谢谢红缨枪细心校对. 小土豆一向粗心, 白, 错字连篇, 有你作提点, 放心多了.
其中有一部份覆查后有不同版本 (如: 究竟是”何时归看浙江潮”, 抑是”几”时? 依当代中国出版社出版 柳亚子的《苏曼殊全集》则作”何”), 暂依原本, 倘日后证实有误, 当再行改正及致谢).

翎翅觉得一休僧的诗比寒山的好，有感情，多风采。

呵呵, 一休禅师多了一个知音了.

[QUOTE][b]下面引用由[u]翎翅[/u]发表的内容：[/b]

翎翅觉得一休僧的诗比寒山的好，有感情，多风采。[/QUOTE]

据说, 一休大师在晚年还有一名盲女相伴呢.

(十二)

[COLOR=red]齊風    《還》

子之還兮，遭我乎峱之間兮，
並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮，
並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

子之昌兮，遭我乎峱之陽兮，
並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。[/COLOR]

还记得以前在中学被《诗经》吓得怕怕: 字难读尚在其次, 内容解不通, 再加上说什么是刺、讽, 令人感到味如嚼蜡. 后来, 才发现原来它竟如此充满生命力, 比那些腐儒健康阳光得多了.
这首国风中的《还》就有趣.
试翻成白话:

回来啊! 我们曾相遇峱山前,
一起追猎过巨兽, 你还拱手赞我棒呢!

你真是威武! 我们曾在峱山前相遇,
一起曾追那两只公兽, 你还拱手赞我好身手!

你真是强壮啊! 与我在峱山之南相遇,
我们一起驱赶两只野狼, 你也赞我壮健呢!

赫! 分明是互相爱慕的男子啊! 看来, 那时不须通过什么『禁止歧视性取向条例』呢!
(为存真貌, 原文以繁体贴出)

(十三)

好诗岂独限古人?

读台湾诗人龚鹏程《云起楼诗》:

[COLOR=red]《游阳明山》

我为伤春真惘惘 犹来三界落花中
樱回残馥消清气 梦浸余痕染酒红
嚄唶兵声浑不觉 沈绵春事已空蒙
蓬山密意香尘在 坐看纵横太古风[/COLOR]

隐隐有曼殊余韵


嚄唶: 是笑声

谢谢红缨枪提醒”札” “扎”之别, 已改

(十四)

偶读宋.林和靖《孤山寺瑞上人房写望》

[COLOR=red]底处凭栏思眇然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待春来看雪天。[/COLOR]


中间两联写得真好,尤其是颈联: 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
短短十四字, 把西湖孤山像一幅淡墨山水般勾勒出来, 令人心折.

(十五)

读梁羽生先生的散文集,, 中有陈凡先生的数首诗, 尽皆耐读:

第一首是写电影《小城之春》导演费穆的

[COLOR=red]识君郁郁小城春, 才调风华世鲜伦.
交似此年输十齿, 心伤小别未兼旬.
苍茫肯信人间阔, 寥落尤知故旧亲.
流水高山残谱在, 锺期去后更谁珍![/COLOR]


用字精简.

又陈先生于1944年目赌中国军队大败而导致湘桂疏散, 愤作一七绝:

[COLOR=red]湘桂呜咽接黄河, 长袖斜眉自舞歌;
后主风流传遍日, 江南隙地已无多![/COLOR]

抗战后陈在广州被捕下狱, 出狱后作《题友人山水卷》一首:

[COLOR=red]傍水食山绝俗尘, 老松为伴竹为邻;
我愿桃源作鸡犬, 奈何无计避赢秦.[/COLOR]

能作武陵人不可得, 即为鸡犬亦不易. 苛政猛于虎, 信然.

每读每有收获。十分喜欢这样的学习分享，尤其欣赏小土豆的学习和探讨精神。握手！

(十六)

[COLOR=red]《虞美人》     沈祖棻

朱门尽日横金锁, 自爱熏香坐. 画眉浑懒学春山, 未恨人前时样深浅难.
玻璃枕上晶屏曲, 临夜烧红烛. 煎心不惜泪如潮, 留得孤光一穗照长宵.[/COLOR]


如果不看作者名字, 裹以为是出于未两宋名家手笔. 却原来是民国才女沈祖棻的作品.
沈祖棻１９０９年生于苏州，是二十世纪词坛上一位奇女子，曾得佳句“有斜阳处有春愁”，令世人叹服，遂戏称为“沈斜阳”。早年的沈祖棻，也曾受新文学影响，以“绛燕”的笔名写作并发表白话短篇小说、散文和新诗，后来便完全放弃新文学创作，致力于旧体诗的创作。
　　二十世纪三十年代，沈在南京金陵大学结识程千帆。当年的沈祖棻，不但年龄比程千帆大，班次也高，是金陵大学国家研究班二年级研究生，而程是中文系三年级学生。抗日战争爆发后，学校从南京迁至安徽屯溪，这一对志同道合的才子佳人战乱中结缡逆旅。照程千帆的话来说，沈祖棻本来是富家子女，日子完全可以过得很好，但就是为了爱情，跟着他受了一辈子的苦，诚如沈祖棻诗中所说：“历尽新婚垂老别，未成白首碧山期。”

反右期间, 程千帆被当时武汉大学学长徐懋庸重点打击, 以后的十八年中, 程千帆就在不断的苦力劳改中渡过. 如果他不是遇到伯乐---南京大学的校长匡亚明—他的学术生命就此完结了.

１９７７年，政治环境刚刚好一点，沈却又在武昌惨遭车祸，结束了颠沛流离、坎坷不平的一生。

沈祖棻传世的《涉江词》，多是乱离之人的伤心之语，走得是幽怨悲愤、忧国伤时的易安体�熇钋逭铡∫宦罚�诚如有学者所指出的，“不是千百年来词人笔下摆弄了无数遍的那种离愁，是在民族抗战中一位女词人梦里的呼号，它们是有千钧的力量的。”其词史地位，是学界所公认的。