白底蓝碎花的窗帘外，是世俗生活的混杂音响：摩托车的喇叭声，打麻将的邻里的谈笑声，巷子里青梅竹马的嬉戏打闹声，三楼那只纯白毛色小狗卡卡的“汪汪”声，斜对面罗翁妈“杭哧杭哧”搓洗一木脚盆衣服的喘气声……帘内，是慵懒如猫的我，斜斜靠着杏黄被子，胸前抱着粉红抱枕，手捧一本或厚或薄的书，任思绪在书中翱翔；偶尔有所感触，或是胸中块垒急欲浇注，施施然移至桌前，轻敲键盘，眸如深井，情感的清流汩汩流淌，孤灯、斜月、独屏，似乎宿在屋檐的那只雏燕梦里呢喃了一声，然而，游丝般的声音早隐入阑珊的夜，怎么也寻不着了。又是一个凌晨，该问候自己晚安还是早安呢？冲着镜子微笑，痛痛快快洗个淋浴，换上轻软的睡衣，怡然坠入彩云似的梦里……
阅读于我，甘之若饴。我喜欢源头的经典，《诗经》《楚辞》《古希腊神话》《伊索寓言》等，澹泊甘醇，朴素自然，清新雄健，茫茫荡荡，与人生终极相触，留下莽荒辽远的遗响。
我钟情真情流露睿智儒雅的时文，张晓风、周国平、陈善壎、刘荒田等的散文，郑玲、刘舰平、海子等的诗歌，荷兰作家瑞。科伦的《陪你到最后》，美国德。瑞凯的《白狗的华尔兹》，还有耳熟能详的《追忆似水年华》、《雪国》、《生命中不可承受之轻》《老人与海》等等，知、情、趣、理，熔于一炉，或意境隽永，或怦然铿响，或丝丝叶韵，或婉婉成吟，或舒缓微致，或破空透远，或源深简静，或清淼婆娑……
我不排斥流行，安妮宝贝的《素年锦时》《莲花》，里面似曾相识的生活情景让人潸然，那个不断寻找真爱而屡屡受伤或伤人的安生，她素净的凉鞋、褪色的牛仔，忧伤的脸时时在我眼前如莲绽放；沧月的《风玫瑰》在古典后华丽转身，阿黛尔、西泽尔，这就是他们毕生无法摆脱的诅咒吗？“凡是他们身边的人，都会遭到不幸，凡是他们经过的地方，都会流出无数的血，他们终身都不会得到他们想要的，哪怕身在大海也喝不到一滴水，哪怕被无数人所爱也会孤独而死。”阿黛尔，宁愿碎成一千片，来重新获得不灭的灵魂，追求爱、自由、洁净和安宁。
阅读之安静，在于内心。长途乘车，人易疲乏，带上心爱的书，翻上几页，车厢内的嘈杂皆与我无关。就是在旅途中，我见识了潘采夫、王小山等新锐时评家，他们的文章，混杂在动车座椅后的小报里。潘采夫在《百年孤独》中文版全球首次正式授权后说：“这（《百年孤独》）真是一部关于中国的百年寓言，万物疯狂生长，欲望遍野升腾，这不就是说我们吗？魔幻主义的故事，每天都在中国上演，马尔克斯老爷子，想请教您这样的智者：我们有一百年的孤独还不够吗？”王小山转述慕容雪村的一段话，不可谓不精彩：“唯一的真相是不能说出真相，唯一的观点是不能发表观点。……为什么当代中国缺少直指人心的好作品？因为我们根本不能直指，只能拐弯抹角地指一指。为什么当代中国缺少批判现实的好作品？因为现实根本不能批判，我们不仅失去了批判的权利，更失去了批判的勇气。为什么当代中国缺少大师？那是因为大师还在幼儿园的时候，他就已经被阉割了。”
“世间一切，生灭迁流，刹那不住，谓之无常。”但始终有一些东西还会在那里，就如沉入心底的文字。那是永恒的。
有风从狐魅般的书页中穿过，依稀低吟。
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