差不多就是直赋了吧。：）you are so pushy, making people feel cornered.在下总不至于要来一片诗序说明本事吧。其实，不要说俺这等无名鼠辈，就是文学史上赫赫有名的大腕，写了诗序，其本事千载之下照样被人考证无数遍莫衷一是。譬如骆宾王的咏蝉：
在狱咏蝉（并序）
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
既然诗里已经有“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”则那篇啰啰嗦嗦未断念于“道寄人知”的序，满可以不写。
李白写“夫天地者万物之逆旅；光阴者百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”个体的“事情”在时空中如梦幻泡影，如露如电。即在此生，已是惘然，如李义山之“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”（李义山明摆了说惘然，照样被千载之下无数粉丝和吃考据饭写文学史、诗话、文学批评的家伙push得一会儿去阿拉斯加，一会儿去马达加斯加）。何况在他人之心、他人之口，如王荆公之“自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？当时黮黯犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。”行藏终欲付何人？呵呵。
惠可问：“请和尚安心。”
师曰：“将心来，与汝安心。”
惠可前曰：“觅心了不可得。”
师曰：“觅得岂是汝心？与汝安心竟。”又语惠可曰：“为汝安心竟，汝今见不？”