[原创]神女峰

楼主 半瞧于 2011-05-23 05:13:07

[原创]神女峰

[B]神女峰[/B]
作者：半瞧

不知是石头长成神话
还是神话变成石头？
它穿戴巫云楚风
目光在九歌里潋滟
我静听猿啼涛啸
幽思随山色空蒙

绝望中的守望
山鬼出落为神女
狂野后的安祥
迷茫让爱情古老
峡谷装不下的故事
早已撞破夔门
是否令屈原心痛
才冒失投江打捞？

诗人至今未归
纤夫用悲怆的号子
只拽回几条龙船
和翻江倒海的端阳

神女驻足岸边
酒溅裙摆飘香
她送走李白的轻舟
又注目我的沉吟
莫非与她对视
竟然使我失明？
——看不见世俗风景
可欣赏神鬼的美丽

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[imga]../images/upload/2011/05/23/050416.jpg[/imga]

1楼 黄圣凤于 2011-05-23 06:49:20

神女峰迷雾重重。问候刘老师

2楼 青花梅瓶于 2011-05-23 07:52:50

诗人有幸，在神女面前，得以诗情喷涌酣畅淋漓！神女峰何其有幸，在诗人笔底经历悲欢离合爱恨情愁！“峡谷装不下的故事早已撞破夔门”，如此大胆的豪情，怎不令梅瓶叫绝！悲怆诗人屈原的命运，早在千年前由纤夫打捞，翻江倒海的龙舟、血气方刚的号子，与裙摆酒溅的神女，如双面刺绣的两面，奇妙地吻合！与历史对视，凝睇处，是否也会化作巫云楚风神女一峰？

3楼 风中秋叶于 2011-05-23 18:41:24

有一段时间不见半瞧先生来美华上帖了，如今一首《神女峰》揭开了缥缈神奇的面纱，更让我惊奇诗人丰盈而新奇的诗心意象。

有诗心的人，常有出人意外的感觉，石头可以出神话，神话里面有石头，而且是活的石头！“它穿戴巫云楚风，目光在九歌里潋滟”让人伴她“静听猿啼涛啸，幽思山色空蒙”。

有诗意的人，总有无垠的想象，让诗意在宇宙驰骋，“绝望中的守望，山鬼出落为神女”那是“狂野后的安祥”何其出脱！这样的变换，不是平庸的交替，而是心智的凝练。试想，一个“绝望”生出另一个“守望”；一只“山鬼”脱变成另一个“神女”；由“狂野”之态转作“安详”意念，焉是凭空可以生造？那是诗人历练里的心志塑造，是激烈转化为平淡的心智写照。

有诗趣的人，总是富于想象的，其夸张就是源于诗人不落俗套的想象：“峡谷装不下的故事，早已撞破夔门”嗨！这句“故事撞破夔门”，端的好夸张！还有：“屈原心痛，才冒失投江打捞”，何等新奇的想象？“诗人至今未归”那又如何？纤夫悲怆的号子正好拽回“翻江倒海的端阳”。

敢于想象才有夸张，夸张源于诗人心内喷薄的豪情，涌出来的想象竟也翻腾起端阳，令我不禁抚掌！

“神女驻足岸边，酒溅裙摆飘香，她送走李白的轻舟，又注目我的沉吟，莫非与她对视，竟然使我失明？——看不见世俗风景，可欣赏神鬼的美丽”

读这样一段美丽、深沉的文字，我不仅仅看到美丽的神女在江边的动态：江水，如酒溅起，飘香；神女，临江送目，赏李白轻舟……自是美得动人，唯我更透视了诗人本身不能真正目睹神女的内在痛苦，“沉吟”、“对视”、“失明”，是深度联想，是意兴关联，我不想看作简单的偶合！所幸，半瞧先生在大半“失明”的日月里练就了诗意的通融，把痛苦的无视，升华作心灵的阅读，把“世俗”拨到脚边，“神鬼”也怡然生出美丽，这便是作者的智慧了。

好的诗，常是诗情喷涌的挥洒。读者在畅快淋漓的阅读中得到满足，无如沐浴了自天而降的洗礼。我此刻双手合十，祈愿神女有幸，诗界有幸，半瞧有幸，因为诗是有灵魂相接的。

风中秋叶写于屏前
5-23-2011

4楼 Huangtian 于 2011-05-24 05:24:29

喜读半瞧的《神女峰》，诗人出去转一圈，回来就是隽永深致的诗。

这一首，比舒婷的同名名作更具穿透力，这是对中国历史的拷问。对普遍人性的反思，对永恒情感的诠释。
梅瓶的评论，秋叶的评论，均属佳作，读罢十分欣慰，美华论坛的中坚力量总在这里坚守着。

5楼 半瞧于 2011-05-26 22:38:56

[QUOTE][b]下面引用由[u]黄圣凤[/u]发表的内容：[/b]

神女峰迷雾重重。问候刘老师[/QUOTE]

圣凤又来美华了，看到你新作迭出，我甚感欣慰。美华有许多优秀的文章，你有空时也多顶顶它们。

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