喜欢这个比喻，人可分成两类：新壶，旧壶。
如此引申到爱情婚姻，荒田从身体上的“破”谈到了心情上的“破”。既然身体上的所谓“破”有些无谓，心理上的“破”却是有益的了。
出世修行的人不算，红尘中，新壶维持不了多久。每个人多多少少地都有些破旧损坏。或许我们是自持旧壶之身，反而虚妄地找寻新壶？
接受旧壶，选择旧壶，还有看清，自己其实也是旧壶。
爱的过程，就是从“新壶”到“旧壶”的过程，没有成为旧壶，就没有爱过，不选择旧壶，当然也是不智的。
完美，存在于不完美之中。
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