在精神病院长看来，土豆念念有我，我执深重。我为区别根，故念念有人。念念有人我，故觉得明在和土豆“斗”。
芸芸者无非法身，当作平等观，疯乎？不疯乎？非疯，非非疯。呵呵。
其实俺哪里来的智慧，明只不过读读经书，自说自话而已。所谓佛教者，经书是以因明破障破执导入瑜珈实修、大乘净行。道可道非常道，经毕竟是方便法假名有，因明可以破执，但本身无以成道－－因为佛智慧无关意识，瑜珈（定）境界所得才是经书中不可言说、不可思议、的所谓“无上甚深微妙法”。此即实修居士认可我之“因明方便，瑜珈证得；因明非实在智、究竟智慧”所云，解悟、体悟，终究不同，看懂了楞严开首乎？看懂了，看懂了才问的，惭愧，惭愧。
智慧不敢当。

只有放下我执，方能出入诸相而无碍。善观诸法，而得其味。比如，能欣赏有情的“眼”，而不至于住于心猿意马中。
有我时，于诸法有所隔，如果我执很严重，可能发展到“他人就是地狱”的程度。明的老友特立云：从前，看到他人，种种不顺眼，甚至往往会觉得他人是魔。经过一番折腾惨败，忽然有一天恍然大悟，世上无魔，老身是魔。
老身是魔，如果住于此境，则可能走火入魔。所以悟也有风险，驱外魔见心魔，还要降服其心。降服其心，得无畏，不再会恐惧。

我的天! 救命! －－ 离开无畏很远，不能看懂我所说，不，是不能定而观我所说。是“不能看”，离开“不能看懂”尚遥。sigh