观话剧《只有香如故》后有感
[SIZE=3][COLOR=red]梅魂何惧雪轻狂, 辗作尘泥依旧香
最是难平心底恨, 至今犹有半闲堂[/COLOR][/SIZE]
周末往观话剧《只有香如故》, 出演者虽为演校学生, 精彩处不下职业剧团, 击赏之余, 更对编剧满道先生钦佩之至. 故事取材于已故唐涤生先生之《再世红梅记》: 贾似道一歌姬李慧娘因一句『美哉少年』而遭杀身之祸, 后得借尸还魂而得与爱人长相厮守. 这本是老套剧情, 然编剧巧妙把宋末国祚岌岌可危之际, 权臣当道, 一般老百姓除了忍辱偷生的敢怒而不敢言以及在强敌压境, 贞忠之士纵有浩然正气, 亦难扭转乾坤之万般无奈写得淋漓尽致, 他们唯一可作的只是以生命力去拚命守护心中的一点灵光.
剧虽以男女主角团圆终, 仍不禁戚然.
宋去今已逾七百年, 时至今日, 我们仍要面对似是无处不在的半闲堂
附: 石琪的剧评
《只有香如故》 殊不简单
2009-07-21
【明报专讯】香港演艺学院制作的新派古装舞台剧《只有香如故》，不久前在「国际综艺合家欢」重演，成绩尚未成熟，但有创意，把唐涤生粤剧戏宝《再世红梅记》重构发挥，满道的剧本很花心思，殊不简单。
1959年9 月14日仙凤鸣首演《再世红梅记》之夜，唐涤生观看时脑充血不支，翌日逝世，终年43岁。今年稍后将是他逝世及该粤剧面世50周年。
满道在场刊表示，自小喜欢《再世红梅记》，并说明原著是明代周朝俊剧作《红梅记》，描述南宋才子裴禹，先与奸相贾似道姬妾李慧娘邂逅，她惨死后，裴禹再与被奸相逼婚的卢昭容结上情缘。
近代不少戏曲集中于李慧娘遇害变鬼，救裴惩奸。唐涤生的改编则让李慧娘「再世」，借卢昭容病逝之尸还魂，和裴禹成亲，加强了原著两段恋情的戏剧性。
《只有香如故》不是单纯地把唐涤生粤剧搬演为话剧，亦不是破格颠覆，因此跟邓树荣导演《帝女花》话剧及舞剧的正反两种作风都不同，而是保存《再世红梅记》的人鬼奇缘，并参考周朝俊原作及南宋末年历史，加上编剧满道的新意念，导演胡海辉的新演绎，成为很复杂的新创作。
这新作强调宋末内忧外患，把裴禹改造为投笔从戎，与爱国志士们一起反贪官奸相，反蒙古侵略，比儿女私情重要。奇在剧中满怀感触，对国家民族的「大是大非」有所质疑，一方面敬重文天祥正气不屈，但讽刺他对亡国之君「愚忠」；另一方面则认为名将吕文焕为救民众而向元军投降，虽然失节，也无可厚非。最大质疑，是朝廷昏庸腐败，应否接受外族入主呢？根本上中华早已各族混合，并非纯汉族的天下。然而，爱国怎能向外来侵略者屈膝投降？爱民又怎能任由本国恶劣统治者横行施暴？
主角们充满精神矛盾，终于借助佛禅，只求问心无愧，不必计较形迹上的是非，便可「香如故」。此剧其实有弦外之音，注入一种很无奈的香港心态。
（上）
【明报专讯】《红梅记》和《再世红梅记》的裴禹，对李慧娘一见惊艳，她一见他更惊叹「美哉少年」，但这句赞美给她带来杀身之祸，构成经典的人鬼恋曲。
《只有香如故》保持红梅情缘、借尸还魂的「永恒经典」，而大大加添国家兴亡和历史政治的争议，显然借古喻今，与香港创作者的满腹心事有关。满道在「编剧的话」便提到香港人在一国两制、爱国爱港之中的选择矛盾，亦提到陆游及毛泽东两首《卜算子．咏梅》词的强烈对比。
剧名来自宋代陆游那首《卜算子》「驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。」还编成主题曲，而不认同毛泽东「反其意而用之」。
剧情复杂政治化
这样借题发挥，无疑别具深意（剧名的香字，就与香港相关），不过使剧情复杂化、政治化，涉及太多高深难题，真是一言难尽。其实裴禹和李慧娘、卢昭容的生死情缘已经错综离奇，加上国家民族大疑问，一台戏实在难以兼顾。
编导演的确倾力而为，但内容过多，还有歌有舞，有鬼魂魔法和佛门禅机，有剑斗和弓箭阵，又大念诗词和不断争辩，现在接近三小时长也不能仔细刻划。此外，台词半文半白，演员往往说得急促，我经常听得不大清楚。
活用现代舞台技法
导演方面，胡海辉活用现代舞台技法，简洁多采。台上的演艺学院学生们亦表演不错，演裴禹的蔡瀚亿英俊潇洒，确有「美少年」台型，女主角变为一文一武一综合的三位，设计巧妙。奸相、高僧、文天祥、吕文焕等的演员也各有特色。
编剧满道的意念丰富，可是要表现太多东西，整体效果并不理想，议论历史政治盖过了人鬼恋曲，需要加工剪裁。
此剧充满精神困扰，好在不太悲观，结局找到「灵机一触」地脱险的生路。不过借用宋朝亡国来表达「香港式」自怜自叹和孤芳自赏，始终牵强暧昧，当然不及唐涤生《再世红梅记》那么浪漫动人。
（下）
石琪
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