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汉宫春 论和谐
楼主
竟生 于 2011-06-21 04:37:35
汉宫春 论和谐
汉 宫 春
论 和 谐
赋芧⑴朝三,暮四猴不悦,蛮触⑵争翻。和谐为要,努力搞好田山,盈仓廪实,样还同,暮四朝三。纷乱象,源于本性⑶,人心成造嬻⑷戡。
羊引乳狼凶猛⑸。得丰多欲⑹罪,性恶斯贪。花荣⑺不离木茂,方轴轮圆⑻。良材金克,火练砾⑼,铜铁雕刊。揉合异,呦呦鸣鹿,在乎相互融函。
1,赋芧:(xù)庄子《齐物论》狙公赋芧,朝三暮四,众狙皆怒,曰:“然则朝四暮三。”众狙皆悦。
2,蛮触:庄子《则阳》蜗牛左角上有个国家,国王姓触,蜗牛右角上有个国家,国王姓蛮,经常为争地打仗,几万具尸体躺在地上,追击逃敌半个月然后才回来。16-331
3,本性:庄子《在宥》天下都喜欢求知,老百姓就要刨根问底,于是刑具制造出来了,杀人的标准规定了,肉刑也是实行来了。天下纷纷大乱,罪过就在于刺激人心。16-159
4,嬻:(dú)褒渎,污辱。《国语•周语中》弃其伉俪姬嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嬻姓矣乎!53-153
5,乳狼凶猛:《叔苴子•内篇卷一》初乳之狼,不尝血味,而怒于见羊者,其猛心胎儿具也。出生的狼崽子,它凶猛的心性,是在娘胎中形成的。10-207
6,得丰多欲:《晏子春秋•内篇问上二》得合而欲多者危,养欲而意骄者闲。所得的丰足而欲望太多的人危险,滋长欲望而心意骄纵的人困窟。10-340
7,花荣:《抱扑子•外篇卷三十八•博喻》芳藻春耀,不能离柯而久鲜。芳香华美的花朵春季繁茂,但他不能离开枝条而长久保持鲜艳。10-1024
8,方轴轮圆:《焦氏易林•无妄之二十五•损》方轴圆轮,车行不前。方车轴,圆车轮,车子不能前行。10-1025
9,火练砾:《论蘅•物势第十四》金不贼木,木不成用;火不砾金,金不能器。金不克木,木就不能成为有用的东西;火不熔金,金就不能成为有用的器物。10-1113
养猴的人,给猴子喂粟,早上三次,晚上四次,猴子却大为不满,哗然起哄。养猴的人,叫他们相安勿躁,他会尽量多拿些粟子回来,但是,猴子还是不满意,其不满的理由是猴子天生下来就要吃粟子,粟子多了,分摊不匀,当然起哄,粟子少了,肯定又引起争斗。
初生的狼,没有尝过血味,但见到了羊就会发怒,它的凶猛的心性,是在娘胎里生成。物质丰厚了,也不能营造和谐,其原因是,人们的欲望太多,欲望太多的人危险,人的本性就决定了争斗是必然,而调和是要有条件的,正如花离开了枝条,就会枯萎;方轴圆轮的车就不能行走。
各方人物,为了生活走在一起,就要有一个大家都能接受的规矩来维系,这样的生活才能和谐。而这个规矩,必须能体现各方的利益,但个方的利益也要互相包容,互相忍让,才能营造和谐。让我们大家都怀着包容,忍让的心情,来共同创造一个和谐的世界吧!
现在国内,出现了一个“国宝”方舟子。其人1990年本科毕业后,远渡重洋,到美国深造。1995年获得美国密歇根州立大学生物化学博士学位,以后就在美国罗切斯特大学生物系、索尔克生物研究院作博士后研究工作。但是这位流传着鲁迅精神的洋博士,他遵循鲁迅“弃医从文”的意愿,即像鲁迅所说的,医学只可以医治人的身体,而从文,可一拯救国人的灵魂。方舟子认为,我受过如此的训练,应该回馈于人民。方舟子引人注目的举动,就是揭开“基因皇后”的虚伪。2000年,中国媒体报道,陈晓宁将世界三大基因库带回国内,使中国掌握国际顶尖的基因技术,从此陈晓宁也成为中国的“基因皇后”。方舟子吃惊地想,在美国,只要花几千美元就可以买到的东西,为什么却被吹嘘为无价之宝?他翻查资料,1998年,国内就已经有了,而此时,陈晓宁只是实验室里的一个普通的技术员。消息出来,“基因皇后”的真相被揭露,从此皇后也就销声匿迹。几个月后,大连一家生物保健公司,宣传“生命核酸”的营养价值。此消息也轰动一时。方舟子立即阐文批驳,“核酸营养”在美国认为是一个骗局。他详细地说明骗局的来龙去脉。从此又一次直言不韪地揭露中国学术的腐败。他还揭露蒙牛特仑苏添加的“造骨牛奶蛋白”,蛋白不单没有营养价值,而且还有致癌的风险。
谁都没有想到,方舟子会把矛头对准自己的母校。一位科大校友,发表了《对郭光灿教授评选院士的意见》一文,方舟子做了跟进,认为材料夸大了教授学术成果的价值,而且,几篇论文最后的作者才是教授的名字。国内盗窃学术成果的现象非常普遍,很多“学术权威”在别人的论文上,挂上自己的名字,有的甚至挂为第一作者。方舟子的大胆揭露,引起了校方的不满。曾被他揭露的学校学校长,就有好几十个,两院院士上百个,大小名气的学校上百个。方舟子的行动,给他带来很多的麻烦,他在北京被告过六次,西安一次……
在权利主宰一切的社会里,学术很难独善其身。权利滋生考试作弊,论文抄袭,科研造假的学术腐败。方舟子不畏强暴,敢于揭穿“皇帝新衣”的谎言,是一定会受到“报复”的,这位打假勇士,在毫无保护的情况下,遭受两个埋伏的暴徒,用辣椒水和铁链的袭击。引起了社会上的一片哀叹!
世界上,任何事物都是由两个对立面组成,矛盾的双方,斗争是绝对的,平衡是相对的,有条件的。要制造平衡,必须双方互动,彼此忍让和包容才能达到,想用强力,只能适得其反,会引起更大的不稳定。如果社会上,方舟子的行为,已成为社会的风气,行为也合法化,矛盾的双方,都能各抒己见,通过协商,社会就一定会和谐的啊!
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1楼
小土豆 于 2011-06-21 04:55:37
竟生苦口婆心.
唯面对者, 非狙, 乃虎也, 与虎, 能谋皮否?
放弃幻想, 不敢战斗的话, 就努力赚钱移民! 呵呵
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2楼
青花梅瓶 于 2011-06-22 02:27:44
“如果社会上,方舟子的行为,已成为社会的风气,行为也合法化,矛盾的双方,都能各抒己见,通过协商,社会就一定会和谐的啊!”竟生先生的谆谆言语让人感慨,愿望诚然美好,可现实毕竟是现实,和谐之路漫漫其修远兮,珍重复珍重!
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3楼
凛子 于 2011-06-22 18:51:23
对于方舟子,因为他说中医是伪科学令我愤怒继而生恶感。但是后来看到他不畏强权势力,单枪匹马地与学术腐败斗争,很是佩服!他所做的一切都太不容易了,并且深深地为他担心,总觉得他恐怕会遭到暗算。
谢谢竟生先生的好文章!
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4楼
Huangtian 于 2011-06-22 19:25:59
读此文很受启发。
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