[原创] 汉 宫 春

楼主
[原创] 汉 宫 春
                        汉 宫 春

    泼火(1)朱烟,闷楼时雨罥,云蔚霞蒸。孤眠清熟(2),尘垢梦吹层城。炎氛地署, 拍浮处(3),何用酒倾。和四大(4),身宁止水,闲来愁去宽形。

    不忌目成(5)失与。傥(6)来都是疚,至乐天听(7)。凝然点漆(8)保器(9),古井(10)波澄。维摩问疾(11),  散雨花(12),怀念无争。心志远,桐阴初密,追凉静胜寒冰。

    1,泼火:寒食节时下雨为泼火雨。苏轼《蝶恋花》雨霰疏疏终泼火。
    2,清熟:酣睡。苏轼《贺新郎•夏景》孤眠清熟。
    3,拍浮处:《世说新语•任诞》毕茂世云:“一手持蟹鳌,一手持酒杯,拍酒池中,便足一生。”
    4,四大:佛教指地、水、火、风。《圆觉经》我今此身,四大和合。所谓发毛爪齿,皮肤筋骨,髓脑垢色,皆归于地;唾涕浓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利,皆归于水;暖气归火,动转归风。四大各离,今者妄身,当在何处。109-40
    5,目成:通过眉目传情以结成亲好。《楚辞•九歌•少司命》满堂兮美人,忽独与余兮目成。
    6,傥:《庄子•缮性》物之傥来,寄也。成玄英疏,傥者,意外忽来者耳。
    7,天听:孟子《万章上》天听自我民听。
    8,点漆:眼晴如点漆,又黑又亮,十分有神。
    9,保器:保持本性。苏轼《临江仙•赠与王有道》凝然点漆精神,真须保器全真。
    10,古井:苏轼《临江仙•送钱穆父》古井无波,有节是秋筠。此指内心平静。
    11,维摩问疾:《维摩经》维摩诘室有一天女,闻诸天上说法,即现身,一天花散诸菩萨大弟子上。为,维摩诘尝以方便现身有疾,以其疾故,无数千人皆往问疾。
    12,雨花:《妙法莲华经•序品》佛为众善菩萨讲完大乘经后,盘腿而坐,身心不动,达到了专一不散乱的精神状态。这时天上落下曼佗罗花等,散在佛及大众身上。

    像泼火似的朱夏,天空云蔚霞蒸,楼阁也蒸熏得闷热难忍。我却能孤眠清熟,吹梦难醒。梦中飘飘然飘到仙境里的层城。夏日炎氛地暑的天气,我们不需要饮酒消暑,只要“四大”调和,身宁止水,自然就会觉得愁去宽形。
    不要忌怕在朱夏里心烦意燥,一切外来的东西,都是虚假无形。只有发自内心的喜悦,融合大自然的声音,才是真正的欢欣。保存自己的正气,像古井的汲水那样清纯。我们注重修炼自己的身心,怀着“无念”“志远”的意念,在炎热的朱夏里,就能保持心静,这是朱夏追凉最好的效应。
1楼
学习了~~

电脑版 Page created in 0.1084 seconds width 4 queries.