兄台，不好意思，昨天有点过了。

你这首《七律-有感》不错。新颖、独特、寓现代元素于旧体裁之中。

以下这首《道家》也不错。虽然，它“形似，而神不是。”

道家宫府唤三元, 隔断红尘别有天.
终岁力田犹未饱, 长年耕作似相煎.
神推八字诚生悯? 鬼画灵符怪可怜!
大地恩情分厚薄, 庄周梦蝶每难咽.

道家中的“自然”是哲学中层级最高的概念。
柏拉图的自然法学、达尔文的进化论都没它抽象、深遂。
《易》传说历经伏羲、周文王、仲尼三圣。也就是三个合起来打一个。
它们之间都有交叉的部分。
康熙庙号是清圣祖。也不是虚誉的。
学问也很博大，并且在天文、历法、治河、代数、火器等等现代自然科学也有涉猎。
只是它的成就体现在事功上，而不是学说思想上。

“知其然”不难，“知其所以然”才难些。
所谓创新，就是在此基础之上，融会贯通，自成体糸。
无论是文科的思想学说或是科技发明----在前人肩上成就。

 

为避免话太多，我会拿筒胶布封住嘴巴。哈哈~~~~~~~~

点评是不敢的。
提供些靶子，不妨练下枪法，是近期资讯类的。
驻日美军侵害冲绳女中学事件；
美军方欲采用导弹击落失控卫星；
广州房地产、医药卫生背景之政协委员悖论；
中韩、中日球赛；
以上的内容比较适合你的风格。
有感而发不一定是要哭鼻子。
喜笑怒骂悲欢离合都可以入题的。
若漫无主旨的堆砌文字，还不如猜灯谜好玩些。
至于悼念性质的嘛，99年中国被炸的使馆。
我只会背：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
什么维也纳外交公约？什么格劳秀斯国际法？
让我呆呆的去背那些死条文？未免太残忍了吧？！！

主、次、远、近、轻、重、缓、急。
物必自腐而后虫生。
吏治腐化才是近代中国败弱的主因，也是内因。
科技为主的军力不如外强是次因。也是外因。
这论点懒得论证，只消将乾隆中后期的历史翻翻就知。
只要有国家这现象存在的一天，吏治永远是最重要的。
虽然，有时，它不一定是最急务的，但它肯定是最重要的。
所谓提纲挈领，说的就是这意思。

我只是想将你的火力引到有意义的方面上而已。
在自娱娱人的同时、不必太刻意的起到些积极作用。
这才是读书的目的之一。
漫无边际的辩论呢，我是懒洋洋的。