同性恋与伊斯兰教
伊斯兰教的LGBT概念受到穆斯林的文化法律相连的历史及国家背景影响，特别是经由先知穆罕默德所诠释的古兰经细节。而伊斯兰圣训及古兰经，在主流上都谴责同性恋及易服。在这观点上，伊斯兰教与其它亚伯拉罕诸教如犹太教及基督教都采取类似态度。
古兰经中记载着鲁特的故事（亦被称为所多玛与蛾摩拉），内容是真主安拉对该城的人沉迷于男性之间的肉欲而感到愤怒，而将该城市毁灭。
伊斯兰教的著名学者谢赫(en: Sheikh ul-Islam)及沙非(en: Imam Shafi)规定不允许同性恋，违反此罪的人会被处以极刑。[1]大部分以穆斯林为主要人口的国家都判定同性恋行为为有罪。在伊斯兰政权国家如伊朗、毛里塔尼亚、沙特阿拉伯、苏丹和也门，同性恋会被处以死刑。而尼日利亚及索马里的部分地区亦执行此法。[2]而鸡奸的惩罚于不同的法律下有不同处理手法，部分人会被处以死刑，而部分人则会被监禁。而部分较世俗的国家虽然以穆斯林为主，但不依上述手法处理。如印度尼西亚，[3]约旦及土耳其。
与严格的法律相反，中世纪以降的穆斯林诗歌及文学却反映出同性恋倾向，并有描写男性之间的爱。[4]
伊斯兰法律
古兰经
根据传统，伊斯兰教法或其它传统伊斯兰法律都是根据古兰经及圣训去撰写的。古兰经是真主安拉的启示，而圣训则是穆罕默德的训话。但无论是古兰经或是圣训，都一致谴责同性性关系。[5]
古兰经是伊斯兰最重要的经典，作为神的启示而被穆斯林人景仰。[6]根据古兰经记载关于所多玛与蛾摩拉，以及先知鲁特的篇章（参考古兰经 7:80-84, 11:77-83, 21:74, 22:43, 26:165-175, 27:56-59, 及 29:27-33）[7][8]
然后（我们派遣）鲁特向那里的人们说：「甚么！你们犯下的事是从来没人犯过的，可以确定的是，除非你们只对女性拥有欲望，而不是男性，否则你们就是奢侈的。」 而那里的人的答复是：「把他们从这城市释放吧，他们是寻求净化（的人）。因此我们释放了他和他的追随者，除了他的妻子，他的妻子是最后留着的人。我们也将雨降至他们面前，让他们思考甚么是恶的终结。」
鲁特的居民的罪是众所周知的，阿拉伯词语liwat（意指同性恋行为）及luti（意指进行同性恋行为）都是从鲁特（lut）而来。[9] 在古兰经中仅有一篇是具体形容同性恋行为的法律地位：