大 家 都 来 学 学 哲 学 吧
哲学，对于一般的人来说，这是一个枯燥无味的东西，是那些吃饱饭没事干的人的玩意儿。其实，事实并非如此，你不感兴趣哲学，可哲学可经常关心你。生活的意义是什么？我们整天忙忙碌碌，究竟为的是什么东西，为求得以温饱以外，你还需要些什么东西。工作上，我应该怎么去做，工作除了为饱食外，还再为些什么？世界上，什么是爱？爱在何方？我怎么才能寻找到爱。人们都总是期盼有幸福，可是我的幸福是什么，我应该怎么才能得到幸福，等等问题，要回答的都是哲学要研究的问题。在这以市场经济为主导的环境里，什么都可以作假，只有骗子是真的。如何去辨别真假，如何去掌握自己的命运，这又是哲学上要研究的问题。
人们常常认为做富人很幸福，其实不然，富人也有富人的烦恼。马云说，“做中国的富人很不容易”。如果你能像陶弘景那样：“山中何所有，岭上白云多。只可自愉悦，不堪持赠君。”苏轼“超然台记”所说：“凡是事物都有可观赏的地方，如有可观赏的地方，就一定有快乐。不必一定是奇险伟丽之景。吃酒糟喝薄酒，可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以使人饱。类推开去，我到哪儿会不快乐呢？”庄子也说过：“圣人之所以安静，不是觉得安静对他有什么好处，而是他没有牵挂”。没有牵挂，就是没有所谓的得和失，没有得失，就像范仲淹“岳阳楼记”所说的：“不以物喜，不为己悲。”佛家的“无念”，就是了知万物而不执着。你不执着，就能把心情放开，心情放开了，还会有什么的忧愁呢？正如庄子《达生》说：“忘掉了是非，是心的舒适；心里不变来变去，外面也不必服从谁，无论碰到什么事都会舒适。从舒适开始而从不觉得不舒适，便是忘了舒适的舒适。”这都是至理名言，都是哲学思考的范畴。
人们常常敬告作家们，要深入生活，走到群众中去，才能写出好的文章。其实写文章，看书学习，不是为了挣钱，也不是为了名誉地位，更不是为了流芳百世，至于流芳不流芳百世，那是人家的事情，不是由你来决定。读书，写文章是为了提高自己的灵魂，认清世界。李后主是个末代的君王，他怎么会接近老百姓呢，可是他的《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，就是那样感人，传唱千年，原因是他唱出了人们忧愁的感概。香港的黄沾，他的《狮子山下》，为什么正反两方面的人，都喜欢唱它。黄沾他离婚，嗜酒，抽烟，直至肺癌才改抽烟的习惯。他整天生活在灯红酒绿的娱乐世界，他应该不是人们所认为的“谦谦君子”吧，但是，他的歌却这样感人。“人生总有欢喜，但常亦有挂虑，我地大家在狮子山下相遇上，抛弃区分求共对。放开彼此心中矛盾，理想一起去追，同舟人际相随，无畏也无惧。”歌曲唱出了香港精神，时代脉搏，这是一首振奋人心的好歌啊！其实，生活就在你的身边，只要你能从哲学的高度上提炼生活，作品自然就会感人。苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此是古难存，但愿人长久，千里共婵娟。”说出了怎样超脱地对待人的悲欢离合，作品也就流芳百世。他看到门前向西流的溪水，就写出了《浣溪沙》莫道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。鼓励人们面对人生，不要蹉跎岁月。
哲学，源于希腊，一位王子问哲学家毕达哥拉斯，什么是哲学家？毕达哥拉斯回答说：“有些人，因爱好财富而被左右，有些人因热衷于权力和支配而盲从，但是作为优秀的人，则献身于发现生活本身的本义，这就是哲学家”。哲学是科学中的科学，是研究事物内部运行规律。事情天天有，为什么是这样，而不是那样，哲学就能回答。人们一天忙忙碌碌地奔走，不知道为的是什么？做了许多，可结果总不如意，为什么会这样的呢？有个伟人说过：“钱挣得再多，如果社会礼崩乐坏，这还有什么意思？”的确，现在人们口袋里的钱是多了，但是，整天不讲仁义道德，为了鸡毛蒜皮的小事，就全武行，动不动就会挥拳头，管你有理无理，打了再算。在街上打，在家里打，在车上打，在飞机上也打；“医闹”常常发生，把救人生命的医生，至于危险的境地；人们机关算尽，只要能赚到钱，什么伤天害理的事情都可以做得出来。地沟油，注水猪肉，染色馒头，孔雀石绿，三聚氰胺，吸毒贩毒，做过数亿的假币，山寨货，堂而皇之地公开叫卖，达到以假乱真的地步。为什么同样的货品，在香港，人们就信得过，而一经进入大陆，便是鸡蛋过手轻几辆了，人们就不相信了，管你全是英语标签，就是不相信是否货真价实。人们总是相信洋鬼子的东西，奔波出国，去买自己国家做的马桶。为什么的呢？人们为什么不去认真思考一下呢？现在的人们，总是像孔老二所说的，六十而随心所欲。情动于衷发乎言，言之不足，手之，足之，舞之，打之。人们为什么不想想，这样做，为的是什么，可能会有什么效果。明明是醉驾，就是发酒疯，打交警。“中国人式过马路”，还要作诸多狡辩；城管要治理乱摆卖，摊贩就武力抗法，有的竟然打昏城管；明明是犯了交通规则，却竟然把交警拖行数十米，以至交警受伤身亡，如此的行为，和动物的本性又有什么区别呢？这样的“中国梦”有什么令人羡慕，有什么催人向往？
一位富人，当面奚落哲学家泰勒斯，结果惹急了这位老人。他在春天，决定把城里所有的榨油机租了下来。当时正是机器闲置的季节，租金自然便宜，而榨油机当时也没有什么用场。人们都认为泰勒斯真的发疯了。等到收获的季节来临，人们才感到泰勒斯的先见之明。原来，泰勒斯根据自己的天文知识，判断当年雨水充足，橄榄一定丰收，等到橄榄丰收的时候，需要榨油机，就得向泰勒斯租用，从此泰勒斯赚了许多钱，泰勒斯用自己的行为表明，知识不是没有能力获得财富的。从泰勒斯的故事中，人们不应该去深思吗？大家都不要只往钱看了，都来看看自己吧。事情的实质是什么？这样做，代表了什么？大家都像哲学家那样去思考生活本身的意义，都去思考一下我们民族的根在哪里？要从思考中去寻找民族的根，只要寻找到自己民族的根，才能实现真正的“中国梦”。这些都是哲学研究的范畴，但，不是哲学家的专利，而是大家的事情。让大家都来学学科学中的科学吧！ | 
