溺爱与啃人族

    在新中国计划生育政策强制推行二十余年后，广袤的神州大地上一夜之间冒出一批新新人类——啃老族。有一则流传甚广的谜语生动展现出啃老族的生存状态：一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九坐不动，十分无用。
    其实“啃老族”并不孤单，它的同类项还有“啃伴侣族”“啃朋友族”“啃爱心人族”……这些罹患自恋型精神障碍的人凭借一己私心，巧妙地利用亲情、爱情、友情以及人类的爱心肆意欺骗愚弄他人，结成了一个庞大的新新人类群体——“啃人族”。
    “啃人族”与“食人族”不同，“食人族”一个个像狮子般强壮威猛，他们一口咬断对方的脖颈，随即将其囫囵吞下。“啃人族”却如蚂蟥般羸弱，他们依附在自己最亲近的人身上，拼命吮吸对方的血，直至对方枯竭而亡。“食人族”凭借暴力去控制他人，“啃人族”则依靠情感去绑架他人。“食人族”属于人类的返祖现象，它再现了动物世界“弱肉强食”的丛林法则；“啃人族”却反其道而行之，是人类进化过程中产生出来的一种“弱食强肉”的奇特现象。
    人类关于“食人族”的研究由来已久，早已制定出许多条条框框对之进行遏制与约束。可是，对“啃人族”人类却知之甚少，因此，我们有必要对其展开一番考察与研究。
    众所周知，溺爱是“啃人族”形成的外因。溺爱一词古已有之，最初由父母对孩子的过分宠爱而得名。江淹在《空青赋》中写到“溺爱靡意，魂飞心离。”《新唐书•高宗纪赞》也说：“高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。”
    不过时至今日，人类对孩童的溺爱早已扩展到了成人，并在成人间形成燎燃之势，如情侣间的无条件包容、朋友间的情感失衡以及可怜虫对爱心人士的无止境索取等等。从那些奇特现象中，我们时时处处都能瞥见溺爱的魅影，甚至在追星族对偶像的痴迷以及民众对领袖的盲目崇拜中，我们也能发现溺爱的蛛丝马迹。明星和政治领袖虽然都是生活中的强者，但他们却经常将自己打扮成弱者以博取民众的同情心。
    爱的目的本该有利于被爱者的身心健康，可是溺爱却背道而驰。溺爱如同一盆逐渐加温的沸水，能使被溺爱者由舒适、麻木直至窒息死亡，而且到死也不明白“爱”究竟为何物。毋庸赘言，“爱”由爱与被爱组成，缺一不可。毫无原则的溺爱使被爱者把接受他人的爱当成天经地义，对给予他人爱却一无所知，天长日久他们渐渐失去了爱的能力，从而形成啃人的秉性。
    道德是人类行为习惯的理论支撑，道德的形成也源于人类的行为习惯。溺爱者对被溺爱对象无原则的包容与宽恕，使被溺爱者形成了有悖普遍道德原则的极度自私的新标准，正是这种的偏执的思想使他们慢慢养成了难以克服的人格缺陷。人们总该赞美宽容与爱，殊不知宽容与爱一旦离开公平正义就会由治病的良药变成害人的毒药，因为溺爱会使被溺爱者头脑中产生一种世界离不开他的错觉，这种错觉最终将他们引上一条唯我独尊忘恩负义的不归路。
    被溺爱者形成的心理机制简单得毫不出奇，奇怪的是溺爱者明知溺爱的危害，却依然我行我素溺爱如故。有人将这种现象斥之为“妇人之仁”。 然而，我国古代的贤妻良母绝不会毫无原则地去溺爱自己的伴侣或子女，因为她们深受孔子“以直报怨”的教诲。她们知道“以德报怨”非但不能使对方幡然醒悟，反而会使对方在自私的泥沼中越陷越深难以自拔。因为任何一个作恶者都会为自己伤害他人的行径寻找借口，如果让人打完左脸再打右脸，你就默认了对方的伤害行为，这样做无异于为对方的不义之举贴上一张合理合法的标签。结果只会使对方模糊善恶标准，从而使之愈加变本加厉为所欲为。反之，如果我们采取孔子提倡的“以直报怨”的处世态度，让对方为自己的不义之举付出应有的代价，这才可能作恶者幡然醒悟，从而脱胎换骨改邪归正。
    人类的怨恨由来已久，每一个抱怨者对自己的抱怨都有他自以为是的理由，“以德报怨”非但不能消除一个人的怨恨，反而会使他的怨恨藏得更深埋得更久，结果只能使他变得更加冥顽不化！“以直报怨”则不同，这种不偏不倚的人生态度既不同于“以怨报怨”也不同于“以德报怨”，因为后两种都走了极端。“以怨报怨”以邪恶对抗邪恶，结果使社会陷入无止无休的恶性循环；“以德报怨”滥用爱模糊了善恶，从而造成人性与人格的极大浪费。
    人对人的控制无处不在，因为人性的弱点人皆具有，大凡控制他人的人总会利用对方性格上的某种弱点，如虚荣好强、胆小怕事或狂妄自大等等，而被控制之人对此竟然毫无觉察，他们甚至还会把那段被控制的经历当成自己最具价值的人生体验，并以此安身立命昏度余生。被绑架者之所以会心甘情愿地任由绑架者疯狂吸食，是因为病态的溺爱已经淹没他们所有的理智，久而久之，他们还会对那种锥心的刺痛产生深深的依恋，并由此萌生一种病态的快感。长此以往，他们甚至会以无私的奉献聊以自欺，并频频向人炫耀自己“以德报怨”的美德。然而，绑架者对被绑架者却毫不动容，他们除了抱怨还是抱怨，因为怨恨早已烧干他们心中所有的温情。
    被他人牢牢控制的溺爱者尽管对“啃人族”的存在心知肚明，却不会将自己的被溺爱对象归于其中，是因为逝去生活的某一时段已经牢牢定格在他们脑海中，他们偏执地用自己与被溺爱对象的美好过往取代了当前的残酷现实，浑浑噩噩地活在美好而无望的期待中。
    人人都追求善与真理，人人都渴望爱与德行，可是人们常常忘了通往地狱之路有时也可能由善与真理铺成——因为恶与谬误常常披着善与真理的外衣，因为善与恶、真理与谬误本为一体，因为勇敢过度会变成鲁莽、宽容过度会变成姑息养奸、爱过度了会变成溺爱！
    深陷溺爱噩梦的人们啊，醒来吧！为了你自己也为了你钟爱的人，没有了溺爱，被溺爱者才会回归爱与理性，啃人族才会从人世间销声匿迹！

很有说理性的好文章！
啃人族的出现有一定的气候环境土壤。

独木难烧，独子难养。
如果一个不小心，来个家门不幸，失独，又或者出个败家仔，就够你哭的了。

爱，是需要的。溺爱，会成祸害。俗话说，慈母出坏儿呢！
六个人甚而是更多的人服侍一个小皇帝，难免是会出问题。
“在新中国计划生育政策强制推行二十余年后，广袤的神州大地上一夜之间冒出一批新新人类”。我看，也不好说谁。说多了，会流眼泪。

                                                                    文刀
                                                                2016年1月12日

[QUOTE][b]下面引用由[u]蕭振[/u]发表的内容：[/b]

很有说理性的好文章！
啃人族的出现有一定的气候环境土壤。[/QUOTE]
说得对，“一定的气候环境土壤”正是啃人族诞生的特定环境。

[QUOTE][b]下面引用由[u]走走停停[/u]发表的内容：[/b]


人活在世上，首先要靠劳动来养活自己和家人。修身，齐家。不积跬步，无以至千里。

拜读好文章。
谢谢湖湘思者老师。[/QUOTE]

谢谢你的鼓励！
自立自强是为人的根本，啃老族恰恰丢弃了根本。

[QUOTE][b]下面引用由[u]文刀[/u]发表的内容：[/b]

独木难烧，独子难养。
如果一个不小心，来个家门不幸，失独，又或者出个败家仔，就够你哭的了。

爱，是需要的。溺爱，会成祸害。俗话说，慈母出坏儿呢！
六个人甚而是更多的人服侍一个小皇帝，难免是会...[/QUOTE]
啃老族的存在有其客观的原因，但是透过现象看本质还是教育理念的问题，因为大多数独生子女都不是啃老族，这就说明六个人服侍一个人不是啃老族的必要条件。

[QUOTE][b]下面引用由[u]湖湘思者[/u]发表的内容：[/b]


谢谢你的鼓励！
自立自强是为人的根本，啃老族恰恰丢弃了根本。[/QUOTE]
我觉得财产多的老人是喜欢被子女啃的:看着子女使用比遗产更舒心安全吧?[em86]

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]

我觉得财产多的老人是喜欢被子女啃的:看着子女使用比遗产更舒心安全吧?[/QUOTE]
也不尽然，西方很多亿万富翁从不溺爱子女，他们宁愿裸捐也不会将钱无原则地赠送给子女。

林则徐说过“子孙若像我，要钱有何用？子孙若不像我，要钱又有何用？”

[QUOTE][b]下面引用由[u]湖湘思者[/u]发表的内容：[/b]

也不尽然，西方很多亿万富翁从不溺爱子女，他们宁愿裸捐也不会将钱无原则地赠送给子女。[/QUOTE]
裸捐的父母亲在中国不多吧?
啃老族的父母算什么族呢?[em86]

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]

裸捐的父母亲在中国不多吧?
啃老族的父母算什么族呢?[/QUOTE]

的确如此，这就是中国特色了，但是探其根源，不是财产多寡的原因，而是财产来源的原因。啃老族的父母很多都是善良的打工族。