贴一篇王鼎钧警句的学习心得：

楼主 Huangtian 于 2009-12-12 01:52:45

贴一篇王鼎钧警句的学习心得：

马蹄铁

刘荒田

一代散文大师王鼎钧先生，去年著文送别一对从纽约到上海定居的老年夫妇，文末用了一个意味深长的譬喻：生命是马蹄铁。这个新鲜的比法，教我想了很久。
人们爱把落叶归根，喻作回到出发地。古诗里“狐死正首丘”的思乡情结，落实为行动，就是陶渊明的“归去来兮”，和当今的海归大潮。人生轨迹被当成一个圆，起点是家山所在、脐带之血洒过的原乡。然后，长大，远走高飞，跨过海峡，跨过重洋，受地球上八方风雨的扑打。乡间布满牛蹄窝的小路，辐射出千姿万态的人生。有多少人走出去，就有多少条道路。有的阔了发了，有的平庸灰颓；有的健壮，有的衰弱。而且，相当的部分并没有画出生命的圆，在半途成为切线，消逝在远方。即使画得成圆的，无论是以警车为前导的荣归还是默默无闻，都带着一身伤痕。母亲在柴扉前挥送的一头黑发，归来时成了雪。至于我自己，到那一天，恐怕只有阿Q画押时的遗憾：“刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”然而，你果能画这般的圆吗？老屋即使还在，剥落的墙灰、层叠的蛛网和爬满天井的青苔也说尽了时空所错开的距离。
然而，起点和终点成为马蹄铁的阵势，却是可能的。马蹄铁的两端，相似但不重合，想望而不相触。相似的是山，是水，炊烟和水井，是云、天空和星月。太阳是不会太受污染的，绿色也没很大的打折扣，篱边的牵牛花依旧多情，象小妹妹温软的手。不过，铁打的营盘流水的兵，巷子里老人的咳嗽和婴儿的啼哭，你是分辨不出来是谁了。从前在学校花名册和家书上熟悉的许多名字，陆续迁到了墓碑上。
人生只能是马蹄铁形的回归。原点不可能回去，但须和它靠得很近。你须回复儿时的纯真，乡村的朴素。外国口音和耸肩的姿势，让井水洗去；功名心和沧桑的感怀，姑且寄放在榕树的鸟巢上。进一步说，你不必斤斤于地理上的回归，晚年的居所在不在出生地或附近，并不是问题。紧要的只是：你出发时的愿望，如果依旧美好，依旧萦绕心头不去，让你在半夜梦寤时长叹，而它，在漫长的行旅中，你因为养家活口，因为政治或者人事因素，一直把它深深埋着，那么，挖它出来，说它出来，将它付诸实施，使得你的晚年充实起来，快乐起来。从较高的境界说，马蹄铁的此端是梦，另一端是它的完成。实现了这一步，你的生命再卑微，也堪告慰。
我在开头所以欣赏回归故土，有私人的原因在：汉字是我赖以安身立命的，我必须离开英语横行的异国，在汉字的母土，安放我的心灵和百年后的肉身。

1楼 muzhenang 于 2009-12-12 08:53:16

欣赏生命的马蹄铁美文。人生犹如马蹄铁的曲线，花样的年轻时代有玫瑰色的梦；灰色的中年则是承前启后的重要时期，最吃力，犹如马蹄铁的前端是最主要的着力点一样；金色的老年阶段是以中年期间的积累为前提的，丰富的生活阅历大大提升了承受与享受生活的能力。

2楼

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3楼 muzhenang 于 2010-07-13 21:56:20

荒田先生把人生比作马蹄铁，应是海外游子的比喻。我想人生应是一个圆，即使青山埋忠骨、马革裹尸还，也是人生的功德圆满，灵魂的自然回归。

4楼 凛子于 2010-07-15 06:53:39

荒田先生说：“从较高的境界说，马蹄铁的此端是梦，另一端是它的完成。”
此话让我量思许久，如果这梦永远没有完成，生命就不能是马蹄铁了，那应该是什么呢？

5楼 罢了于 2010-07-15 12:00:39

好文！无论能不能完成梦，生命都是马蹄铁。“凡在母亲手上站过的人，终会因诞生而死去。” 生命的梦不仅是生命的理想，从广义上来说，更是生命的完成。妥斯托亚夫斯基的《白夜》里曾经有这么一说：生命的起点就是生命的终点，人生原来是个零啊！虽然生死两点会重合，但两点之间的距离却不是零，是我们整个生命。生命不是虚无的，它是我们此生最重要、仅有的、所有的一切。所以，用马蹄铁来描绘生命很正确。

我是个四海为家的人，我的家人在哪里，哪里就是我的家。乡愁只存在于距离之外，对故乡的眷恋是一个已逝的梦，因为能回得去的，已然不是原来那个家了！

漫步人生

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