转帖半瞧老师新作:空山花月夜

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转帖半瞧老师新作:空山花月夜

[ALIGN=CENTER]空山花月夜(其一)
半瞧

香客黄尘远,
乌啼秋壑深。
风花潜入月,
酒醉化缘人。[/ALIGN] [/ALIGN]
1楼
半瞧老师近段在外地出差,托梅瓶转帖他的新作,并问候美华的朋友们!
青花梅瓶简评:渺远空山,孤绝。风吹来,似乎重复亿万年前波浪的节拍,沙纹千沟万壑,人、兽、蚁的足迹瞬间被掩埋得不着痕迹。鹰隼时而俯冲,时而掠过漠漠天宇,乌鸦喑哑地啼鸣。有月,冷冷。千余年前定然曾有几声箫笛,夺人心魄。既然孤旅之人不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。我不是归人,只是远行僧。长途的劳顿,我疲惫不堪,步履蹒跚尘灰满鬓。酒葫芦兀自空洞地挂在腰间。不必拘泥于清规戒律,酒中有乾坤,佛祖心中明。肉身会死亡,花开花会谢,人生何尝不是一场接力远行?然而山在。秋壑在。“岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”
2楼
                       空山花月夜(其二)
                           半瞧

                          葬月云堆雪,
                          扑灯蝶殉花。
                          窗风帘影动,
                          超度到袈裟?

梅瓶简评:夜深人静,伤感的音乐缓缓流淌。云儿堆积,如螺髻,似冬雪。并非无月,月华花瓣般缤纷,谁能效多情的黛玉培一抔净土?蝶儿恋着花,也许,那是一场在错的时间发生的美丽邂逅,杏目相对,情语嘤咛:原来,你竟在这里。扑灯蝶衣,与花儿相聚在另一时空,为一霎的情暖。一霎即成永恒。帘影飘动,今夜有狐银洁如月,瘦岩岩羞带花钿。佛说,色即是空,可谁能勘破这如许种种?也罢,着上这腥袍袈裟,把世间情事儿一一抛却!
3楼
半瞧的两首五古,充满禅意禅理。
4楼
[ALIGN=CENTER]空山花月夜(其三)
半瞧

霜雪陪蓑笠,
渔樵乐忘川。
瑶池莲有泪,
枕月暗思凡。[/ALIGN]

梅瓶简评:蓑笠翁,白发渔樵,垂钓江雪,砍樵深山,多么逍遥自在!自然的映照,一切猥琐之人、事定然无所遁形。瑶池仙境,多少人孜孜以求!可是,无情无欲,阆苑仙葩也成虚设。荷莲垂泪,问莲根,此心知为谁苦?姮娥应悔,碧海青天夜夜心。不管是陶潜的世外桃源,还是玄妙的神仙洞府,毕竟都虚无缥缈。平凡的生活,只因有情有爱的浸润,才令神仙也思凡,纵使万劫不复,仍无怨无悔。前两首,化缘人,超度僧,多多少少与生活还是有些距离,从这首开始,梅瓶感觉半瞧老师从“空”的禅意转到“入”的神韵,入世、出世,如何平衡?弘一法师是旷古一人。
5楼
“空山花月夜三首”,在人生和宗教里面思索、出入。

其二首“超度到袈裟”和其一首“酒醉化缘人”都是匠心独运的点精之句。两句看似逻辑上的倒推,实倒未必。 而且,“超度到袈裟”比“酒醉化缘人”更深入表达了诗人的思想。超度今生痴迷、超度亡灵往生净土是共度涅盘的顺理。超度到袈裟,在反向思考中凸现不凡,因此张力更大,思想性更足,更耐人寻味。

其三首,道出诗人在人生和宗教里面思索的结果。“渔樵乐忘川”,“枕月暗思凡”。千好万好,不如在人间!

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