太高兴了!
                这两天一直和一位朋友争论,她认为这部电影不好,只是隔靴搔痒等等,让我气闷。
                先生说的对,张默(饰拴柱?)的这个结局有点让人匪夷所思。
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                  谢谢凛子的介绍.

                  就由我做”魔鬼的代言人”吧.

                  刚巧, 也去看了一九四二.

                  片子是不错的, 虽然剪接方面有不少瑕疵, 仍是难得的.

                  对于冯小刚, 致敬倒不必. 他的商业计算也是十分明显的, 不是商业计算是什么十恶不赦, 而是计算多了, 史诗式的电影就少了一份真实的悲天悯人, 而多了几分的煽情: 栓柱的死就是其中之一. 按常人之理, 他是不会不知道拒绝与日本军官把竹制玩具交换馒头的后果. 而那时亦不见得他非反抗不成, 只是失散了的女儿(也不是他亲生的)的玩具, 与民族大义沾不上边. 这是导演(或作者, 我没看过原著)杀人.

                  老东家的小妾死了, 大婆把她衣领拉下露出胸脯要给小孙子多吸一口奶也不合理, 即使有这情节也只须以对白交代一下而不必要女演员去为”艺术””牺牲色相”, 这是过份了.

                  神父如只能到那水平, 他就根本不会成为神父了. 他提出的问题只要念过主日学的学生也会回答(信不信是另一回事). 主教说: 你不能怀疑上帝. (这也错了, 他是天主教的, 天主教人不称上帝, 而称天主. 上帝是基督新教称的). 可见, 冯小刚(或刘先生)本身对天主教了解流于肤浅的程度(亦懒于求教)(如果這裡有誤, 小土豆希望得到指正)

                  冯小刚自己也对人说: 他一直担心两件事: 能否过检, 另外是能否收六亿以上, 否则投资人的二亿就不能回本了.

                  当然, 这也是一部进步的电影. 在不为人着眼的地方, 它突破了不少以前的禁忌: 蒋介石不太坏, 国军是抗战的(即使打败了), 不是所有的战斗都是八路的功劳, 日本人也有”恻隐之心”, (虽然这是有功利计算的心在内), 官方数字不可靠(官方数字是饿死了一千六百, 实际是三百万)…

                  这一切其实都有”潜台词”.

                  早十年这類电影不可能过检(也没有人敢拍), 早三十年, 导演可能进大牢, 早五十年, 恐怕这是要砍头的事.

                  值得致敬的导演是在三十年前的大环境下仍敢冒险拍这类片子的人. (要求五十年前拍是要人家作(反革命)烈士了, 这不近人情), 冯小刚要冒的风险其实极为有限, 反而他洞悉商机的眼光是令人拍案叫绝的. 相比之下, 《让子弹飞》更具颠覆性, 也更需要道德上的勇气.

                  一九四二年, 河南死了三百万人, 历史上却轻轻一笔抹过, 那么, 比这死数以倍计的那次大饥荒又要到哪时才可以拍成电影呢?

                  期待中.


                  ps: 荒田老師的評語我一向信服, 可是說這電影是中國直到現在為止最好的電影, 小土豆不敢苟同. 我個人認為, 陸川的(南京!南京!)比這套高出一線有餘.




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                    根據日內亞公釣, 戰爭中如持武裝的軍人混入平民隊伍中, 敵軍就有權發動攻擊.

                    不過, 以戰機編隊向主要是平民進襲的機會不大; 不是因為日本人的菩薩心腸, 而是成本太大. 到了1942年末, 日本已在太平洋戰爭中已陷入被動, 中途島一戰中四艘航母全被殲, 他們對炸彈的使用不會輕易濫用了.(連日本中學生的金屬紐扣也要用塑料代替); 中國人太多, 要多少炸彈才夠, 而難民是向西逃荒的, 多一個難民, 就多了對國府的一分壓力, 日本人應不會笨得替重慶減輕問題.
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                      小土豆的见识了得。
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                        喜欢听小土豆发言。即使不甚同意也喜欢听。
                        其实我们有太多好的题材可以拍成电影,比好莱坞的多。但是如果禁锢不打开,即使能拍了,也是残缺的,像白鹿原。多好的原著啊,拍成了那样。
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                          看完各位老师的评述,一定要进电影院看一次。
                          道通天地有形外
                          思入风云变态中
                          富贵不淫贫贱乐
                          男儿到此是豪雄
                          http://blog.sina.com.cn/lydst
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