历来 ，自恃风雅的达官显贵，往往不喜庸脂俗粉，而邀些略有才艺且风姿不恶的女子论诗品律，甚是清雅。但清谈雅奏之下，岂是真无恶俗之暗流？
    从古至今，M之于W始终有两种价值取向，一曰美观性，一曰实用性，实用性是指三从四德，恪守妇道。这些品质对于居家过日子非常重要，但对于男人来说，着实无聊。所以男人还要从另外一些女人身上获得美观性的享受。美貌自然属于美观性，曼妙的歌舞琴艺也是美观性，才情学问还是美观性——女人又不能考科举治国平天下，学问文章除了赏玩，还有何用呢？美貌需要滋养、技艺需要练习，这些对男人来讲还不算什么，有才情的女人最叫麻烦。才情这个东西，必需启蒙了心智之后才能慢慢修养感悟，仿佛一块璞玉日夜雕琢方渐成为玲珑剔透的翡翠心。但一经玲珑之后，必然敏感多情，对精神和情感的需求过高。对物质需求高还好说，对精神、对灵魂的需求太高，男人可给不起。男人的愿望是最大限度的占有，最小限度的付出，把灵魂出卖给魔鬼还可以考虑，怎么可能把灵魂出卖给一个女人？！所以，自古貌美才高的女子，或为妾、或为姬、或为妓、或为尼，沦落天涯者居多、平安无虞者甚少、修成正果者少之又少。
    《闲情偶寄·声容部·选姿第一》，李渔道出天机。。。。“薄命尽出红颜，厚福偏归陋质，此等非也，皆素封伉俪之材，诰命夫人之料也”！