《嘸吟齋瑣記》之冬至節讀老譚書法

楼主 李國參 于 2008-11-20 12:45:36
《嘸吟齋瑣記》之冬至節讀老譚書法
冬至节读老谭书法                  
天气已经过了立冬，转眼到了冬至节。再过些日子年关也临门了。我个人连自己生日也不去记，甚麽节令自然不太注意；但冬至节这日不能不记。如年年餐馆发月曆牌时，我照例会收到一张，会特别在意翻到12月22日，用大红箱头笔打个圈，以免忘记。为甚麽呢？我清楚记得，老谭(炯雄)由史柏敦堡来探望我，带来他篆体书法作品王羲之的〔兰亭集序〕，这天正值内子生日快乐。屋里人(我乡下人是这样叫，也有称你女人，我心里记住) 数十年前这日来到世间，又数十年後风云际会嫁了我，所以「死记」冬至节这大好日子。现在得老谭亲驾临僻荒的南卡边陲小山村，我和他的聚会愈感情化了。
老谭过去是我掌厨时的老闆，由劳资关係至各据道场至现在告老是数十年的老友。老谭爱书法，也爱读书写东西，我以为是我俩交情的厚道之处，值得写些话。我知道他的行书和楷书写得遒劲有道。他的宝号〔新中国餐馆〕招牌五个字就是他的行书墨宝，在那幢装潢中国化的餐馆屋簷上威了数十年；餐馆由他夫妇手又转到福州大佬手，那幅牌匾历尽这间老杂烩馆的风光。过去知他写行书和楷书，但这回给我的是篆体，很出我意外，开了我眼界。
因为学识浅陋，就个人书识里有限的字画内容和观赏经验来说，还未到观字画识字画的境界。看毕一幅字画也好，或观赏过一次书画展览也好，人家问我有何心得，通常扯白旗，说不上所以然。我会自说自话：外观好就是好呗。这似乎就是个人的观字画修养了。再深一层的意味硬要表白的话，我祇能说像盲佬摸象。我平时爱读书，也欢喜听音乐调解心情，对字画可说一窍不通。但听音乐，我和观字画一样，祇能用欢喜两字敬谢。音乐听音潜心默念，是心与音交会了，悲喜自知；如听贝多芬的《悲怆交响曲》，听莫扎特的《快乐颂》，我感觉会告诉我感情因素，如立竿见影之感。鑑赏字画的学养是无法自我欺骗的。我一直以为，因观字画和听音乐入门功夫不同；首先就看听的差别，看和听之间观赏界的不同，局限了心灵不同的感觉，至少叫我是否心领神会，欢喜就是底。然而，眼界的高低之与我，如果硬要说观字画之与我的境界，似乎跟艺术之感扯不上。
     这回得千古流传的书法大家王羲之的〔兰亭集序〕後代书法爱好者爱颂读和习写，我自然难说出对老谭赠品的感想如何如何？故我当堂祇能说：篆体难写，就像画家写工笔画，画花鸟鱼蟲，化了多少心血和宝贵光阴。我不知老谭这幅王羲之的作品，他用狼毫毛笔还是画笔醮墨写？总之他化入的血不言而喻。读千古传颂的书法大家的天下事，千古後我辈仍然会记得王羲之这幅中国墨宝引出几许公案。史载唐朝盛世皇帝李世民酷爱书法，为教化他的贞观一朝(公元623年-648年)的儒学，下昭搜寻王羲之的真蹟〔兰亭集序〕，劳动天下大小衙官和书法鑑定名家，结果呈上金銮殿上的无数「贡品」，就连他最推崇的当代书画名家褚遂良的眼力也难辨真假。我想到今时今日要睹千古名作的真蹟，祇有在故宫博物馆去。由是，我倒觉得毛泽东的字容易辨真伪。老毛的字就像他的诗词，摊开来就觉著霸气压纸压眼，半点虚假不得，观之心领神会，谁也学不了。
                                         零六年冬至节写於呒吟斋
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1楼 翎翅 于 2008-11-20 15:37:05
欣赏李先生的冬至论书法
喜欢李先生的文笔，沉静充淡，娓娓道来的语言，透出岁月的沉淀，文化的修养。
把欣赏字画与欣赏音乐相比地写，细致真切，令人感同身受。后又由王羲之的《兰亭集序》，讲到唐朝时的公案，绕有意趣。继而从真伪笔迹，又谈到毛之书法“霸气压纸”，文思流畅如水，又让人顿生感慨，生出怀古幽情。
书法的文化，的确是比较古老而奥妙的学问了。我们今人，只能用“欢喜”的感觉去品味了。
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2楼 丁页 于 2008-11-20 23:49:30
屋里人万岁 丁页
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3楼 风中秋叶 于 2008-11-21 10:43:04
以前在李国参家读过老谭书诗，我喜欢老谭的文章，欣赏老谭书法。如今再读老李的文章，更深切感觉老谭老李的友情，不仅留在生活里，也流淌文字里。
老李的文章特点是富于感情，因为文字感情发自内心，读来很觉自然。即使老李自说，不懂书法，但其捧读认真，写真实感觉，文章自然感人。其实，以国参兄对书法的描述，感悟已高于旁人了。

谢谢老李在身体欠佳的情况下仍然坚持写作，发帖支持美华论坛！
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