“指责孔子复周礼的人真是滑天下之大稽，春秋乱世礼崩乐坏道德沦丧、社会秩序荡然无存，孔子渴望恢复周公治世的公序良俗、渴望恢复文王武王的改革新风何罪之有？那些把治世盛世与乱世末世、文王武王与幽王纣王等量齐观的人实在荒唐，用“封建专制”将中华几千年文明史一笔抹杀的人更是荒谬绝伦！”
此话是没有看穿“克己复礼”的根本。周代纣，其实质是以一个新的暴力代替一个旧的暴力，封建专制的根本，没有改变。而民主制度，尽管还有许多需要改善的地方，但是它已经根本改变了封建专权的根本。统治者和被统治者，是矛盾中两个平等的对立面，没有存在谁恩赐谁的关系，它们双方只有平衡和不平衡的关系。人民聚集在一起，同求异智，必然会产生争斗，所谓理想的制度，基于人的本性来说，是没有条件实现的，人们只有通过协商，制定一个大家共同遵守的法制来维持社会的运作。在封建社会里是以皇命作为社会的准则，所以封建制度的改朝换代，是要经过暴力来进行，也就是以一个新的暴力来代替一个旧的暴力。民主制度，则可利用人民手中的选票来改朝换代。这已经根本有别于儒家的“克己复礼”的根本。这也是符合事物矛盾运动的规律。 | 
