鄧大人說得對。
可是我們詩詞屬文學的世界，𥚃面的「堯」「紂」都是意念化的堯，紂；是仁君為暴君的抽象符號。在歷史現實中是不可能如此極端的，但如一切都求一「真」，便是「跨越」到歷史考證的領域了：間中為了，如袁才子的翻案詠史詩，可；過深入就失文學之「美」了。李牧之「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」也是文學中的周郎，浪漫化了的三國。實際上，赤壁之戰成敗，又焉會靠一時的風向？八十萬曹軍（這數字也含水份）的船隊，又豈會這容易被燒光？難道軍中連防火、救火的措施也沒有？

元曲也有它可愛之處：率真是其一。唯因率真，較少「藝術化」加工，時代一變遷，日常口語不同了，反而難以承傳，這是可惜的。個見認為學詩，填詞都較學寫曲易上手，未知鄧大人以為然否。