诉 衷 情（姜夔调）                

                      爱 国 路 之 翠 竹 公 园

   午阳镇樾影婆娑，迷宇树深柯。舞萼林声幽乐，天籁鸟痕多。
　　
   扫一室⑴，亮公歌⑵，自吟哦。楚弓人拾⑶，逆旅浮生，何必严苛。

　　1，扫一室：《后汉书·陈蕃传》蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。苏轼《送张安道赴南都留台》归来扫一室。虚白以自怡。
　　2，亮公歌：《世说新语·容止》庾大尉（亮）在武昌，秋夜佳景清，使吏段浩，王胡之登南楼理咏，音调始遒，闻函道中有履声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐曰：“诸君少住，老子于此兴复不浅。”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐，甚得任乐。
　　3，楚弓人拾：《孔子家语》载：春秋楚共王出游。遗失宝弓，左右请求之。王曰：“楚人得之，有何求焉？”孔子闻之曰：“惜乎其不大也。不曰：‘人遗之，人得之。’何必楚也。”

　　午后的太阳照射在公园的密树浓叶上，地上的树影显得斑驳，婆娑。这里原是农科所的园林基地，在这里，它既看不到大厦，也看不到高楼，更没有喧哗的汽车。舞萼的东风吹过，像一曲悠扬的诗歌，闲静的天籁，小鸟在唱着春天的赞歌。
　　汉代陈蕃说过，：“大丈夫处世，不在乎一室的清扫。”苏轼更有归来扫一室，虚白以自怡的吟哦。庾大尉（亮）在武昌，秋夜佳景清，使吏段浩，王胡之登南楼理咏，音调始遒，闻函道中有履声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐曰：“诸君少住，老子于此兴复不浅。”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐，甚得任乐。幸临繁嚣中的幽林闲宇之中，何不像庾大尉那样，不拘一格地纵情高歌，尽情地享受这娴静的蹉跎。春秋时的楚王出游，遗失了宝弓，其左右要为他寻找，楚王却说：“楚人失弓楚人拾，又何必去寻找呢！”孔子更将此大度的态度扩展为，人遗之，人得之，何必楚也。在人生的逆旅中，对于得和失，我们又何必如此地执着啊！