《嘸吟齋瑣記》之〔讀伊藥詩和「萍萱醉黃」鈐印〕

楼主 李國參 于 2009-12-18 13:50:27
《嘸吟齋瑣記》之〔讀伊藥詩和「萍萱醉黃」鈐印〕
读伊药诗和〔萍萱醉黄〕钤印
     先录下文友吴萱人以伊药笔名写的《黄山醉》——
     峰峰风闻\  座座都藏传说\  千万年就是不动却升沉千万年\  云过雨过      \  雾里袭人冷不可防\  幻景敢站    疾护你乘风今生不返 \ 你在山楼小阁暂思\  思何奇如此  。  
     捱上便是好汉\  始信远峰迎送    千万千万年\  /萍萱都云醉了！
     〔诗后记〕：『乜都好写，的是斯言。李白够係咁成，倚马饮马，写完所有的诗，便沉采石矶捞月，几盏鬼一生。忽忆黄山有狂女，不知今生还重遊否。二零零九年七月七日小暑天时』。
     如上所录的《黄山醉》，是他抄给我读的【地燄】诗之一。诗末句的萍萱两字，是他和新夫人的名号。吴萱人告诉我要出诗集了。数十年前初相识，他给我读过伊药诗，後来人生景致多变化，就再无缘深识他的诗景诗心。就我阅读诗经验，伊药诗少在诗坛走动。他的诗用情柔且深，细密如幽，意象也高远。我知道，他的诗很少发表，多数自写自娱，很像久居深闺的姑娘，难免孤芳自赏。他告诉我，历数十年的爱诗和偶得灵感写诗，终於有缘出诗集了。待嫁女终须出阁，想来就是妙人妙事。他先抄寄几首给我共赏，其实就是先发个帖子报个佳音。我不会写诗，为他出诗集欢喜，但要说对他诗作品评，我程度未及，祇停留在感觉或欢喜阶段，难说出所以然来。就因他和我老友鬼鬼数十年，就写下此时此刻读伊药诗的感觉，留下我自以为是印象吧。
     我记起好久前读过他的《绾起》。《绾起》是他中年得伊人後写的短诗，他在诗函开首特别打了个〔萍萱醉黄〕的钤印给我，正值他俩新婚蜜月遊黄山，并在黄山留下一帧玉照寄我。当年读过他的来函和《绾起》，连击了一些感想写给他，已是多年前的事了。现在想来，他新得妙人而北上黄山留下蜜月玉照，因而有《黄山醉》的〔萍萱醉黄〕钤印，不言而喻。他在函中说过遊黄山，因爱刻印章，就在山下篆刻家店里留下这款〔萍萱醉黄〕。名士都风流，同伊人遊山玩水最是一乐，写下心灵诗画感觉，就是天长地久吧。他写黄山和李白，写了黄山仙家千万年後和伊人的遊兴，最是风情不过。我想他和徐宏祖写《徐霞客遊记》一样风釆，似乎多了层现代人的气息让我推敲。我想是。眼下我在体会诗人写他的伊人《绾起》，萍萱醉黄情生此景无疑。
     那天向晚\  一室昏暖\  赫然见妳幽幽娴娴   绾起 \   唬得人掩饰不住心跳——怕揭发癡不可救的毛病儿   镜偷的是\  雉展不髻的那缕油油青丝  \ 以及  \其他及其他   —甲申端午後叁日忽感。
     回头来说黄山。我没有遊过黄山，对黄山有印象，祇因是黄山。中国名山大川多多，但对名山说话和写话，且留下传说最多的就是历代诗家，李白醉名似最得仙气。从名山必有胜景想去，最先想到的当是黄山迎客松给人留下老尔坚的气概；或者是爱她雾气葱笼的山景，让人有走进诗情的感动。如此类想开去，别说登泰山小我，登华山之颠而思九极仙界，就我乡出去的仙山就有罗浮山，不能不说中国名山之最何止蔚成大观。自古名士是某种文化人的养性表现，恩爱夫妻常作名山大川遊的美事，然後发乎诗心诗境。伊药是焉？我想是。我从他的诗里体会到，处处有心印写照。他抄来的〔叁拾花〕两首诗，就让我这样想。《叁拾花》是伊药旧作，诗发表於加拿大《东方周报》内的〔缪思园地〕，是他在此园地写诗的〔云卿志之卅二〕，同先前抄寄我的〔云卿志之地燄〕诸诗，都是前後期的诗作。读〔地燄〕诸诗时，或因为我是飘泊者(虽落草美国乡间小村镇数十年，心灵仍然无著落之感)，读诗时以为体会了诗人的心迹，让我的阅读经验进步了。                  〔关子岭〕——未走前不得忘记\  那天上岭\  连环七回温泉\  醉濯後醒来\      又急急滑入\  暖情天然缔造\  我们都不说甚麽了    花红玉温\  纔下小楼

诗人伊药在〔后记〕云：四五十年文友移民回流又再去国，两地两回陌      生，恐将终老他乡。迢迢千里却寄返司马中原文星丛刊20《加拉猛之墓》；归上书架前翻读首篇，曰〔瓶花〕，赫然开首有句：『朦胧中落一串细碎的鸟啼，还当身在关子岭的温泉乡呢。』「温泉乡」，惊得连忙提笔留诗。二00九年七月五日        七月七日小暑将至。
     我历来觉得诗难写，尤其现代千万花景的浮世图，最考起诗人的写像。我想像，写诗的灵感近乎鬼魅上身，都是瞬间的感觉，然後就是诗人捉摸灵感的泉源；而泉源爆发的气息张力，或可解也是诗人的生命经验(我刻意想像而已) 。我之所又刻意抄下如上伊药两诗，固然有我体会诗人的诗情透发的生命印象，融会了我的感觉，或者说我也鬼魅上身吧。我收藏了司马中原先生早期的小说《荒原》，其中《加拉猛之墓》至今仍然有印象。司马中原和朱西宁是台湾著名小说家，他们都写中国乡野传奇故事；尤其司马中原先生的名著《狂风沙》，我以为应属台湾小说杰作。我也是在上世纪60年代初做香港文社友时读两前輩小说。那时香港文社蓬勃，吴萱人是文社名人，他主编的《文社线》(当年《中报》的附属刊，该报主笔是胡菊人。胡离《明报月刊》，董桥接任《明报月刊》总编) ，就发过在下〔申社〕文友的小说和散文。这都是四五十年前的文社旧事。
     他现在寄我这些诗，意在想我也说说对他早期写的意象诗的感觉。真的要说诗的意象怎样？我不必考自己。相隔四五十年再说读他的诗，我早就淡忘了他写过的诗。时空相隔的写诗环境，无疑就是诗人的两个层次经验，读者体会也是。我说诗人灵感如「鬼魅上身」，或不假。刻下唸他的诗和理解他的诗，大概也是同诗人的生命经历不知不觉应合吧。「花红玉温，纔下小楼。」多麽感性而感人的诗人经验(遊关子岭的感觉) 。为甚麽我不可以理解是诗人的生命经程一个註解呢，我想。司马中原先生写《加拉猛之墓》和他青少年一直梦回的那片荒原，我和诗人(吴萱人)是知道的。他遊关子岭时未忘记的「醉濯醒来」印象，回味的仍然是他已拥有的「花红玉温，纔下小楼」，则是早年走来的生命印象——因身在关子岭的温泉回味，才惊起提笔留诗。
     每个人的生命历程就像一本书，各书的内容有别。所谓沧桑印验心田，我想诗人爱抒情，我说的所谓鬼魅上身的感觉是一样的。四五十年之後各拥一个写作小天地，诗人的人生境界已瑧柳暗花明景象了，到了现在的杏花村，已经安居他的〔诗作坊〕，享受伊人世界的诗品。我怎样理解也好，祇能说是理解而已；能否走进诗人的诗境界呢？也是我对诗人伊人世界理解的层次感。记得他遊黄山归来後，寄来他新婚夫妻玉照，就在笺注里打下他夫妻本名篆刻印章，曰〔萍萱醉黄〕，就是诗人告诉我的最珍贵印象。我写下如上抄诗和读诗感觉，就作为对他和她过下去的前言後语的祝福吧。这个萍萱撮合婚缘的妙韵，也最合我的心缘，才是我读诗的最大感想。
           22/10/09呒吟斋
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1楼 风中秋叶 于 2009-12-18 19:31:45
每个人的生命历程就像一本书，各书的内容有别。所谓沧桑印验心田，我想诗人爱抒情，我说的所谓鬼魅上身的感觉是一样的.
国参兄读得认真,写得真挚,语言也特别感性.欣赏.
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2楼 秋水无尘 于 2009-12-23 11:50:02
写诗者与读诗者也心心相印，难得。
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3楼 李國參 于 2009-12-23 17:15:33
謝謝風中兄和秋水無塵。體會了作者讀詩及他與詩人數十年的文誼，就是知音也。難得的知音。
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4楼 冰云 于 2009-12-23 22:06:51
能和作者写作的意趣神合，是品赏作品的最大享受！我时常在赏析诗文时，进入到文意里，无我了，心里就特高兴。铭记在心，永难忘！
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5楼 李國參 于 2009-12-24 12:20:00
「能和作者写作的意趣神合，是品赏作品的最大享受！我时常在赏析诗文时，进入到文意里，无我了，心里就特高兴。铭记在心，永难忘！」冰云的讀文心理是寶貴的，在作者和作者間搭起一座橋樑。
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