喜欢烟子,直言的烟子,慧心的烟子。但看不出制造麻烦的烟子；

昨天给你发手机信息，也不回俺，是不是还在思考着？！

再发一遍吧：）怎么感觉像做梦似的，不是你记错了，就是我记错了

我居然毫无印象，发短信时最好附上自己的名字：）

[QUOTE][b]下面引用由[u]达亮[/u]发表的内容：[/b]

昨天给你发手机信息，也不回俺，是不是还在思考着？！[/QUOTE]

朋友来信：


震寰兄好，近来读里尔克的文章能达到静心目的，比看《圣经》更有效果。奥修毕生鼓吹静心，数年前读过他的东西，感觉有野狐禅的味道，有一种思想的异端之美，虽然不敢赞同，但还是深受震撼，至少他的东西有一种思维之乐。其实他的东西，有很多是从老庄及禅而来的，前几天重读他的《沙的智慧》及《白云之道》，这次就比较客观地读了，也没那么惧怕。至少不像以前那样警惕。我读他的书有被吸入的感觉，所以非常警惕，我一向很警惕有害的思想或思想中的毒素，尤其是有宗教性的东西。他有一个观点是不能压抑人性，所以他说甘地比希特勒更不人道。





吴震寰复：

弟好，我下乡工作结束了。我也于前日回到了湛江。虽是只过了半年，但自己仿佛已是一个新人似的（心的经受和质变）。每过一段时间我就会有这感觉。


关于创作，弟说“要转型是比较难的”，在我的理解，创作是不存在转型问题的，弟只是要找到自己：真实的自己。过程是不断的发现和蜕变，可能存在不断完善部分，但不是改变。对自我的最终和完全发现是最终目标。弟不要想着改变自己。关于创作过程和数量，我自己的做法和主张是多做多产，但各人情况不同。还是那句话：顺其自然吧。

里尔克是我喜欢的作家。奥修说话许多方面是精彩的，但他和他的静心给我感觉还是世俗之道。《金刚经》、《圣经》是神说人说，是不说之说，无相之相；但《白云之道》是人说神说，是说不说，是有相之相。就像他举例禅宗弟子通过画竹学道。师傅会一再告知弟子自己要成为竹，最后師父說：現在連这个也将它忘掉，因为現在這是唯一的障礙。当你还记得说你已经变成竹子，這表示在深处的某一個地方。你仍然是分开的，所以你还不是一根完美的竹子，因为一根真正的竹子一定不会記得这个，所以，将它也忘掉。（《白云之道》）

本来忘掉也就是了，但最后师傅把门徒叫来，说：现在你可以画。

奥修說：現在你可以画。首先变成竹子，然后忘掉竹子，所以你变成一根很完美的竹子，使得那個绘画变成不是一个绘画，而是一個成長。（《白云之道》）

我的问题是：为什么要学画（可以学画，也可以不学画），为什么学画竹子（可以画竹子，也可以画别的什么），为什么自己要先成为竹子（可以成为竹子，也可以成为别的），为什么然后要忘掉自己是竹子（可以忘掉，也可以不忘）。

六祖说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。为什么是成为“一根很完美的竹子”（奥指成长本身）呢。本身是本就存在的，无所谓成长，只有发现和最终的明白（悟）。就像奥在《关系就够了》一节中所说：

　　我是一朵白雲，沒有關係存在，不可能有關係存在。

我说《金刚经》、《圣经》是神说人说，是不说之说。是相，无相之相；但《白云之道》人说神说，是说不说。可以从奥的另一教导看出来，奥说：

試著這樣做：發生了，只有菩提樹存在。坐在一棵樹下，忘掉你自己，只讓樹存在，這種事曾經發生在佛陀身上。當他坐在菩提樹下，他不存在，就在那個片刻，每一件事都發生了，只有菩提樹存在。

而真正的佛教要说的却是那“菩提树也是不在的”。或说“佛在，佛不在，树在，树不在”
。

奥的学说有点像我们老中华的中庸之道，但我们的说的精彩，我们老中华说的是圆，无始无终，任何处也是始和终的圆。而奥说的是白云。

我崇敬《金刚经》和《圣经》等，是因为到目前为止，我不过仅仅有一点儿明白，就像它们是大海，而我只是一滴水一样。但奥却不同，他所说的，我都知道，我甚至知道比他更多。我同奥的不同是：我知道我是人，我说我是人；奥知道自己是人，但奥说自己是神。因为我说我是人，所以我说。所以当我的说有错（有说必有错）时，我是无错的。奥说自己是神，但他实质是人，所以他一样有说。所以他说有错时他是有错的。或者我不该说自己比奥更明白得多，因为我明白的（包括上面指出的），在他的论说中也指出过（他的表述不时有出入矛盾处），我要指出的是，在这时我比奥更静，因为我没有以神的名义和方式倾吐的欲望和责任感。而在这方面，奥或者对自己要求得太多，也说得太多了。

看奥书时，我有时会突然想把书中的不足修正或予以补充，使它们更完美。

弟或者会奇怪我对奥批评多多，奇怪我为什么对奥不能像对其他学者一样包涵。原因也在于此。即当他以神的名义出现时，他是不应当有错的。因“神”对人世影响太大。我只是就事论事。

我比较欣赏老子、孔子们的方式，他们知道并当自己是圣，是贤，但不是神。他们允许自己有错，也允许世人有识者知道自己有错。这是圣贤之道。

需要说明的是，我是不否定奥的，我认为看他的书是有益的。只是我知道他像我自己一样，只是人世中的思索者和追问者。他能让人接近神，却不能让人达到神。像孔子一样的圣，是比我高、大的，像佛、上帝，则是无限，或如奥说是奥秘。我尊敬和理解奥修，他有点是我自己，我们也可以互为师友，我们是渴望神性的人；我信仰老子、孔子，对他们我感到亲切和温暖，他们是阳光下的真理；但我敬畏神，神是存在的最高法则，无限法则，无处不在，无边无际，无所不知，无所不能。神是你，是我，是树木，是花草，是飞禽，是走兽，是天空，是大地，是造梦者，是造福者，是光明，是黑暗，是伤害，是毁灭，是死亡，是拯救，是永在……是一切。

好!去武汉了?

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