转载竟生老师佳作:
天 仙 子
对 错
一个晴朗的早晨，太阳从山上升起。忽然一阵浮云，从山后飞过。正当我欣赏这良辰美景的时侯，远处传来激烈的辨论，一个说是山在动，一个却说是云在动。究竟是山动还是云动，真是争论不休。
解决对错的办法有三：其一，在封建社会里，皇帝说了算；其二，在资本主义社会里，多数人说了算；其三，不说了算。因为对与错，在人类认识世界里，它是两个平行的，悖反的东西。正是因为有了错的存在，才觉得这是对的。如果没有错的存在，怎么显得这是对的呢。人们对客观事物的认识（知道）是有限的，未认识（不知道）是无限的。所以没有绝对的真理标准。真理的标准只是相对的，也就是说，没有绝对的对，也没有绝对的错。不去知道对错和不知道对错的结果是一样的，就是不知道。
[SIZE=3][COLOR=red]天净看山山不动，来骤疾云如马踨。云依山伴两相嬉。山在骋，云行送，说甚静山云曳踵。
盗跖伯夷难自讼，凫短鹤长方正统。暂容身住处宽闲，庄水颖，鲸波涌，买断尽藏陶逸颂。 [/COLOR][/SIZE]
天空澄净的时候，山是不会移动的。一阵浮云在山之背后疾过，就觉得山是在奔走。山和云两者是两个相伴相行的事物，在一定条件下就觉得山动，云送。究竟是山动还是云动? 谁也说不清楚，那就要看以什么来作标准。以云为坐标，则是山动，反之则是云动。
盗跖（大贼）为利死于东陵，伯夷（认为周伐殷商不对，故不吃周的东西，而饿死在首阳山上）为名死于首阳山，二人的死因不同，但在损伤本性这一点来看，则是相同的。那你能说伯夷是对，盗跖是错吗？鸭的腿短，鹤的腿长，这是自然选择的结果。但你可不能把鹤的腿砍去，接在鸭的脚上。所以说世界上对与错是很难有公断的。还是像庄子，垂钓在濮水之上，观看日出的鲸波吧！苏轼说，“惟江上之清风，山间之明月，是取之不尽，用之不完的无尽藏。”让那无尽藏去陶薰我们混浊的心，使之而快乐吧！
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