[原创]复旦哲学教授的困惑

6楼
难怪毛泽东要对毛远新说这样的话:“我们共产党人是从批孔起家的……如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。”


即使如此,如果我們不以具清醒頭腦與高度警惕的批判眼光視之, 亦只是以"另一種專制代替現有專制"而已
7楼
湖湘思者,名符所归!
8楼
[QUOTE][b]下面引用由[u]小土豆[/u]发表的内容:[/b]

孔子不專制, (他也沒有專制的本錢" 可是漢代以後的儒學(或應說"偽儒學")卻專制得很, 更一直被專制者利用為專制工具. 明代獨專朱熹這王八蛋, 更是害人不淺, 對婦女尤甚.

儒學自漢以來 不但...[/QUOTE]

汉以后的儒家的确如你所说为维护皇权不遗余力,可那只是一部分儒生,更多的儒生始终坚持孔孟思想弘扬道遏制皇权,王阳明、周敦颐、黄宗羲、顾炎武、王夫之、谭嗣同、胡适皆如此。
9楼
[QUOTE][b]下面引用由[u]小土豆[/u]发表的内容:[/b]

难怪毛泽东要对毛远新说这样的话:“我们共产党人是从批孔起家的……如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。”


即使如此,如果我們不以具清醒頭腦與高度警惕的...[/QUOTE]
以另一种专制取代原来的专制的基础便是反孔,秦帝国和毛帝国都是这样做的,因为孔孟思想中有专制极其害怕的东西,那就是仁义至上的民本思想和不走极端的中庸之道。
10楼
[QUOTE][b]下面引用由[u]冰云[/u]发表的内容:[/b]

湖湘思者,名符所归![/QUOTE]

“我思故我在”,对思者来说“思”就是他的命脉。
11楼
[QUOTE][b]下面引用由[u]湖湘思者[/u]发表的内容:[/b]

以另一种专制取代原来的专制的基础便是反孔,秦帝国和毛帝国都是这样做的,因为孔孟思想中有专制极其害怕的东西,那就是仁义至上的民本思想和不走极端的中庸之道。[/QUOTE]

真是天真得太可愛啊!

反孔和尊孔都不過是專制者的同一只手而已. 民本思想比絕對獨裁好, 只是大部份利益仍歸於當權者. 至於中庸, 不知道不接受其他思想體系甚至承認其他體系的優越性恐怕也不是什麼中庸之道了.

難怪二千年來皇帝大多做得太過癮了,可以這樣容易就把天下玩於股掌之上.

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