[QUOTE][b]下面引用由[u]廉州山人[/u]发表的内容：[/b]

通过方方面面考证，诗经的确是士大夫文学而不是人民群众创作的。包括关睢一诗也是。
窈窕淑女，钟鼓乐之。很遗憾，在先秦时代，平民百姓是不能用钟鼓的。[/QUOTE]

建議你找找白川靜教授著的(詩經的世界)台灣東吳大學出版(2001年)參考一下(杜正勝譯). 白川靜教授於第六章(詩篇傳承與詩經學)對(關睢)這一篇的原旨, 變化, 使用都有深入的研究及討論. 單憑"鐘鼓樂之"竟斷定這是士大夫一手一腳的創作就太武斷了.

這書另一有趣的地方是把中國的(詩經)7日本的(萬葉集)作比較式研究, 指出中國和日本民間風俗有令人意想不到的相似. (萬葉集亦是由王官到各地收集民謠再加以整理優化(宮庭化)的.