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    [原创][小说]女娃
                    
           女娃  

                  
        多子从没走出过山沟,多子不知道外面正讲究线条美,多子也不知道什么是线条美,要是多子知道自己破坏了应有的线条美,肯定不会拜访她的发源地。
        大字不识一斗的老爷们儿——村妇女主任,又在喇叭里尽情痛快:“明天乡里下来普查,育龄妇女都不能出门,吃完早饭到大队办公室,这次不要带金属玩意儿,有铁环的皮带也不行,戒指什么的也得拿下来。现在来了新仪器,不用象以前那样躺在床上摸了……,发下去的避孕药、节育环,用完的各小组长再领来。”老爷们的津津乐道,象萦绕着多子的苍蝇,但多子早已不再在意了。

        古老的黑漆大门斑驳陆离。右首一棵枣树撑住日光月华,阴森森的瘮人。
    黑子常卧在门内。黑子是多子家养的最后一条狗,毛象黑缎子,油光黑亮,半点杂色也没有,多子常给它捉蝇子。
        晚饭都过了,黑子还不见回来。有人气喘吁吁地跑来:“黑子在外边吊秧子。”父亲绰起扁担冲了出去。
        那晚月色很好,象浮着淡淡的雾,树影婆娑,不亚于朱自清的月下荷塘。但多子没见过月下荷塘,很有一种朦朦胧胧的诗意,多子说不出。多子还不知道什么是诗。
        黑子正同一条狗难分难离,破旧的饲养院中,围观的人们个个神情专注。父亲抡起扁担,三两下就把那狗砸昏过去。多子不知道父亲为何如此手狠,就象狗儿揭了他头上的癞疮疤,尽管父亲头上没有任何疮疤。多子见过好多次这样气急败坏的主人。黑子夹着尾巴溜回了家,人们也蠕动着散去。月光依然很好,树影依旧婆娑,只是门口的枣树铁黑着脸,象要掐死谁。
        狂犬病的声息到来不久,黑子被一顿饱饭诱上了枣树,剥皮开肚,下了汤锅。多子用当时孩子中最恶毒的一套咒语咒骂着打狗队,把一只装有狗蝇的火柴盒埋入土堆,算是给黑子找了个栖身之地。没过几天,火柴盒就被父亲垫了猪圈,从此除了那张卖给小贩的狗皮,黑子彻底从这个世界上消失了。

        多子的学习成绩很好,从小学一年级到五年级都在前三名。多子不知道什么是学习,只知道做别人让她做的事。多子很听话,无论谁的都听。
        体育课,操场选在村外的一个麦场里。领头的同学一时兴起,连蹿带蹦地篡改了体育委员跑步走的命令。老师是个跛子,气得大叫停下。多子停下了,体育委员没听见,老师当即就让体育委员一边玩去。要不是多子当时正换门牙,说话漏风,老师就让多子兼职了。
        多子是文娱委员。多子不知道什么是文娱委员,只知道自己是起头唱歌的。多子一首歌也不会唱,除了小广播里每天上午唱的“公社是个常青塘”或“是棵常青藤”闹不清歌词的歌以外,多子从没听过别的歌。每次迫不得已领唱,都是别人教一句她唱一句,主观能动性发挥的极好,别的班级总给她鼓掌。
        多子从没想到过辞职,多子还不知道语文中有辞职这么个高级的词儿。多子行使权利的机会也不多,辞与不辞关系不大。
        多子很注重团结,对班长也就是喊起立的,从无异议。喊起立的说:“到我家做作业吧。”放学后多子抱着书就去了,家也不回。同去的还有很多,一溜长凳摆开,正对着老师经过的大路。老师曾多次表扬过她们的互帮互学。做完作业,喊起立的就说:“该推磨了”或“该推碾了。”于是多子她们就在三尺之内做起谁也无法赶上同伴的游戏。

        多子从不为因异姓成不了喊起立的心腹而遗憾。多子从喊起立的那里长了不少见识。喊起立的对多子说,体育委员之所以有一次考试超过了她,是因为体育委员从与老师一个办公室的他妈妈那里知道了试题。喊起立的还告诉多子,午休睡不着的同学应给看管午休的贡物——纸张、石笔,多少不限,否则小心下午老师的凿栗:“这样免得老师疑心。”喊起立的耐心地解释给多子听。
        喊起立的对工作很尽心,总是不折不扣地行使老师赋予的权力。每天晨读,兴致来了,领着全班同学一齐唱读,兴致去了,则凛然不可违拗地把几个不认真读书的“惯犯”点出去站墙根。然后在石板上大大地写上“×××和×××是对象。”举起来让全班在坐者瞻仰。多子不知道对象是什么东西,问了喊起立的才知道对象就是两口子。从此多子再也没转过弯来。后来老师讲观察日记时说观察对象是兔、猫、虫、菜,多子怎么也不明白好好的同学怎么与兔、猫、虫、菜成了两口子。
        多子晨读很尽心,齐读就齐读,散读就散读,深恐被喊起立的派了对象,尽管很少轮到多子出去,即便出去也只是一两秒钟。毕竟说谁与谁是对象,就象在某人面前大叫其父母姓名一样是很带羞辱性质的。当然多子不知道什么是羞辱,只是朦朦胧胧地有那么一种感觉。
    有一天,喊起立的神神秘秘地告诉多子,她家屋后的老太太对她妈妈说,她儿子儿媳大白天在屋里××。不久,班里好象都在传布着这一消息,后来,喊起立的约多子玩游戏。在一间空房子里,多子、喊起立的与喊起立的约来的一个男孩玩了游戏,玩过多子也就忘了。

        多子的一个远房哥哥想要一个推车子的,不知怎么想的法,逃过了大队床上的摩娑,在肚皮很骄傲的时候被发现了,乡里下来的人扑了个空,于是就搜,搜不到就封房、没收财产。那场面很壮观,乡领导反背着手屋里院外地踱了一圈,一手叉腰,很有风度地挥了挥另一只手,院里的柴堆都翻了个底朝天。飞鸡、叫鹅和嗷嗷嚎叫的小猪,伴着一捆捆记帐的啤酒,尽力填充了酒肉的空隙。产期将临,乡里着手推房子,终于吓出了将要踏入人的行列的推不动车子的推车者。
        多子很羡慕乡里人的大方。他们毫无顾忌地吃喝,就象在自己家里一样,在自己家里说不定也没有这时豪爽。多子从来不无缘无故地吃别人家的东西,既便别人给也不要,不要嘴的孩子才是好孩子。
        村上的婆娘们遇上了千载难逢的话题,每每遇在一起都要汇一汇当天的情况。她们的话题就象她们自己,偶尔穿一两件新做的衣裳,终还带有年积月累的乌七八糟的骚味。婆娘们的谈话从不避多子这个多子。多子算什么东西,即便把什么事都明明白白地告诉她,她也未必知道说的是什么。
        那一年,老天爷非常烦躁,不是下大雨,就是下冰雹,每天都有震耳的炸雷。据说有好几个人让雷劈死了,有的身上还印着龙爪、龙身。婆娘们的聚会在提心吊胆中取消,人人匆匆而行,唯恐自己被选作示众的标本。在一个电闪雷鸣的暴风雨夜之后,人们神神秘秘地说那棵给老太婆遮阴的树让雷劈了。神色诡秘的婆娘们不断地传递眼色。

        那老太婆就是喊起立的屋后的那个四处告讼她儿子儿媳的老太婆。自从谷上粒,老太婆就在那棵树下看谷子,不时“噢……哈”一声,偷食的麻雀不知有何庞然大物君临,仓皇而逃。婆娘们撇撇嘴:“练嗓子呢。”
        几年之后,老太婆瞳孔内白内障增生,摸摸娑娑,干了不少倒瓶碎碗的事。两个儿子至亲至孝。漆黑的冬夜,大儿子推她出大门,门外是一个比大路高一米多的土堰,大儿子一掌把老太婆空运到大路,又攥住连着老太婆三寸金莲的脚脖往村外河里拖,老太婆狼嚎般的哭叫拽亮了几盏电灯,才暂免背井离乡。二儿子正大光明许多,拄着拐棍,率领成团虱子的老太婆一跨进新盖的三间草房,一只铁拳便表示了热烈的欢迎,老太婆滚下台阶,没能荣幸地象苏比一样一节一节地撑起来,左臂为了表示对这奔放热情的敬畏,再也没能抬起来。
        老太婆带着臃肿的左臂去让阎王爷评理之后,留给婆娘们几夜的唏嘘,这时有几位老者解了围:这是报应,想当年她扔了多少死孩子。老太婆丈夫随军,便有了扔不完的死孩子。死孩子者,婊子养的也。众人都这么说,罪有应得平了所有的关切。
        当时盛行请仙卜来日,点上三炷香,在桌面上铺一层面粉,把大号针插在倒置的箩沿上,两个人用手掌抬着,问什么写什么,都说写得很准。喊起立的不知被谁家请的仙看上了,差点带到仙府,经几个神婆巫汉恩威并使,正在家中调养,扎根,见得较为真切。喊起立的绘声绘色地描述了老太婆的奇遇,多子听得鸡皮疙瘩起了一层又一层,终于顾不得大局,渐渐与喊起立的远了。
     
        多子的心事越来越重了。她发现了流血现象。多子努力想象这是怎么一回事,达到极限的空白后,开始翻检旧迹。又在买来糊墙的报纸上看到了染色体X、Y,明白了一些事,更加惴惴不安,日觉得自己的肚皮鼓了起来。多子不想再看人们的耻笑了。多子决定拜访她的发源地,尽管多子对自己是从水库里捞来的说法持有疑议,多子从没见过有从水库里捞小孩的,但多子作了成功地拜访。

        多子悠悠荡荡地寻路时,发现一处正清点人数,多子荡了过去,土地大惊:“多子,你怎么来了?快回去。”多子赖着不走,土地似明白了什么:“娃子,你来的可不值,你担心的事根本没影儿。村里的事我全清楚,个个也就有个人模样罢了。你不知道你尸首有多难看,也别还魂了,趁无常还没来,快去投胎吧。”

        十个月后,多子又回到了村里。她是被一双陌生的手包了,连同二元钱被同村一个下窑的从路边捡回来的。村妇女主任听说此事,烟袋锅也没来得及磕就走到下窑的家里,对一对多年无生育的夫妇的恳求置之不理,竟自抱多子到大队办公室,召集一干人员商量处理办法。当烤着前胸与脚趾的“常委”们统一了意见,多子早已在排椅上谢绝了冷冰冰的空气对她的爱抚。
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      年近不惑,蓦然回首,已恍如隔世。唉,世事,世事!
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                我个人认为,虽然写法很是含蓄,可还是悲情的有些残忍。
                生在一个浮华躁动的年代,却抹不去我追求那份内心宁静的信念。
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                  谢纳凉天赐赏读,其实这个故事综合了八九个人的经历,大部分是事实。特别是那个老太太的惨死和被冻死的女婴,我始终无法释怀。依我的能力我只能安排多子死后投胎,这个看似不可理喻的内容。
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