随笔 中秋思亲 文/冰云
水声风送窗前响，月移山影韵中诗。元宵节与中秋佳节在国人心里都具有重要意义的团圆节。不能团圆的悲欢离合的人家，在这个佳节里会萌生凄凉情愫，难抑思亲之意。
人生在离合中求存，在离合中奋起。文革初期，祖母在我父亲臭老九挨斗时，忧愤至极而病倒谢世。48年前，63岁的祖母，已经衰老得就像80岁的老太太，持拐杖行走，靠药物维持病体。祖母很早就失偶，一个人拉扯大两个儿子，为了生活去过苏联做红帮裁缝。据我祖母告诉我，是与她的兄弟姐妹一起去苏联的。红帮裁缝长期以来形成了一整套完整技艺和自身的特色。红帮裁缝的学徒拜师需要师傅或者店主的亲戚担保，学习时需要苦练各种基本功以提高用针的速度和力度。在拜师期满后，还需要练就量、算、裁、缝等一系列技术。红帮裁缝制作一套西服需要130多套工序，其中绝大多数的缝制需要手工进行。这些技术经过多年的概括，形成“四个功”、“九个势”和“十六字标准”。“四个功”指在裁减、手工缝制、缝纫机缝制和熨烫时应当注意的四个要领。“九个势”指西服的不同部位应当制作成的形状。“十六字标准”则指衣物穿着在人身上妥贴的标准，使得服装能够合身，还能够掩盖人身体的缺陷。 祖母的两个弟弟一个妹妹都是巧手，在苏联做生意还蛮红火。
由于各种原因祖母与弟妹们一起回国生活，仍旧是依靠手艺为生。我父亲与伯伯都是在天主教堂主办的学校读书。一个百姓家庭经历了抗战和解放战争，在离合中哀愁着过，在贫穷中挣扎着过，这也是当时社会普遍现象。解放后，祖母一直与我们住在一起，祖母身体一直不好，经常卧床不起。医药费成为家里经济难以承受的一笔开支。我父母有四个子女，相继在50年代后出生，经济来源不宽裕，计算着过日子。
到了中秋节，祖母会硬撑着身子去厨房做馅饼，豆沙、梅干菜、葱油等馅料很随意，干粉调制到不沾手为止，馅料包好就在铁锅里慢慢烘烤，不放油（那时食油是计划供应),锅里一边烘烤熟了，出锅的饼已经在我们嘴边快速地吃着。到现在我还记得那时自制饼儿的味，香甜有嚼劲。
我和祖母一起生活了12年，虽然祖母有偏爱我哥哥的心，对我们还是很和蔼可亲，从来不打不骂，隔代亲在我们之间留下深刻的亲情印记。祖母喜爱吃豆沙类的面食，甜甜的香香的。在我记事开始就看见祖母一头白发，也就是50多岁样子，到她谢世前63岁已经像熟透了的瓜，衰老得步履蹒跚，走路跌跌冲冲，拐杖与她身影不离。经历那么多的磨难，留下一身的病，这是战事留给老百姓的苦果。解放后的政治运动，在提高国民生产力的程度上，见效甚微，生活现状难以改变。
祖母，与我们有着千丝万缕的血缘关系，她离我们远去近50年，每逢团圆时节，思念之情总缠绵在内心深处，难以忘怀。血脉相连的亲情永远镌刻在我们风骨中，不可能抹去！中秋思亲，是一种情愫，是一种关爱，是一种思念！