在看了《耶稣受难记》（The Passion of the Christ）回家的路上，丈夫和我谁也不愿意说话。从心里讲，我不喜欢这部影片。那种残酷、血腥和显现出来的人类的盲目和丑恶让我的胃隐隐作痛。当受尽了残酷折磨的耶稣背着十字架蹒跚地走在耶路撒冷的街道上，当他被残忍地钉在十字架上，当他望着痛苦万分的圣母玛利亚喊出“……父亲啊，我将我的灵魂交在你的手里！”，我的心里也在喊“上帝，你在哪里？你在看着这发生的一切吗？！”除了悲痛之外，我甚至还有怨愤。
Pete是我认识的美国人中一个很虔诚的基督徒。他是一个电气工程师，一个有着三个孩子的父亲。虽然记不得我们第一次的交谈是什么内容，但我敢肯定是有关宗教的。记得一次我提到“The Bible’s stories（《圣经》故事）”时，他马上纠正我，“No, they are not stories, they are real ”他认为《圣经》上的事是真实的，《圣经》是上帝的箴言。我看过美国全国舆论研究中心（National Opinion Research Center）1996年所做的一项调查：有30%的人于他持有相同的观点； 50%的人认为《圣经》是上帝的授意；有17%的人认为 “一部由人撰写而成，记载寓言、传说、 历史及道德箴言的古代著作”。显然我当归属于这17%。
Pete每天都把《圣经》带在身上。他看我读各式各样的书，写各式各样的文章，听各式各样的音乐，就无比热情地给我“填”《圣经》的知识。给我教授《圣经》网站的网址、电台的频率以及教会印发的册子。为了让我充分理解《圣经》，还专门去买了现代英文版的《圣经》（《The Bible in Contemporary Language》）让我读，甚至给我整套48盘的《圣经》录音带让我在上班的路上听。当我问他最喜欢读谁的书，他说《圣经》；我问他喜欢什么类型的音乐，他说宗教音乐；当我谈及我的同事得了癌症，他马上让我和他一起为同事的健康祈祷。我说既然上帝能主宰一切，为什么这世间还有这么多罪恶和悲剧发生？他说上帝是仁慈和宽容的，上帝给每个人选择人生善恶的权利和能力；我说我不喜欢去教堂的原因是我发现人们在教堂都显得极度热情、上进、文明和友善，但回到现实有的人就是另外一种样子了，我不喜欢这种虚伪的two faces现象，他说这就是为什么更应该去教堂的原因，因为在教堂的那个“场”中，人们能够被净化，使自己上进。他问我看了《The Passion of the Christ》有什么感受，我说“我不很喜欢这部电影。那种残忍和血腥的场面让我恶心和气愤”。他竟满眼含泪地说耶稣所经受的折磨远远比电影上所显示要残酷得多。耶稣为了世界和整个人类，把自己供奉出来。他为人类的罪恶承受苦难和酷刑，用牺牲自己的生命来拯救人类……等等。在《耶稣受难记》放映的一段时间内，无论在火车上还是在公司里，我所听到的美国人几乎都是这个观点。
美国人同情弱者，基督精神也浸透在他们的法律中。刚来时听说Ａ公司欠了Ｂ公司的巨额货款不还。当Ａ、Ｂ公司对簿公堂，B公司竟然没有胜诉。理由是Ａ公司已经破产了，人家什么都没有了，你还追什么帐！后来我亲耳听过一个原先在硅谷做软件ＣＤ的中国公司的秘诀：他们早早就把资金和财物转到外边，等做到差不多时，宣布破产。可怕之极，让人惊谔。我丈夫也是这种伎俩的受害者之一。他当时气愤不过，找到欠债人的家，这个人不仅不开门，还竟然打电话给警察，说我丈夫骚扰。而大家都明白，欠债人根本没有破产，不出一年，就在外州重新开张。在盖洛普的调查中说“在每10个美国人中，有 8人说他们相信自己将会在末日审判时被召唤到上帝面前述罪。”我们中国人也常说“恶有恶报，善有善报”，但也仅仅是说说而已，并没有多少敬畏在里面。黑格尔说：“道德是法律的补充，法律是道德的监护。”一个社会仅有法律没有道德或仅有道德没有法律都会是一个不安全的社会。美国是一个法制的国家，除了有如铁的法律，还有“Eyes from above”，还有心中的上帝。