[原创] <幻肢>

6楼 翎翅 于 2009-05-28 07:36:56
《幻肢》——永远也不能忘记的梦魇

读陈善壎先生的《幻肢》，立即被一种不同寻常的梦魇似的感觉攫住了。被逐渐卷进去，不能自拔。

他，故事里无名的主人公，在文革中，从造反派的关押的地方救出了一个女人。造反派为了报复，对其进行了毒打，又斩断了他的右臂。他失去了右臂，但没有失去右臂的感觉，他就此得了“幻肢痛”。

这是一个文革中发生的悲剧，经过这个时期的人，很多都亲眼见过派性时的武斗，都见过批斗会时的打人场面，甚至见过或听到过私刑拷打，草菅人命的事。“ 没有次序，没有逻辑，没有道德疑虑是这个时代的特征。无所谓传统，不再有习俗。百年老店没有了，拜年拜节没有了，门神没有了。我们陡然间没有了龙舟和花 灯，夏夜乘凉的小孩子再听不到大人讲鬼故事了。价值的最恰当表现就是暴力。整个社会去到哪个角落都不容易找得到雅致、从容不迫、文质彬彬和温良恭俭让。”在文革中，人的尊严，被无情地践踏，人，成了荒诞的空洞的所谓革命斗争的祭坛上的祭品。可贵的生命，毫无意义地被折磨，被牺牲。求生，就要牺牲人性中最宝贵的东西：良心，正义感，友谊甚至爱情。而这故事的主人公，正是为了维护人性中最基本，也是最可贵的东西——友谊和爱情，被人砍去手臂。

他失去的手臂，但没有失去对这个手臂的感觉。失去的东西变成了另一种形式存在。他可以感到这个手臂的存在。他这手臂仍然有着生命，有着艺术创造力。指挥他写出文章，写出书法。他感到用这手臂拥抱自己的爱人，这手臂带他到达一个理想的王国。这手臂，同时也还在痛，这种痛，如同过去的魔影，如同“走进一条黑色甬道。走 到尽头、、、。那跟地狱没什么两样，人能想象的残忍那里都有。”

《幻肢》这篇小说，是陈善壎先生描写“醉、梦、癫、残”四篇作品中的代表“残”的作品。我想作者通过描写主人公失去右臂的前前后后，通过他对断臂的感觉，他的“幻肢痛”，来表现经过创伤的人和社会，都带着一种残疾。过去的事情，幻化成了另一种形式的存在。这种存在，一方面包含着人在苦难中没有失去的尊严、对美好社会的理想、对艺术的追求、对爱情的向往和信念。一方面也标志着过去的悲剧对人的心灵造成的不可磨灭的创伤。这创伤化成了一种心灵的永远不可消失的感觉。

这篇小说，是一个极有艺术感染力的作品。作者运用了完美的构思，和现实主义写作手法，把人主观感觉和现实情景，主观叙述和客观描写，真实细腻地衔接在一起，给人一种置身其境的感觉。作品通过了两个视角，一个是作品中的“我”，一个是作品中的主人公。从“我”的角度，对作品中主人公有一个相对客观的观察，有很多出色的细节描写。让人读者顿生好奇，读之忘我。通过主人公的回忆描写当年发生的事情的时候，其中穿插着许多表现人物内心和主观意念情感方面的描写。作者又显示出了驾驭语言的高超功力。把故事的叙述和主人公的内心经历结合得天衣无缝。与此同时，作者在写实的基础上，又运用超现实的手法，以“幻肢”这样一种概念，写出了幻肢的感觉这样一种存在，在这种感觉中注入了深刻丰满的象征意义。从而使这篇小说既有一般的写实小说的真实感，又有超越一般写实高度，使之有一种灵的升华，一种神奇的魔力。在中国现代的短篇小说中，这篇作品应该具有其骄人的地位。

翎翅非常欣赏陈先生的才华，借此一角浅抒薄见，僭越了。
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7楼 陈善壎 于 2009-05-28 11:43:42
　　
翎翅 的分析是极透彻的。我已读过她好些这样的评论了。美华有文刀、翎翅 这样高水平的评论作家，提高了作者发表作品的兴趣。我很感激这样认真的阅读和批评。可恨我写得太少了。

谢谢邓治先生，我为你留言的深情感动。

谢谢开尔！你总鼓励我。
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8楼 Huangtian 于 2009-05-28 13:28:57
陈善壎的《幻肢》——写尽一个时代的苦难的经典中的经典。
也许，将来的中国文学史不能不承认，大器晚成的陈善壎是当代中国最具思想深度和人生厚度的作家之一。他的四篇经典之作（他以醉，梦，癫，残名之）都是冠绝当世的名篇。也许有人以为我在瞎捧，为的是讨好作者，或抬高朋友。绝非如此！请你认真读读《幻肢》。
顺便说说，这些作品，在大陆的几家权威期刊（大家，文学界，上海文学等），均争相刊载。
如果你问我，谁是美华论坛众作家中的龙头？答曰：非陈莫属。
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9楼 江南 于 2009-05-28 13:41:55
[QUOTE][b]下面引用由[u]陈善壎[/u]发表的内容：[/b]

                       
                                 忆旧遊

     对滂沱大雨，痛洗凡尘，满目潇潇。命雷声霹雳，快打开天眼，看我...[/QUOTE]

陈善壎先生的4篇文章均已读过。留给我们的是深深地思考。
这是个在荒唐的岁月发生的荒唐故事，读来令人心酸，令人悲愤，令人叹息。
因为从那个时代过来，所以先生对这样的题材驾轻就熟。
因为亲身经历了那个荒唐的时代，所以先生的笔触雄浑又沉重。
把文革的“大千世界”，浓缩于“方寸之间”，又从这方寸之间，展示文革的大千荒谬，
这是先生驾驭语言和把握题材的功力。
都说文革不堪回首，我说应该时时回首。
至于怎样回首，我觉得不是白描，不是速写，也不是水墨。
该像陈先生一样，是一幅七彩的油画，因为一种色彩代表着一种符号
比如红色，造反派的红袖章，但它的红色绝对不是血染的风采，而是。。。
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10楼 心之初 于 2009-05-28 15:43:15
[QUOTE][b]下面引用由[u]江南[/u]发表的内容：[/b]


陈善壎先生的4篇文章均已读过。留给我们的是深深地思考。
这是个在荒唐的岁月发生的荒唐故事，读来令人心酸，令人悲愤，令人叹息。
因为从那个时代过来，所以先生对这样的题材驾轻就熟。
因为亲身经历...[/QUOTE]

都说文革不堪回首，我说应该时时回首。
至于怎样回首，我觉得不是白描，不是速写，也不是水墨。
该像陈先生一样，是一幅七彩的油画，因为一种色彩代表着一种符号
比如红色，造反派的红袖章，但它的红色绝对不是血染的风采，而是。。。

华盛顿有个为犹太人的无辜的纪念博物馆。最震撼人的是进门那张大照片和那一米高的死人鞋。
[em29]
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11楼 江南 于 2009-05-28 17:00:19
“华盛顿有个为犹太人的无辜的纪念博物馆。最震撼人的是进门那张大照片和那一米高的死人鞋。”

在俄罗斯远东城市伊尔库茨克国际机场跑道端，有一片小松林，中间是个万人坑，那是三十年代苏联肃反时被错杀的人。纪念墙下面全是被杀人员遗留的皮鞋、水壶、酒壶、眼镜、饭盒、皮带。。。
入口有一块黑色石碑，上书：让历史的悲剧不再重演！
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