转 调  踏 莎 行

黑衣 萧 郎

臂络纹龙，萧郎⑴衣皂，金毛⑵男女样。歌阑⑶了，提腰脐露⑷，酥胸履翘⑸。残红藉⑹靠亸肩眩貌

握虎⑺摇蛇，藏刀弄药⑻。红旗喧满路，阳关道，休说狐兔，草间求活要？黄帝盗跖本原同料⑼。

1，萧郎：刘克庄《清平乐》贪与萧郎眉语，不知舞错伊州。萧郎泛指青年男子。当前深圳的青年人，都喜欢穿一身黑衣服，以示青春活力。
2,金毛：年青人喜欢把头发染成金色，或棕色。男的留长发，女的兴短发，在背后，有时真难分男女。
3,歌阑：阑，将尽。陆游《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨。日前深圳的夜总会，卡拉OK，夜夜生歌，疯狂的“派对“，通宵达旦。每当假日的清晨，在街上就可以看到诗中所见的场面。
4,脐露：年青人时尚穿露脐，低胸的短上衣。
5,履翘：年青人喜穿“崧高鞋”，即鞋底有几寸高的厚底鞋。
6,藉：（jiè）依靠。
7,握虎：刘克庄《贺新郎•送陈真州子华》今把作握蛇骑虎。君去京东豪杰喜。此喻危险的事物。
8,弄药：贩卖毒品。
9,盗跖：庄子《盗跖》孔子和柳下季是朋友。柳下季的弟弟，名叫盗跖，有喽罗几千人，横行天下。
10,同料：庄子《盗跖》吾日与子讼于无约，曰：“小人殉财，弃子殉名，其所以变其情，易其性，则异矣，乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。”小人为财死，君子为名亡。他们改变真情，失去本性的作法虽然不同，至于抛弃自己生命去追求身外之物，则完全一致。

手臂纹龙一身黑衣，头发染成金色，发尾长到肩，这是清晨从歌舞厅出来的人的模样。他们手挽着酥胸露腰的，穿着时尚的“崧高”鞋的美女。经过一夜的疯狂，都已经十分疲惫。这就是深圳另类的一群。
干的是挺而走险的勾当，做的是藏刀弄药的行为。在红旗满路的今天，实在不很相称。当然我们并不认同他们的行为，但在这激烈斗争的世界里，好荣恶辱，好利恶害，那是君子和小人相同。他们的行当，也是生活的需要的一个侧面。

最    高    楼

闻鸡起⑴，零落电光除。莫叹鬓华枯。祥烟细雨游丝隔，风吹转晦润如酥。放春回，花扑水，雨中抒。
未觉晓，绿窗新色翠。晚瑞景，断红花溅泪。春过隙, 岁斯夫⑵。罗浮梦醒⑶莺吟句。青春常在敌踟蹰。趁东风，同木德⑷，唤心苏。
1，闻鸡起：赵怀玉《金缕曲•黄钟则蒲团按剑图》肝胆好凭三尺托，空负闻鸡抱。. 意喻像祖逖那样闻鸡起舞的壮志情怀。     2，岁斯夫：《论语•子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”     3，罗浮梦醒：丁履恒《绿意•雁》罗浮梦醒君归去，那正计，草明香暧。《龙城录•赵师雄醉憩梅花下》记赵师雄在罗浮遇梅花仙女，梦醒后自己独睡在大梅花树下方才觉悟。以后罗浮梦醒便是梅花开放，报道春天来临。     4，木德：(dé) 读入声。白行简诗，欲识春生处，先从木德来。
有祖逖闻鸡起舞的壮志，无奈时运不济，韶华的青春就蹉跎地过去。不要哀叹白了头，不见濛濛细雨的暮春时节，春风一阵吹过，转晴了，留在叶上的露珠，把树木润酥。让时间过去吧！扑向水里的花，留在雨中的树，这也是暮春迷人的佳色。     不知不觉，窗绿新翠，春姑娘已经来了。转眼间，落红无数的暮春三月又在眼前。春天如白马过隙，岁月芳流。梅花报春，莺老春归。只要青春的心常在，日子天天都能灿烂地度过。
最 高 楼

吾衰矣，无欲上凌烟⑴，念断水衡钱⑵。长歌纵意形萧散，幕天席地⑶自幽闲。诵经书，评缺短，逐飞湍。

劲骨猛⑷，力图千劫世，著铁线⑸，揭陈人丈尺。痴呆事，患青蚨⑹。庄周蝴蝶卢生⑺句，理深矛盾⑻论天如。字行间，存奥寓，见真抒。

1，凌烟：凌烟阁。《大唐新语•褒锡》贞观十七年，太宗图画太原倡议及秦府功臣赵公长无忌……等二十四人于凌烟阁。李贺《南图》请君暂上凌云阁，若个书生万户侯。
2，水衡钱：水衡，即水衡都尉，掌上林苑，兼保管皇室财物及铸钱。刘克庄《最高楼》此生惭愧支离叟，何功消受水衡钱。
3，幕天席地：刘伶《酒德》行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所知。
4，劲骨猛：徐浩《论书》夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。此喻书写。
5，铁线：苏轼《题自作字》宋景文公自名其书曰铁线。此喻写书。
6，青蚨：钱的别称。
7，卢生：沈既济《枕中记》卢生在邯郸客店遇道士吕翁，生自叹穷困，翁操囊中枕授之曰：“枕此当今荣华适如意。”时人正蒸黄梁，卢生尚梦入枕中，享尽人间荣华富贵。及醒，黄梁尚未熟，怪曰：“岂其梦寐耶？”翁曰：“人世之事亦犹是矣。”
8，矛盾：毛主席的《矛盾论》。

我老了，没有缘份去上“凌烟阁”，更没力气去挣钱。这倒是一件好事，这样使得我可以两袖清风，自由自在地读经书，看经典，平章风月，话说炎凉。
游诗泼墨，能道出世间的变迁和人生尺寸的长短。但是，在别人的眼里，这是一件傻事，吃力不讨好，甚至要赔钱，说的尽是庄周蝴蝶，黄粱呓语，可是个中却饱含着“矛盾”的根理，看似是胡言乱语，其实是深奥的言寓。

醉 花 阴

拾穗行歌林类⑴哂⑵，笑挂瓢⑶风振。疏饭⑷曲身肱，答飒⑸苍苔，斟浅销金饮⑹。

兰亭吟唱离骚韵，绿野⑺香山品。高卧老元龙⑻，无势栖栖⑼，黄娟⑽舒心任。

1，林类：《列子•天瑞》林类年纪将要到一百岁，当春时，他还没脱掉粗糙的皮裘，在田中检取别人收割后遗弃的谷穗，一面唱歌，一面前走。孔子到卫国，在田野望着他，回头对随从的学生说：“那老头子是值得和他谈话的人，试试去问他。”子贡请孔子派他去，从田间土埂头去迎他，面对而叹着气对他说：“你不曾后悔过吗？却唱着歌拾取剩下来的谷穗” ……林类说：“死和生好比一去一回，又怎么知道一死一生不相同呢？又怎么知道千方百计求生存不是糊涂荒谬的呢？又怎么知道今日死去不比过去活着强些呢？”
2，哂：（shěn）微笑。李白《寻高风石门山中元丘丹》顾我忽而哂。
3，挂瓢：敬虚子《小隐书•许由》耕于箕山之下，颖水之阳，以手掬饮，人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
4，疏饭：《论语•述而》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之。乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
5，答飒：疏懒的样子。《南史•郑鲜之传》时傅亮，谢晦位于日窿，范泰尝众中让誚鲜之曰：“卿与傅、谢，俱从圣主有功关，洛卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不肖之甚！”鲜之熟视不对。
6，销金饮：苏轼《赵成百家有姝丽吟香谨依元韵》诗自注云：世传陶谷学士买得太尉故妓，遇雪，陶取雪水烹茶团，谓妓曰；“党家应不识此？” 妓曰：“彼粗人安有此景，但能销金暖帐下浅斟低唱，吃羊羔儿酒耳。”陶默然愧其言。此指下人没有如此情趣，姑且以一般就可以了。
7，绿野：《新唐书•裴度传》裴度，号绿野先生。当时宦官掌权，他退隐山林，在东都集贤里建筑别墅，号绿野踏堂，经常与百居易（字香山）刘禹锡（字彼德）诗文和唱，不问时事。
8，老元龙：辛弃疾《水龙吟•过南剑双溪楼》元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
9，栖栖：《论语•宪问第十四》微生亩谓孔子曰；“丘何为是栖栖者与？无乃为妄乎？” 微生亩对孔子说：“你为什么要这样忙忙碌碌呢？难道要呈你的口才吗？”
10，黄绢：《世说新语•捷悟篇》魏武尝过曹碑下，杨修从。碑背上见题：“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，魏武谓杨修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已待。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞；所谓绝妙好辞也。”魏武亦记之，与修同。乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”

林类活到一百岁，还是一无所有，但是他毫不后悔地行歌拾穗在田头。热爱大自然生活的许由，宁可用手掬水，也不用挂在树上的瓢。曲肱而卧的孔子，他之所以能乐在其中，就是他不义富贵，将富贵于我如云浮。对外物无所求，满足于我自身的拥有，这就是你生活得到快乐的原由。
终日兰亭低唱，离骚不离口，像绿野，香山那样谈诗论友。这些举措是很不符合现代的气候，它既不能赚钱，也没有人欣赏，更没有无地位和势头。但是在这些“绝妙好辞”的黄绢句里，我可以任意驰骋和漫游。

醉 蓬 莱

过清明日丽，不动相风，倚楼寻梦。耸建章台，数谊陈时恸。楫一灵胥，五湖夷子，射虎孙郎猛。正气高歌，行天跌地，纸鸢丝弄。

怎价文章？半山苏轼，败履飞花，柳盐深省。兴废浮沉，不见春山耿。吞凤罗含，傀儡栅下，蚂蚁和王圣，利度雷同。庄周蝴蝶，必蘧然懵。

1，清明日丽：2002年，刚过清明节，天气反常，气温高达三十多度，犹如夏日。
2，建章：《三辅黄图》建章为汉代宫名，帝于是作建章宫，度有千门万户。
3，数谊：《汉书•贾谊传》谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
4，楫一：《史记•伍子胥》伍子胥带着公子胜，逃出郑国投奔吴国途中，面对拦路大江犯难时，渔人用小船把伍子胥渡过江，使伍子胥逃过楚王的杀戮。
5，五湖夷子：《史记•范蠡传》范蠡协助越王勾践灭吴后，带着西施到五湖（太湖）去，改名为夷子，隐居办商。
6，射虎孙郎：《三国志》孙权亲自射虎，马被虎伤，权用双戟掷过去，虎为倒退
7，正气高歌：文天祥《正气歌》是在公元1231年六月，在大都（北京）的牢中写成。
8，行天跌地：吴伟业《江城子•风鸢》一纸身驱，便欲上天行。千丈游丝收不住，才跌地。此是用纸鸢来讽刺明代大奸臣阮大铖。
9，半山：王安石，字介甫，晚号半山。
10，败履飞花：苏轼《谢人见和前篇二首》败履尚存东郭足，飞花又舞谪仙帘。此诗是苏轼因反对王安石的新政而被贬时写的。败履是苏轼，飞花是王安石。
11，柳絮：杜甫《绝句漫兴二首》颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。苏轼是用柳棉，明里是赞美王安石的空灵精美，暗里却讽刺王安石暂时得势的得意和终无所归的下场。
12，不见春山耿：苏轼《黄精鹿》幽人只采黄精去，不见春山鹿养荣。大意是指人们只知去采黄精，而忘了比黄精更珍贵的鹿茸。也就是说没有抓住事物的本质。
13，吞凤罗含：《晋书•罗含传》罗小有志尚，昼寝梦一鸟文采异常，飞入口中。自后藻思日新。刘克庄《贺新郎》愿今生，来世无妖梦。且饭犊，莫吞凤。此指宁可学宁越去喂牛，也不愿如罗含梦吞凤。
14，庄周碟梦：庄子《齐物论》不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？

刚过清明节，天气就热得逼人，一点风都没有。闲倚在阳台上，不觉就进入了梦乡。梦里看到汉代被鲁迅先生称之谓“两汉鸿文，疏直激切，尽所欲言”的贾谊，他慷概陈词，击中时弊，但触犯了权贵，被贬到长沙去。被渔人用小船救起的伍子胥，辅助吴王夫差，大败了越王勾践，勾践向吴王投降，吴子胥劝说吴王不要相信勾践，结果劝说不成，自己反给吴王杀害，弃尸钱瑭。越国的范蠡辅助越王勾践，打败吴王夫差后，他没有做宰相，而和西施浪迹五湖去做生意去。结果成了富商。三国时的孙权，他不像三国演义中所说得他只是个庸才，其实他年青时，就能统领三军，独霸江南，从未向人屈服的英雄人物。无怪乎曹操赞叹地说：“生子当如孙仲谋”。下面两位人物都是末代黄帝的臣子，文天祥的正气歌，可谓是浩气长存，而明末的阮大铖，却成了行天跌地的大奸臣。
怎样看待这些历史呢？宋代的王安石和苏轼的政见不合，结果苏轼被贬。他将自己比作败履，而王安石是飞花，但最后王安石也被司马光的旧党打败，像柳絮那样飘落江南。历史的沉浮，兴废，如果你没有抓住关键的东西去分析，你就像苏轼《黄精鹿》中所说的，只知去采黄精而忘了比黄精更珍贵的鹿茸。其实像自小就有大志，能吞凤的大人物罗含，和戏台下操纵木偶人的小人物；地上的蚂蚁和高高在上的王公贵族，从为了生存的角度上来看，他们的标准都是相同。如果你不明白这个道理，那么纷纭的历史，就像庄周蝶梦一样，是庄周变成蝴蝶还是蝴蝶变成庄周的问题一样，永远也弄不清楚的了。

醉 蓬 莱

赋得“手倦抛书午梦长”，效柳耆卿体，并次齐韵。

雨添炎宵恶，北牖诗书，困阴初霁。梦臆崔巍。锁氤氲蒸汽。植杖攀藤，板崖用肩，奋力登阶级。紫落空蒙，惘然一片，碧虚如水。

正值繁华，神游始醒。扬子充轩，墨仁迢递。支鬼家兄，学富难为瑞。水榭梁台，山珍海味，远你真难系。殖学孜孜，其偿何以，不知粗细。

1，手倦：戴复古诗，纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

雨水添加了夏暑的困顿，疲倦地在北窗读书。不觉梦丛生来，看到一座崔巍，它朦胧地锁护着氤氲。依靠手杖，攀拉山藤，板崖用肩地奋力向上，向着高峰爬去。可达到顶峰，却是一片迷蒙。为什么碧虚是如此神秘。
正是繁华的时代，神游的梦应该苏醒。拔一毛而利天下不为的扬子，充满大地，墨翟的关爱，已经非常迢递。世上都是投机取巧，能支鬼的金钱，横行无忌。那些水榭梁台，山珍海味，对于那些埋头学问的人来说，都是很一件遥远的事。孜孜积学的人啊！能得到什么的回报，都是很难明知。

沁 园 春

惯是空弦(1)，况心牢落，竖子熬煎。望晴明天气，空蒙一片，摇摇晃晃，顷倒墙边。眉食搀扶，友人帮助，瞬刻回阳魂过川。抬望眼，唯见贤内助，固守身前。

可能之事成完。后有继，君侯(2)费相参。更有贤妻在，诘讥嘲笑，恶心不口，马耳翛然。水涉山行，崎岖低仰，徐步乘流过险滩。俱往矣，得维熊维罴(3)，笑对艰难。

1，空弦：《战国策•楚策》更羸与魏王仰见飞鸟，更羸说：“我能只拉弓不射箭就能射下飞雁。”魏王问其原因，更羸答：“这是一只受过箭伤还未痊愈的孤雁，心中充满对弓箭的恐惧，所以一听到弓弦声，就被惊落了。”辛弃疾《木兰花慢》目断秋宵落雁，醉来时响空弦。
2，君侯：《金匮》丁侯不朝，武王乃画丁侯……射之。丁侯疾大剧。
3，维熊维罴：《诗》梦见维熊维罴，男子之祥。维猪维蛇，女子之祥。