[LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="] [/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="]清初“四王”、“四僧”山水绘画艺术风格略论导言[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT]
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[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="] 中学期间，一学友见笔者喜爱绘画，便送与一套老版《古今名人画稿》画册作范本。这套画册荟萃南宋乃至清初部分画家的山水、花鸟、人物等作品。画册共有四本，其中一册扉页印有“民国元年孟夏上海通时书局石印”字样，并在首页刊有上浼广陵人氏陈伯予撰写的序文。由于年代较久，这套画册纸张已陈旧发黄。可是能在“文革”年代得此画册，实属幸运。遗憾地是其中一册后被同班另一爱好绘画同学借去未还，至今成了残册。画册为毛边纸线装订本，采用石印刻版印制，无法展示原作品的墨法和设色效果，这也是当时中国印刷和出版行业技术落后所致。《画稿》印制的作品大部分为清初年代的画家作品，而且多为山水画。据笔者统计，仅清初山水画家王翚的作品就选印了十二幅。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT]
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[LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="] 中国山水画起始于春秋战国年代，但真正从绘画当中成为分科时期，应该是从隋唐时期展子虔创作的《虢夫人游春图》开始。至唐、宋、元代起，中国的山水画不仅形成了专门的画种，而且还形成了众多流派，甚至还产生了许多大家。然而，山水画发展到清初年间却已出现了萎靡不振的状况，难以起到承前启后的作用了。其主要原因还是由于清政府统治高压所致。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT]
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[LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="] 众所周知，清代是我国的最后一个封建王朝。由于统治者实行了“闭关自封”和专制统治政策，使得当时画家们的思想艺术观念和创作都受到了极大的扼制和压抑。清初山水画创作主流倾向是崇古保守，因袭摹仿，片面强调笔墨技法，由此也就形成了内容单调空洞，严重脱离现实生活的山水画流派。这一流派以清初的“四王”为代表。所谓“四王”，是指王时敏、王鉴、王翚和王原祁四位山水画家。然而，与“四王”截然相反的是以“四僧”为代表的另一流派。所谓“四僧”，是指清初期间作过僧人的弘仁、髡残、朱耷和原济四位画家。他们在绘画创作方面敢于突破前人陈规，主张“借古开今，自辟蹊径”，体现出了勇于创新的创作意念。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT]
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[LINE-HEIGHT=normal][FACE=Verdana, Helvetica, Arial, sans-serif][COLOR=#000][SIZE=14px][LINE-HEIGHT=normal][FACE="] “四王”和“四僧”在清初的画坛上具有一定的影响，充分了解和评价“四王”和“四僧”的创作风格，对我们充分了解清代艺术发展史和借鉴前人的创作方法，以及把握创作与生活之间的关系具有一定的积极意义。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/FACE][/LINE-HEIGHT] | 
