[P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]41[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：我以为婚姻埋葬爱情几乎是一种必然，因为两个人长相厮守必然会使激情变得淡漠，但一种由亲情维系的婚姻不是同样很美满吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]　[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我觉得将婚姻与爱情相提并论很不恰当，正是因为我们把婚姻看得比爱情还神圣所以才使我们的婚姻变得索然无味。只有彻底淡化婚姻，用彼此的爱锁住婚姻这只怪兽，恋人们组成的家庭才会永远生气盎然。婚姻淡化后爱情才会成为家庭的主角，只有这样爱情才不会被那些充满了法律和道德的说教所亵渎，只有这样第三者才无从插足。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]                                     [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]你将爱情的消亡当成一种必然，这种认识阻碍了你去寻找爱情消亡的真正原因。还有就是你用激情来界定爱情，仿佛没有爱情萌发时的那种强烈的激情爱情便已消亡。于是你认定婚姻培养起来的亲情才是爱情最好的归属。我不赞成你的这种推论。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]疾风暴雨般的爱情可以转化为和风细雨般的亲情，这是爱情不同时期的表现形式，这种亲情其实就是爱情！她与由乏味婚姻打造出来的[/FACE][FACE=宋体]“亲情”有本质区别，由爱情转化的亲情甜蜜温馨，由婚姻打造的“亲情”苦涩无奈，前者携手同心享受生命，后者明争暗斗消耗生命。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]42[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][FACE=宋体]“调情是并不兑现的性交许诺”，对吗？[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：不对！调情本身就是性交的组成部分，没有调情的性交与强奸无异。而且你不能将性器官的插入看成性交的最终结果，性爱的美妙之处在于激发男女双方生命的激情与性之活力。否则便无法解释与肯定意淫了。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt]
[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]此外，调情不能单凭语言进行，离开了生态语言，你便无法解读男女间那丰富多彩妙趣横生的调情。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]43[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：把性打上罪恶的烙印源于东方还是西方？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：在西方，把爱与性分离，然后将爱抽象化是柏拉图的产物，这种分离的后果直接导致了几千年的性禁锢，把性看成一种罪过，提倡禁欲主义是中世纪西方世界的特色。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]同样在东方，[/FACE][FACE=宋体]“顺天理，灭人欲”强迫妇女讲贞节、守妇道，直到今日那些对性的嫌恶与恐惧还深深地扎根于她们的潜意识，给她们自己也给那些爱她们的男士带来无尽的痛苦。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]44、[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]问：女性性禁锢是因为男性不能驾驭女性的性欲望，对吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]        [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我以为男性不能驾驭女性的性欲望是女性性禁锢的结果而非原因。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]性禁锢是人类长期将生育当成性的唯一目的所导致，对男性来说性禁锢也不能避免。女性性禁锢因为女性从属于男性的低下地位所以比男性更加严酷。性禁锢使人的性欲望因为长期被压抑而减弱或变异，从而使人很难驾驭。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]既然连女性自身都难以驾驭的性欲望，男性难以驾驭便在情理之中了。女性唯有首先打破自身的性禁锢，才能使自己的性伙伴激发驾驭自身的性欲望，从而使双方一同迈入飘飘欲仙的极乐境界。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]45、问：没有婚姻的性是不道德的，对吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：性爱是与生俱来的，有爱的性既神圣又美妙，那是神赐与人间的瑰宝。婚姻则是人类后天的发明，本意在维护人类的纯洁与繁衍，但后来婚姻渐渐成了爱情的坟墓，而爱情这时则成了人类优化种族的唯一手段，因此，为了婚姻牺牲爱情就不明智了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]不能将性爱当成婚姻的专利，因为只有爱情才使婚姻真正合符道德！反之，没有爱情的婚姻才是不道德的！看看大千世界，有多少人公然以婚姻的名义在折磨自己的爱人？有多少人公然以婚姻的名义在强奸自己的伴侣？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]要知道有爱情的性和有爱情的婚姻同样神圣，反之，没有爱情的性和没有爱情的婚姻同样丑陋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]46、问：“性爱，先性后爱，没有人喜欢被窝里做诗，肚皮上写文”此话对吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]答：此话还有另一种版本：[/FACE][FACE=宋体]“女人的爱是被男人日出来的”。不错，现实生活中的确存在这种现象：被强奸的女性最后竟然“爱”上了强奸者。然而，那并非由性而萌发的爱，而是“性之臣服”在作怪，是女性对男性的无意识的臣服。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]通常而言，性是肉体的需要，爱是心灵的需要，肉体的满足不一定会带来精神的满足，如果男女双方的爱只是一种表象，他们实质上追求的是性，当性欲得到满足后爱反而会荡然无存。除非他们一时找不到新的性伴，为了故技重施才会继续那种似是而非的爱情。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]当然，严格说来性爱中的性与爱是不可分割的整体，有人之所以得出[/FACE][FACE=宋体]“先性后爱”的结论，是因为他们把性与爱混为一谈了。在性爱活动中，男女双方有时会对自己的爱疑惑不解，而性的结合最终使他们坚定了自己的爱恋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]性的结合往往能使男女间的了解达到顶峰，一旦双方真正了解了对方，事情便可能朝着两种截然不同的方向发展：一是对方在自己心中爱的幻影彻底破灭，一是爱的火焰开始更猛烈地燃烧。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]47、问：性得不到满足，爱情会留下后遗症吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：当然，既然性与爱是不可分割的整体，和谐的性爱必须是双方精神和肉体同时都得到满足。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]但为什么很多情侣因为性得不到满足而感情破裂呢？排除生理因素外，心理因素是罪魁祸首。心理因素千差万别，归根结底还是因为[/FACE][FACE=宋体]“爱”出了问题，是因为情侣双方爱得不够真诚不够纯粹不够强烈。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]真心相爱的人一定会运用自己全部智慧去适应对方的习惯与癖好，这其中就包括了性。爱是性最好的催化剂，爱是最好的性学老师和心理医生，但这种爱必须理性而健康，疯狂而病态的爱既可能导致性无能也可能导致性亢奋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]48、问：没有性的满足还能奢谈爱吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：没有性的满足我们依然可以理直气壮地谈论爱！首先在相爱之初，当爱的满足与性的满足产生矛盾时，真爱之人总能用爱的满足去替代性的满足，换句话说就是用爱去克制自己的性冲动，没有对于性本能的克制，真爱便无从谈起。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]其次，性的满足和爱的满足虽然互为目的，但作为万物之灵的人类来说爱的满足远远高于性的满足，情至深处时爱的满足甚至无需性器官的接触也能给双方带来性的满足。这正是爱情的神奇之处，也是人类世世代代忘我追求爱情的原因之一。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]有人之所以会产生[/FACE][FACE=宋体]“没有性的满足还能奢谈爱”的疑问，那是因为他们将性狭隘理解成性器官的接触了，他们以为离开了性器官的接触人就不能达到性高潮，他们不知道真正相爱的人之间哪怕只是一吻一抱一颦一笑也胜过与其他异性的同床共枕颠鸾倒凤，甚至能使自己充分达到性的满足，这是因为爱情的最高目的是使对方获得快乐而非痛苦，只要目的达成便能使真爱之人获得爱与性的充分满足。我们所谓的意淫指的正是这种境界。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]49、问：在真爱到来前失身的人就不纯洁了吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：非也！纯洁应该是指没沾染恶习，而不能将第一次性体验当成恶习，那种理解是旧的性道德观念导致的结果。我以为只有当他（她）是为了金钱或其他世俗利益出卖童贞，才能被视为不纯洁。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]50、问：性需要和爱需要孰重孰轻？当二者不能兼得时，爱需要一定会败给性需要吗？   [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]答：性需要和爱需要孰重孰轻很难确定，二者不能兼得时爱需要也并非一定败给性需要。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]从人类需要排序来看，性需要属于低级的生理需要，爱需要则是高级的精神需要。不过人的高级需要必须在低级需要满足后才能形成。所谓[/FACE][FACE=宋体]“饥寒起盗心”说的就是这个道理，一个饥寒交迫从未感知过温饱的人，是不会因偷盗而产生羞耻心的。同样的道理，当一个人的性需要得不到满足而长期处于性饥渴状态时，爱的需要便难以形成。从这点看性需要无疑比爱需要重要得多。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]但是，当爱需要已经形成并极大地反作用于性需要的时候，很多人就会宁可放弃性也要选择爱。[/FACE][FACE=宋体]“久经沧海难为水，除却巫山不是云”“宁为玉碎，不为瓦全”的感慨正是这类人发出的。人类进化得越高级，对原始本能的依赖便越少越弱，况且人类发展到今天，性的满足已经不单单取决于性器官的接触了，性满足形式的多样化早已同爱融为一体了，选择爱需要的人也在与日俱增。从这点看爱需要又比性需要重要。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P]