醉 翁 亭 记

    庆历四年，以范仲淹为首的“庆历新政”失败后，欧阳修被贬致滁州（今安徽滁县）。欧阳修初到滁州时，由于赋税沉重，年成不好，人民的生活是十分贫困的。欧阳修到任后，减轻了赋税，老百姓能安心地从事农业生产，加上老天爷的帮助，第二年，就风调雨顺，五谷丰登。在这国泰民安的情况下，滁州人民，倾城而出，跟随太守游山玩水。“醉翁亭记”就是在这样的背景下产生。
    《醉翁亭记》在艺术上很有特色。它完全是一篇诗化的散文。据朱熹记述，文章的开头，记述四方的山水，共有数十字之多，后来把文字提炼，浓缩为“环滁皆山也”，真是改到妙处，不觉叫人拍案叫绝。
    文章通篇是围绕着一个“乐”字来写。文章分别记述山亭之乐，游山之乐，朝暮之乐，四时之乐，野宴之乐，禽鸟之乐，宾客之乐，太守之乐。面对着大好形势的欧阳修，有谁能说他的快乐，不是出自内心的呢？他的陶醉，不是真正的陶醉呢？

    滁州的四周，都是被山所包围。它的西南面，森林和山壑都是非常美丽的。远远望去，草木茂盛，深秀蔚然的地方，就是琅邪山。沿着山路走六、七里，逐渐听到潺潺的水声，这就是从两峰流出的酿泉。泉水在山涧流转，在泉水之上，有四角翘起，形似飞鸟展翅的山亭屹立。此亭的名字，叫做醉翁亭。山亭是由谁来建造的呢？是山间的智仙僧人。那山亭又是由谁给它命名的呢？那是太守给它命名的。太守和宾客们在亭上饮酒作乐。饮致微醉，宾客中，年事最高的太守，将自己命名为醉翁。醉翁的意思，并不是在乎于酒，而是在乎于山水之间。心领神会地领略了山水的快乐后，借助饮酒来抒发心中的感受。
    日出，驱散了山林里的朝雾。天上的白云，也隐藏在山岩的背后。山间的早晚，是有明晦阴晴的变化。野草发出了幽香。树木挺秀而林深。秋天，风霜朝露，显得高洁而晶莹。冬天，流水退却了，嶙峋的山石就显露出来。这就是山里四季的景色。晨早登山，傍晚归来。饱揽山间的四时景色，这真是一件乐趣无穷的事情啊！
    背扛肩挑的行人，在路上歌唱，在林阴下休息。前边的人在呼唱，后面的人在应和。男男女女，老老少少，往来不绝的游人，都是滁州的人士。人们在溪边钓鱼，溪水渊深而鱼儿肥美。把清冽的泉水来酿酒，泉水清香而酒味也变得厚醇。山肴野味，蔬菜水果，都摆在太守欢宴的桌上。宴会的欢乐，不是在乎于丝竹音乐，而是宾客们玩耍投壶游戏；下棋对奕；把酒行令；杯盘狼藉；坐起喧哗；激情洋溢。宾客中，苍颜白发的太守，也显露出一些颓态，看来，太守醉了。
    已经是夕阳西下，游人们逐渐下山归去。太守的宴会也就此结束。在树阴林下，鸟鹊在上下跳跃。游人散去了，鸟鹊就可以独享山林的乐趣。然而，鸟鹊只知道山林的快乐，而不知道游人为什么快乐？人们只知道跟从太守欢宴的快乐，而不知道太守，正是因为欢宴能使他们快乐而感到快乐的啊！在醉的时候，能和大家一起欢乐，酒醒之后，又能写出文章，来记述这些事情的，就是太守本人。太守是何许人也？是卢陵欧阳修也。