[随笔] 用另一只眼看世界看自己

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[随笔] 用另一只眼看世界看自己
                用 另 一 只 眼 看 世 界 看 自 己
 
    柏杨,是一个渊博的人文大师。他一生念过无数的学校,可没有一个学校毕业过,但这不妨碍他成为一个“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的华人精神大师。2008年过年时,马英九向卧病床上的柏杨拜年,以毛笔书写“有容乃大,无欲则刚”八个大字,送给柏杨。
    柏杨说:“中国人是一个受伤很深的民族,没有培养出赞美和欣赏别人的能力,却发展为斗臭或阿谀别人的两极动物。更由于在酱缸里酱得太久,思想和判断以及其视野都受到酱缸的污染,很难逃得出酱缸的范畴。”因此他要写《丑陋的中国人》一书,让中国人知道自己的缺点。反省是走向进步的开始。能够反省自己的丑陋,目的是为了自己活得有尊严。他的书,也为国人开出一剂警惕药,这可谓“爱之深,责之切”啊!
    任何国家和地域的集体性格都有劣根,中国人喜欢装腔作势,记仇,缺乏包容性。中国人打一架,可有三代报不完的仇。自傲,自卑,就是没有自尊,但当有了一些成绩后,就自以为是地走向反面,变成狂妄自大。中国人缺乏独立思考能力,更恐惧独立思考,没有是非,没有标准,一切听从君王的决定。直到严重地伤害了自己的时候,就只会发飙,或是大家一起和稀泥。能大胆地揭示劣根,并不等于否定优根,否定一个民族。揭示劣根,剪除劣根,正是为了保护自己民族特有的优良的根性。现在中国社会正以惊人的速度发展经济,其成是有目共睹的。但是,繁荣带来自信,就难免使我们信心膨胀,似乎不再需要自省什么“丑陋不丑陋”的了。然而,一个真正文明的民族,总要是要不断地自我批评和自我完善的,只有这样,民族才能进步。当然,被人指出丑陋的滋味并不好受,更会引起很多人为之不愉快,甚至出现打击报复的行为,这更是十分不想看到的现象。能反思,自讽,毫不留情地自我否定,辩证法不是有一条“否定之否定”的定律吗,现在否定不了的,就是现在的真理。人们应该经得起否定,能认真地自我反省,勇于否定自己,就是一次深刻的自我整理,整理后,自然就能轻装上阵。美国也有一本“丑陋的美国人”一书,对美国的外交人员的自大自傲的态度,揭露得十分深刻,这样的书,美国政府不但没有查禁,反而把它拿到国务院里,让大家研究,认为它是一部确实刺激思想深处的书籍,并要求外交人员,人手一册,仔细阅读,深刻反省,以修正民族的各种弊病。
    回顾百多年来的历史,在康乾盛世的时候,中国的国民生产总值,是排名世界第一,而殴美西方世界,是远远落后于中国,但是经过百年来的历史的变迁,中国由强变弱,而西方则由弱变强,这样严峻的事实,难道不值得人们深思的吗?还是说回老话,世界上任何的事物,都是由两个对立面所组成,对立面的双方的矛盾,斗争是绝对的,无条件的,平衡是相对的,有条件的,而这样的平衡是一个动态的平衡,如何创造条件,使之达到平衡,就是要使矛盾的双方互动,而不是用强力的办法,抑制另一方,以其达到平衡。如此的办法,不单不能达到平衡,反而促使矛盾的激化。不断地检讨自己,否定自己,这就是促进矛盾双方的互动,这样的互动,才是有利于平衡的产生。如何建立起一个制度,以保证矛盾互动,向着有利的方向进行,这就有待于智人们去思考了。
1楼
好文章,大声喝采。

柏杨先生都走了两年多了。

“中国人喜欢装腔作势,记仇,缺乏包容性。中国人打一架,可有三代报不完的仇。自傲,自卑,就是没有自尊”。

一会信心暴棚,一会想钻地缝。海外的很多同胞正是如此。

“如何建立起一个制度,以保证矛盾互动,向着有利的方向进行,这就有待于智人们去思考了”。靠胡靠温靠习靠薄怕不行了。

2楼
“用 另 一 只 眼 看 世 界 看 自 己”,发人深省!
3楼
《用另一只眼看世界看自己》很有份量,发人深省。唯最后一段的斗争哲学抄自僵死的虚伪的“辩证法”,不敢苟同。和谐社会与之是背道而驰的。
4楼
没有必要人认同,只是说说己见。庄子说过:知道的,说出来容易,知道的,不说出来难。没有必要统一,让人家自己明白吧。不过,觉得辩证法是能够函盖世界上的一切。中国的易经,和老庄的著作,是一部中国最早的辩证法。
5楼
"知道的,不说出来难。没有必要统一,"

中国知识分子这些年培养出的最大品性就是揣着明白装糊涂。

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