永恒的耻辱
　　　　　　　　　　　　　　　──从德国的忏悔看日本

　　　　　　　　　　　　　　　　　　─艾华─


　　三十五年前，西德总理勃兰特访问波兰，在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪谢罪。

　　十年前，统一后的德国总理科尔来到以色列，再次跪倒在犹太人受难者纪念碑前。

　　本月初，德国总理施罗德参加波兰奥斯威辛集中营解放六十周年纪念活动，再次向世人道歉。

　　不由得想起在二次大战期间同样犯下了磬竹难书罪行、但至今却依然毫无悔意的日本，以及连日来北京、广州、深圳等地市民自发组织理性反日游行示威的消息。后者的导火线是最近日本文部省公布的教科书里再次肆意篡改历史，刻意洗脱日本的战争罪行。另外，日本政府最近积极活动，试图成为联合国安理会常任理事国之一。

　　二次大战已经结束六十年，日本至今不但没有向亚洲邻国作出道歉，反而不断做出伤害邻国人民感情的举动。像每年战败日，日本很多政要照例要去靖国神社参拜，在任首相小泉纯一郎更是一而再、再而三地参拜了四次。至于日本教育当局在教科书中歪曲历史真相、粉饰侵略暴行的行径，更是毫无道德理性可言。

　　试问，一个对自己侵略罪行毫无忏悔之意的国家，又凭什么来赢取别国的信任和支持？又有什么道义力量在国际事务中承担举足轻重的联合国常任理事国责任？

　　如果日本不以史为鉴，深刻反省，对其侵略罪行不予忏悔，继续一意孤行，怙恶不悛，势必激起公愤，它就注定要为世界大家庭所摒弃，将自己永远钉在历史的耻辱柱上。

（2005年4月12日 香港）