[散文]为英雄正名

楼主 湖湘思者 于 2010-03-29 09:19:15
[散文]为英雄正名
                    为英雄正名

     英雄，是一个符号，代表真诚、正义、勇敢、自信、刚毅……代表善与美、爱与奉献。
     英雄，是一种象征，像霹雳、像闪电，在阴云密布、黑暗如磐的深夜令骄奢淫逸的暴君心惊肉跳、使飞扬跋扈的佞臣失魂落魄、让欺男霸女的歹徒闻风丧胆！
     英雄，是一种救赎，如清风、如春雨，在赤日炎炎、冰寒地动的人间令万念俱灰的老人燃起希望、使奄奄一息的孩子绝处逢生、让忿世嫉俗的成人重新找回失去的爱与勇气。

     曾几何时，这个温暖了人类几千年的光辉名字却黯然失色，人们不再怀着崇敬与痴迷去寻找英雄、仰望英雄，而是满腹狐疑地相互质问“谁是英雄”？甚至有人还信誓旦旦地断言：期盼英雄的民族是可悲的，渴望英雄的时代早已不复存在，人类从此不再需要英雄！
     为什么人们对英雄的认识会产生如此大的逆转？是现实的残酷、历史的吊诡迷惑了他们！因为他们看到英雄辈出的时代，总伴随着血流成河、生灵涂炭、哀鸿遍野；因为他们看到任何一个功成名就的帝王或霸主都会自诩为英雄，同时还会册封一大批凶残的走卒为“国家卫士”“民族的英雄”。然而，他们也不想一想：英雄辈出并非灾难的根源，而是灾难的结果。真正的英雄救黎民于水火、解百姓于倒悬，恰恰是灾难的终结者！至于那些自诩为英雄的枭雄及凶猛顽劣之徒，他们一时的涂鸦又怎能玷污太阳的光辉呢？
     不过为了消除人们对“英雄”的误解与诋毁有必要对“英雄”作一番解读与探索，有必要为“英雄”正名。

     在人类浩如烟海的词汇中，“英雄”一词几乎和“神”一样古老、神秘、令人震撼也让人迷惑。从古自今，有多少哲人名士企图揭开英雄神秘的面纱，有多少教授学者试图为英雄解读注释，可是时至今日依然没有一顶头盔适合“英雄”佩戴。
     “英雄”是人间的“神”，“神”是天上的“英雄”！在现实生活中，英雄可以不问出身，但在思想世界里却必须为“英雄“寻找出处。因为只有把“英雄”的出身查个一清二楚，才能防止有人假扮英雄招摇撞骗、欺世盗名；才能让善良正直的人永远崇拜英雄、敬仰英雄。

     在为英雄一词下定义前，我想先对迄今为止所有关于英雄的评介做一番回顾。
     古人云：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。”
     字典上如此注释：1、本领高强、勇武过人。2、不怕困难、不顾自己、为人民利益英勇奋斗、令人钦佩的人。3、具有英雄品质的人。
     卡莱尔认为“真诚，一种深刻、伟大、真正的真诚，是一切有英雄业绩的人们的首要特点。”“英雄主义的第一个和最后一个特征、始点和终点，就是他通过万物的表现而洞察万物。”他还因此将英雄分为神灵英雄，先知英雄，诗人英雄，教士英雄，文人英雄，君王英雄六大类。
     罗曼.罗兰说“我称之为英雄的并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。” “那些为了善而受苦,在苦难中仍然持守自己善行的人。”“世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真相——并且爱世界。”
     克劳塞维茨也说“有卓越智力作指导的胆量是英雄的标志。”
     还有人认为“英雄就是超越自己的恐惧，克服对权力的恐惧、对死亡的恐惧、对孤独的恐惧。”

     综上所述，可以大致将英雄的界定标准分为以下几类：
     第一、胆量过人、不惧死亡。这种划分很容易将英雄与凶猛顽劣之徒混为一谈，死有泰山鸿毛之分，人不惧死并不难，难的是死得其所，仅仅凭此一项何谈英雄？如若亡命即为英雄，那些玉石俱焚的“人肉炸弹”和丧失理性的精神病人当并列英雄之首。
     第二、胸怀大志、谋略过人、能主宰他人与时势。这种划分则会将枭雄归于英雄之列，让世人对英雄产生恐惧与厌恶。英雄绝非权势与阴谋造就，帝王的宝座诞生的多是狗熊而非英雄！人们不以成败论英雄，他们更崇敬悲剧英雄，对那些功成名就的枭雄反而百般挑剔、横加指责。
    第三、技艺超群、有非凡的洞察力。这种划分将英雄等同于天才了，可我们知道天才并非全是英雄。何况将凡人排斥于英雄以外既不符合事实也有悖常理，古往今来每当天灾人祸肆虐，有多少平常人以杀身成仁、视死如归的英雄气概谱写出惊天地泣鬼神的壮丽篇章！
     第四、正直、善良、坚毅，具有英雄品质。这种划分同样问题重重，以人的内在品质来划分英雄既缺少客观标准也犯了循环论证的错误，因为一个人的内在品质只能从其行为来推测，如果你先于行为来判定便是武断，如果后于行为来判断则多此一举。况且依据某人的某一行为便为其贴上“英雄品质”的标签也过于轻率，君不见有多少昔日的英雄由于一念之差最终蜕变为狗熊？君不见有多少平常人在灾难突降时竟一跃成为顶天立地的大英豪？                                     
     第五、为祖国、为人民利益英勇奋斗。这种划分看似客观公正、准确而全面，但只要你多问几个为什么其荒谬性就会大白天下。因为这一标准是彻头彻尾的政治标准，众所周知：政治标准是人类所有标准中最模糊不清、黑白颠倒、变幻莫测的一种标准！政治是枭雄与政客们手中的魔方，政权则是政治的鹄的，尤其在一个权力过于集中、新闻媒体又被权力垄断的国度，“英雄”竟会变成暴君用来愚弄国民、奖赏其无耻走卒与凶残打手的最佳道具！                                              
                                               
     经过以上的分析，我们渐渐知道要想给英雄下定义必须遵循以下几个原则：1、具有普遍性，无论哪个时代、哪个国度、哪个阶层均可适用。无论帝王、奴隶，无论天才、凡人均能依此进行评判。2、具有客观性，只能针对可见的行为而不能针对不可见的内在品质，其标准必须清楚明白没有歧义，能为大多数人采信。3、具有统一性，前后评判必须始终保持一致，不能自相矛盾。4、具有可操作性，即对所有的个案均能展开评判。

     下面是我对英雄的定义：
     英雄是在极其恶劣的自然环境与社会环境中——勇于捍卫自己生命的人；当自己的人格尊严受到侵害时勇于放弃自己的生命去捍卫人格尊严的人；当他人的生命及人格尊严受到侵害时勇于为他人放弃个人的生命及人格尊严的人。

     为了避免误会，有几点需要特别强调：
     我虽然在定义中将英雄分成了三个层次，却无意把英雄分出高低贵贱，英雄赖以诞生的环境可能不同，但不管为生存还是为尊严、不管为自己还是为他人，他（她）给世人的警示同样振聋发聩，对世界的震撼同样经久不衰。
     其次，英雄只能诞生在极其恶劣的自然环境与社会环境中，那些养尊处优、高踞权力巅峰的幸运儿永远不可能成为英雄，除非他们放弃优越的地位投身于极其恶劣的自然环境与社会环境中，站在弱者一边，与弱者一道去抗击强权与强暴，敢于为他人的生存与幸福奉献自己的一切！
     再其次，英雄捍卫的人格尊严必须是健全的人格，那些被扭曲了的人格如变态人格、双重人格等等不在此列，因为扭曲了的人性已经不再是正常的人性，那种人格已属病态人格。狂妄自大、目空一切、冷酷无情、阴险狡诈、两面三刀、欺软怕硬、反复无常、谎话连篇……何来尊严可言？又何须英雄去捍卫？

     英雄是伪善和邪恶天生的仇敌，是暴君与暴徒永远的挑战者与惩罚者。永远站在弱者一边挑战强权与暴虐是英雄神圣的使命，英雄是弱者永远的保护神！
     英雄虽然是灾难的宠儿，但凄凄惨惨、悲悲切切绝非英雄所为，乐观开朗、永远微笑面对苦难、面对厄运、面对死亡是英雄永恒的标志！因为英雄是人性光辉与人格魅力的奇妙结晶。
     英雄拒绝平庸、拒绝安逸、拒绝软弱。英雄不愿逆来顺受、苟且偷生、好死不如赖活！英雄宁愿轰轰烈烈过一天，也不愿卑躬屈膝活百年！

     没有英雄的民族是渺小的，没有英雄的时代是可悲的。
     人类需要英雄就像花儿需要阳光，草儿需要雨露。
     一个不当灭绝的民族，当正义受到蹂躏、善良受到欺侮、美遭遇强暴时必然会有英雄涌现，这英雄可能是天才也可能是平常人、可能是名闻遐迩的大人物也可能是名不见经传的小不点、可能是文人也可能是武士，因为英雄并非前世注定，你、我、他、她，只要愿意谁都可能成为英雄。
     上天是仁慈的，他给有些人帝王宝座、高官厚禄，使某些人财运亨通、名利双收，但也给了不幸之人当英雄的机遇。即使你饥寒交迫、一贫如洗，即使你四肢不全、卧病在床，只要不被厄运吓倒只要勇于努力抗争你同样可以成为英雄，同样会流芳百世！

     岁月沉浮、山河嬗变、人事沧桑……贝多芬的《英雄交响曲》依然还在天空回响，卡莱尔的英雄崇拜依然还在人群中弥漫，雪莱的英雄颂歌依然还在把人类的心灵震撼……                          
     英雄无处不在！只要地球尚存，只要还有天灾与人祸，英雄就会层出不穷地涌现。英雄无所不至！只要人类尚存，只要真善美不曾灭绝，英雄就会像天上的太阳一样永远普照五湖四海、千秋万代！
     “不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的与你们同在。”君不见那弱不禁风的小女子也成了手刃淫贼的大英雄！君不见那手无缚鸡之力的白面书生也成了叱咤风云的勇士豪杰！                                              
     生命短暂、英雄永在！
回复
1楼 Huangtian 于 2010-03-29 10:49:24
《为英雄正名》——又一篇义正词严，振聋发聩的佳作，从中，我们领会中国真正的良知，智慧和抗争的心声。
回复
2楼 风中秋叶 于 2010-03-29 12:36:28
一篇不俗之作！文章不仅为英雄做了全面的诠释，也说明真正英雄的社会意义。很值一读。热烈欢迎新朋友-湖湘思者！希望读到你更多作品。谢谢！
回复
3楼 蕭振 于 2010-03-29 15:43:05
“为英雄正名”，雄辩地让人理解、信服。
顺便说说，贝多芬的《英雄交响曲》也是我的心爱。
回复
4楼 翎翅 于 2010-03-29 18:12:42
《为英雄正名》，一篇很有分量的文章。文章对让人高山仰止的英雄，做了全面、深入、细致的阐述和分析。在此之外，在没有英雄、缺乏英雄的时代呼唤英雄，更体现了不凡的意义。
过去的媒体和学校，曾大谈特谈英雄，但很多时候，英雄的定义，成了模糊一片。就如文章所说，英雄往往是政治鹰犬、统治工具的代名词。而因为传播的障碍，教育的引导，真正的英雄往往在黑暗里，或被人遗忘，或不为人知。真正的英雄，往往是逆潮流所动，面对强权仍然敢于直言，敢于捍卫真理。“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。英雄应该具备的品格是智、勇、义、悯。我心目中的英雄，应该是像张志新、遇罗克、那样的人。
英雄总是有的，文章也提到了敢于反抗强暴手刃色狼的弱女子这样的人。有的英雄可以让人看见的，有的看不见。我们呼唤英雄，更希望所有的人，都有英雄的精神和对英雄的向往之心。这也应该是这篇文章的意义所在。
回复
5楼 心之初 于 2010-03-29 18:54:03
"为祖国、为人民利益英勇奋斗。这种划分看似客观公正、准确而全面，但只要你多问几个为什么其荒谬性就会大白天下。因为这一标准是彻头彻尾的政治标准，众所周知：政治标准是人类所有标准中最模糊不清、黑白颠倒、变幻莫测的一种标准！政治是枭雄与政客们手中的魔方，政权则是政治的鹄的，尤其在一个权力过于集中、新闻媒体又被权力垄断的国度，“英雄”竟会变成暴君用来愚弄国民、奖赏其无耻走卒与凶残打手的最佳道具！"

真是一篇主题集中,思辩清楚的佳作.谢了,新朋友。
回复
123 5 　

电脑版 Page created in 0.1875 seconds width 4 queries.