天堂在你心中
序 综观古今中外历史长河,无不是彼起此落,阴阳消长,都是沕穆无穷的 。时代的盛衰,城市的荣替,不因三王五帝的德政和秦,汉的明典而改变。世间万物( 包括人和物) 都是遵循矛盾对立统一的规律运行。矛盾的两个对立面,在一定的条件下存在,就形成一个事物。矛盾的双方,斗争是绝对的,统一是相对的,有条件的。矛盾双方斗争到极化的时候,就会向对方相互转化,形成一个新的矛盾( 事物) 。矛盾变化的条件是无穷的,不可尽知的,故矛盾转化的结果,也是不可尽知的。在这浩翰的天地人世间,稳操胜券的人是很少的,就算在这里胜利了,可能在另方面就孕育着失败的因素,这就是祸兮福所倚,福兮祸所伏的道理。在人世间,失败是常有的。失败者,弱势人群如何对待人生呢?这是发人深省的问题。因为在现实世界里,理想和现实是没有共同的语言,人们发现,回到生活艰苦,但又较为单纯的时代,将是一件愉快的事情。是因为当今世界里,不宣而战,侵略,虚伪,欺骗,等等……已成为日常生活的一部份,生活在这样的世界里,我们有这样的想法,都不是毫无道理的,也是值得我们深思的。 要找到现实和理想的平衡,就要心里儒、道、释三家的互补。这就是要以不对抗的态度来对待世间万物。在严寒时,将自已彻底地化作严寒。在酷热时,将自已彻底化作酷热。能真正灭却心头的寒署顺逆,努力去体会周遭各种情况的美好,天地间,你所拥有的该是何其多啊!
我是怀着探索的思想,从六十岁开始,写我对人生的思索。我喜欢诗词,我觉得这是国粹,所以我大胆地用诗词来写我的感受,希望以此能得到一些启迪。
谈天说地
八 声 甘 州
春 神
正东君⑴顾曲⑵释花音,灰飞⑶唱黄钟⑷。点香瘢⑸显靥,颐绯留眄⑹,放萼唇红。拂绡云裳声度,漫舞蕊莺宫⑺。并步春潮急,羽燕玲珑。
怎奈丙丁帖⑻送。怕牡丹绽放⑼,狼藉华容。念金沙锁骨⑽,似谢女眉⑾拢。匪风⑿兮, 雌雄⒀无异。不遇兮,自得敛忧忡。疏烟里,小桥流水,溪草纤茸。
1,东君:为司春之神。
2,顾曲:三国时,周瑜精于音律。时称,曲有误,周郎顾。顾曲即调校音律。
3,灰飞:古代以葭莩灰实律管,侯至则灰飞通。灰飞是古代计算时间的方法。
4,黄钟:黄钟管,即管律。黄钟系古乐十二律之一,声调最为洪大响亮。此指春天,春意正浓。
5,香瘢:唐段成式《西阳杂俎•前集•卷八》载,三国吴孙宠夫人邓氏,因如意伤额,命太医合白獭琥珀膏疗之。因琥珀太多,至左颊痕未灭,赤点如痣,视之,更益甚妍。
6,留眄:目光流动。《诗经•卫风•硕人》巧笑倩兮,美目盼兮。流眄犹流盼。
7,蕊宫:指天宫,或香草繁茂之宫。奚汉《芳草•南屏晚钟》蕊宫相答处,空岩虚谷应。
8,丙丁帖:五行之中,丙丁属火,故以丙丁代指火或火日,初夏之日。丙丁帖送,即指初夏已到。
9,牡丹绽放:古人将春天前后八个节气分属二十四种花,称花信风。它们是小寒:梅花、山茶、水仙、大寒;瑞香、兰花、山矶、立春;迎春、樱花、望春、雨水;菜花、杏花、李花;惊蛩:桃花、棣棠、蔷薇;春分:海棠、梨花、木兰;清明:桐花、麦花、柳花、谷雨:牡丹、茶醿、棣花。牡丹绽放,即春天已去,夏天将来。
10,金沙锁骨:《续玄怪录》昔延州有妇人,颇有姿貌,少年子悉与之游,数年而殁人共葬之道左。 大历中,有胡僧自西域来,见墓,敬礼焚香,谓斯乃大圣,即锁骨菩萨。又《五灯会之卷十一》载,僧问风穴延诏禅师,如何是清净法身,师曰,金沙滩头马郎妇。马郎妇为观音化身。金沙锁骨是形容女子的冰晶玉洁,观音化身。
11,谢娘(女):唐代歌妓,后泛指歌妓,美女。史达祖《绮罗香•春雨》隐约遥峰,和泪谢娘眉抚。
12,匪风:《诗经• 匪风》匪风发兮,匪车偈兮。匪通彼,匪则形容风呼呼地吹。
13,雌雄风:宋玉《风赋》……故其清凉雄风……此所谓庶人之雌风。宋玉将大王之风,称之为雄风,而庶人之风,称之为雌风。
司春之神正吹响了春之声奏呜曲,大地春意正浓。面颊带有赤点痣,视之更益更妍的春神微笑着,她面颐绯红,承权的酒窝,樱桃般的红唇,回眸一笑地给人们送来了春天的亲吻。她云裳般的轻纱衣裳,随着春天圆舞曲的旋律飘拂,轻快的华尔兹舞步,她像乳燕那样玲珑。 牡丹花绽放,春天是要归去。春神把笑脸收藏。虽然她曾是冰晶玉洁,观音的化身,可现在却像谢娘一样,把黛眉靠拢。春之神啊,你不要悲伤,你不要惊恐,大地气侯之风,没有像宋玉那样,分雌分雄。在失意不利的时侯,正如苏东波的弟弟苏辙所说的那样,人生在世,假如你心中不坦然自乐,那末你到那里都会感到不满和苦痛,假如你达观坦荡,不因外物的影响而伤害自已的性情,那末你到那里都会感到快乐。只要我们能做到不因外物而影响自已的情绪,世间一切平凡的东西,小桥流水,岚烟瘴雨,纤细茸都都会有它的美好。
八 六 子
虎 年 再 咏 虎
暮苍茫,目燃声旰,啸林尾剪风霜。震慑气吞封狼豹,角生(1)牙蜕千年,大空小相(2)。
黄班十八姨(3)祥?食肉既为天性,驺虞(4)仁兽装徉。本性虐,空山独行人绝,兽仁狼义,叹牛哀病(5)。泰山哭妇(6),黄公惫力(7),柔情麋鹿凄惶。世无常,圆方(8)馁饥饱肠。
1,角生:《述异记》汉山中有虎生角,到家云:“虎千年,则牙蜕生角。”
2,大空小相:《传灯录》问师还有使者否,师曰,有一两个,乃唤大空小空,特二虎巷后出,裴覩之惊怖。
3,十八姨:《录异记》有妇人来,自称十八姨。民闻之,知其是虎所化也。
4,驺虞:毛苌《诗传》义兽也。白虎黑纹不食生物,有至性之德则应之。
5,叹牛哀病:《淮南子》昔公牛哀转病也,七日化为虎。其兄掩户而入,觇之,则虎博杀之。言驺虞仁兽不食生物,牛哀见之而心为之不平,以其具虎之形,冒虎之名,而无虎食人之暴也。甚言其虎之残虐,非仁德所能感化。
6,泰山哭妇:《檀弓》孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭也,一似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”
7,黄公惫力:《西京杂记》东海人黄公,少时为术,能蛇御虎。佩赤金刀,以绛缯束发,立兴云雾,坐城山河。及衰老,气力嬴惫,饮酒过度,不能复行其术。秦末有白虎见于东海,黄公以赤刀往厌之,术既不行,遂为虎所杀。
8,圆方:此指人,因人是圆颅方趾。梅尧臣《猛虎行》满野设置网,竞以充圆方。
暮色苍茫,出没在山林的老虎,目光像电似的一样。它怒吼一声,声震四方。尾巴直竖,抹展风霜。老虎修行千年可成精,虎牙变成鋭角。它常常隐形为和尚,一副慈善的面孔,掩饰它面后的虎狼。
有妇人自称是十八姨,摆出一副女人的模样,可谁都知道,她是老虎变来的。食肉是老虎的本性,它在深山独行,谁都怕他,在人烟灭绝的地方,它的兽仁狼义当然表现不出来。所谓的驺虞义兽,黑纹德性而不食肉,那是伪善的假装。昔公牛哀生病,七日化为虎形,他的兄弟就是不相信它没有食肉的本性,所以,毫不犹豫地把它打死。孔子过泰山,见其妇人,其夫其子均为暴政所食,孔老二哀叹地说道:“苛政猛于虎也!”现在弱势社群的人们,就像东海的黄公,身疲力惫,只得任由老虎的欺凌。性情柔弱的麋鹿,也就是老虎最好的粮食。世界上的人们啊!他们为了充饥饱肠,争夺的本性,怎么会改变的呢?
八 六 子
横风横雨,今年的第一号颱风就是这样励害。雨简直像是被风倒下来似的。卫生院南边的小河也涨起来了,滔滔不绝的黄浪,向前汹涌。
一个全身湿透的少年往卫生院跑来,黝黑的身上,只穿一件背心,他口唇冷得发紫。“医生!医生,快去看看兰花姐。”少年大声地喊道。
“那个队?”我急忙地问道。
“塘前队”
“你姐得了什么病?”少年摇摇头说:“不知道,是妈叫我来的。”我没有更多的寻问,背起了药箱,跟着少年出发了。狂风夹着大雨,泼在人的面上,前边的小河,已经齐腰的水深,我背着孩子过河去,一直走到塘前大队。
一进门,就听到吱呷吱呷的咬牙声,我跑进房去,只看见一个妇女,她全身浮肿,挺着大的肚子,紧紧地闭着眼晴,手脚不停地抽动。在旁的几个妇女用力地按着她的手脚,也无法制止她的燥动。
“医生来啦!”桂花娘上前对我说:“医生,把水衣脱下吧。”这时我才发现自己身上还穿着雨衣,我边脱雨衣边问:“桂花怎么样?”
桂花娘说:“今天早上,她说肚子痛,我想可能快下产了,就去叫接生员素英来,还没走出门口,她就不省人事了”
“听桂花要下产,我就赶紧过来,”接生员素英说:“一看她是产惊风,我就马上叫小孩去叫医生。”我仔细地检查桂花,发现她全身浮肿,血压很高,现在正是子癎大发作。我马上给她注射硫酸镁和镇静药。桂花才稍为安了一点。
桂花娘问我说:“桂花的病怕吗?”我拉着桂花娘和素英,走出门房说:“素英,你看怎么样。”接生员素英说:“如果是产惊,就得马上把孩子生下来。”我点点头,表示同意素英的看法。子癎的病人,一天一夜 都没有把孩子生下来,是会有危险的。话声刚过,吱呷,吱呷的,桂花又抽搐起来,又是一次的子痫大发作。我虽然再给她次注射镇静剂,但是还是不能控制抽搐,我果断地说,马上送卫生院去。
“现在就去?”桂花娘边哭边问道。“下这样大的雨,怎样能去?”大家正在发愁的时候。
“桂花好些吗?”生产队长泰来问。桂花娘一手抓住生产队长泰来的手说:“队长,快给我们出个主意吧。”队长转过身来问我说:“一定要去卫生院吗。”我说:“一定要去。”队长听了以后便对桂花娘说:“你快去给桂花穿衣服,我去叫几个年青的小伙来,一起把桂花抬到卫生院去”。
雨下得特别大,天上的水,地下的水汇成一片。四个青年人抬着担架,我跟着旁边。踏着湍急的流水,一步一步地向前走。刚出了村口,汪洋一片,那里是路,那里是田,都分不清。“唉呀!”在担架后面的青年滑倒在田里,担架一侧,桂花快要翻下来,我赶紧往前一推,才把桂花稳住。滑倒水里的年青人站起来,接过我的担架,走了起来。
前面的小河,水已涨到齐胸深,四个青年,顶着浪头,吃力地走着走着。忽然间,担架又在抖动,只见桂花在手舞足蹈地把油布翻开,烦燥不安。正当大家在着急的时侯,远处看见卫生院院长汉辉,卫生院李医生和接生员素英,他们顶着药箱,冒着滚滚大浪走了过来,一同把桂花抬回去。
到了桂花家,李医生检查过桂花,便对汉辉院长说:“是重度子癎,必须马上终止妊娠。”
院长问:“现在就要吗?”“是的”李医生说。“现在就得马上往县里送”“往县里送!”生产队长泰来惊呀地说:“现在水大风大,连村口都出不去,怎样往县里送。”大家正在迟疑着,桂花娘的哭声又响起来。
卫生院长汉辉拍拍我的肩头说:“你会做剖腹产吗?”
“我……”我顿时有点讶异!汉辉着意地再问,我才结结巴巴地说:“在实习时做过两次。”
卫生院长汉辉斩钉截铁地说,:“就在这里做!”院长的目光,紧紧地钉着我,我把头低下,心里翻滚着。
能行吗?几年前做过的手术,现在可以吗?不做吧,母子的生命又怎么办?一连串的问题在脑里运转。
“做吧,我们支持你。”生产队长泰来说。
“为了抢救阶级姐妹,我来给你当助手。”李医生说。我望着大家,正要说话,可是话好像塞在嘴里,就是说不出来。这时,接生员素英快要哭出来了。“黄医生,我能帮你些什么,尽管说。”我只能点点头,话就是说不出来。
“决定了!”汉辉院长说:“素英回去叫小玲把手术器械带来。队长,我在这里布置手术室。”
一张白布把房间围起来,桂花躺在用桌子做成的手术床上。手术就在这史无前例的情况下进行。
“麻药。”我说。小玲把麻药递过来。
“刀”小玲准确地把刀递过。一道鲜红的血线在肚皮上画出。“钳”“剪”手术在紧张地进行。“子宫剪”我从小铃手上,接过子宫剪,咬咬牙,把子宫剪开,伸手把婴儿的双脚拿住,婴儿产出来啦,我把他递给李医生去断脐带。
“哇!”小生命发言啦!向全世界喧告他的诞生。“哇!”一声,冲开了我心头的结梗。“哇!”一声,驱散了沉闷的气氛。屋里屋外都在沸腾!桂花娘又嚷起来啦“多谢毛主席派来的好医生。”
雨散了,风停了。太阳拨开了乌云,撒下了五色的彩带。经过暴雨洗涤的大地,显得格外清新。
雨风横,怒河黄浪,商羊(1)舞野龙惊。正水里如花子癎,痉风抽搐神昏,命悬径庭。
临危心与天平,不畏路其修远(2),衣温不苟(3)迎行。改漏室,方枱作床罗帐,柳刀(4)端动,赤诚翻涌。层层叶叶,花随指出,欣阳嘉象霞升。放阴晴,金婴向天亮鸣。
1,商羊:传说中的一种有一只腿的鸟的名字。《幼学琼林》天将雨而商羊舞。此指大雨将要来临。。
2,路修远:屈原《离骚》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
3,衣温不苟:宋玉《九辩》食不偷而为饱兮,衣不苟而为温。决不为了求得衣食之温饱,就苟且折节,丧失道义和人格。
4,柳刀:外科手术刀,形似柳叶。
风横雨横,黄河恶浪,商羊舞野,鱼龙惊狂。在这颱风暴雨的日子里,一个妇女正是子癎发作。她抽搐痉厥,神志冥昏,母子的生命正是危在夕旦。
在临危的时刻里,一颗纯洁的为人民服务的心在跳动,它不怕条件的简漏,个人的得失,在他的心里,只有救死扶伤的精神。把方桌当作手术床,白色的布幔围成手术室。柳叶刀在颤动,赤诚的心在翻滚,忠诚的手指,裁出了嘉象和欣阳。破肚而出的金婴,唱出了一曲生命的赞歌。
八 声 甘 州
百无一用是读书人,囊空更无银。唯青衫白袷,一寒至此(1),宿草皮鳞。哀叹卖书无主,身病绝亲邻。
万物过程有序。得时龙揽景(2),时失崇鲸。算智人乘势,天与勿闲停。丑嫫姆(3),有其所善。美恶知,自达酒何功(4)。能反少(5),门前西水,矧可餐腾。
1,一寒至此:《史记•范睢传》范睢初事魏中大夫,为贾毁谤,笞辱几死。逃至秦国,更名张禄,为秦丞相。后须贾奉使入秦,睢故着敝衣往视,贾怜其寒,曰:“范叔一寒至此乎?”因取一绨袍为赠。
2,龙揽景:《抱朴子•外篇卷七•良规》时之得也,则飘乎犹应龙之揽景,时之失也,则荡然若巨鱼之枯崇陆。
3,嫫姆:《淮南子•卷十六•说山训》嫫姆有其所美,西施有所丑。
4,自达:《苏轼诗集卷十四》达人自达酒何功,世间是非忧乐本来空。
5,能反少:苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》谁道人生再无少,门前流水尚能西。
当今以经济为主的社会里,真正搞学术的读书人是最没有用的人,就算做到了教授和专家,还是两袖清风,没钱囊空。读书人一生都是青衫白袷,寒酸贫穷。你唯一的财产就是书本,可现在你的书本是买不到钱的。一生读书的收获,形同废纸,一文不值。到老了身体有病,更是绝恶亲邻。真像一枝风雨中飘摇的孤竹。
万物的生灭都有一定的规律。得时者,形同飞龙在空中揽景。失时者,好像鲸鱼在陆地上。真正读懂了书的人,他是会乘时势的,是天给与的,你不会去索取,那就是你的无用。世界上任何的事物都有两面性的,丑嫫姆也会有她好的一面。问题是你会不会去发现。如果你真正读通了书本,掌握了客观规律,你就能分辨好坏,就能化腐朽为神奇。一个人自己弄通了,不管在什么环境里,都是路路畅通。珍惜眼前的一切,学会苦中取乐,就能做到像苏轼词中所说的,“谁道人生再无少,门前流水尚能西”。何况现在还能吃和穿的呢!
|