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    荒唐年代荒唐事

                                 荒唐年代荒唐事

                                  树 立




        大跃进年代离现在不算太远,但发生在那个时候的许许多多离奇事件,人们巳渐渐淡忘了。年轻人听老年人讲大跃进,根本无法相信。说这是在编故事吧,人世间哪有这么多的荒唐事儿呢!它比《天方夜谈》还要《天方夜谈》!

        年青人最大的疑问,是不相信自已的父兄辈当年竟是那样的愚昧,会做出那么多的“国王的新衣”的蠢事;对没有穿裤子的皇帝,竟然视而不见;对许多人明明把事情做错了,做糟了,还在往脸上贴金并大声叫好的现象为什么见怪不怪呢?他们总是问了又问:在我们这么大的国家里,大人都这么傻,小孩呢?为什么那个时候连一个能够发现皇帝没穿裤的小孩子都没有??

        年纪大的人只能苦笑,只能哑口无言,无法作答。但是大跃进的荒唐事,我们无法忘记,我们还是要讲。你就把它当做《天方夜谈》罢,信不信由你!
    以下讲的就是几个大跃进的荒唐事。
          
              
                           (一)旷古未闻的深翻改土运动

        在人民公社成立后当年(一九五八年)的冬季,出现在中国大陆广大农村的深翻改土运动,是一件旷古未闻的奇特事情。
        中国疆域辽阔,南北气候迥异。南方好些地方,如地处亚热带的广东省,这里气候温和,雨水充足。冬季无严寒,也宜于种植,故一年可以三熟。在往年,当地农民每当秋收农事完毕之后,家家户户就忙于冬种。勤劳的农民因地制宜,有的种番薯、木薯,有的种小麦或各种蔬菜,故此每年能增添不少收入。可是这一年恰好遇上公社化,一切农事活动的安排都必须听命于公社,上头骤然间下了死命令,改变了农民历来的传统做法,全省很多地方都把冬种改为“深翻改土”运动。

        上头规定的深翻改土方法十分奇特:他们要求社员们把耕地的泥土由表到里一层层地挖掘下去,一直挖到二米甚至二米以上的深度,然后把挖出来的表层耕土埋在底层,底层挖出来的新土则置于上层。
        这样做的目的很清楚,那就是用很深层的泥土来更代原来上层的泥土。为什么要这样做呢?因为他们认为:那些长久埋在地下的泥土,比表层的泥土养分更多,更适合于庄稼的生长。这一耕土的“大翻身”措施,将大大地有助于来年夺取农业的特大丰收!

        为此各个公社取销了冬种,组织了大量的劳动力,投入声势浩大的轰轰烈烈改土运动。书记声称亲自挂帅,社员们吃、住都在田头。各个公社领导都狠抓进度,开展了“劳动竞赛”、“评先进”等多项活动。

        一个冬季过去了,轰轰烈烈的改土运动也完成了。但农民们付出的艰苦劳动事后并没有获得原来设想那样良好的回报。相反,由于他们用了实际上是没有肥力的深层生土,代替有肥力的浅层熟土来种植庄稼,吃力不讨好,结果受到了自然的惩罚:收成不是增加,而是大大的减产,有的田地竟然颗粒无收!
       
                             (二)拆屋积肥  叫人哭笑不得

        广找肥源,争取农业丰收,本来是一件很好的事,是广大社员的心愿。如果领导者能按客观规律办事,真正发动起群众,群策群力,应该是有所收获的。无奈当时许多掌握大权的公社领导干部,由于缺少科学知识,而且头脑发热,好大喜功,又高高在上,听不得别人的话,所以尽搞瞎指挥。这样的人当然成事不足,败事有余,比如把农民还好好居住着的泥砖屋强令拆除,把泥砖拿来做肥料的做法,就是这样的例子,叫人哭笑不得。

        强令将农民正在居住的屋子拆下做肥料,这事发生在中国南方的许多公社。且说位于笔者家乡附近的一个公社,千百年来,此地95%农民居住的都是用泥砖砌成的土屋(当地老百姓称这种房子为“土楼”),谁知到了公社化的时候,公社领导竟一时心血来潮,硬说这些屋子的泥砖,经过人的长期居住与多年的风化,里面堆积着大量对农作物生长最有价值的养份。因此决定拿来做肥料,他们一声令下,就把许多原来好好的房子拆除了。

        那时×× (村名)共有14座土楼。当年被拆毁的有涂楼、下田楼、雍容楼、陈厝楼和向北楼5座。部分拆毁的有大寨楼、松柏下楼、上山门楼、缵美楼、德宅楼、桃仔□楼、饶厝楼和臼窟楼8座........

        但是,用这些拆下来的屋子泥砖种植作物的结果表明,这种泥巴并不藏有什么特别的营养成分,对农作物也不见有什么了不起的肥效;单靠这样的泥巴,而不再施肥的庄稼且会歉收。

        当时农民对这种胡作非为当然敢怒而不敢言。但在事隔若干年以后,有人敢说话了。有人还把这件事当做历史事件,记载入当地近年出版的《××县文史资料》内,让他们的子孙后代,都知道当年曾经发生过如此这般的荒唐事。

                           (三)削发积肥,成千古笑话
     
        发动社员把头发剪下来献给公社作肥料这事,那个时候在许多公社都很盛行。因为有些领导同志听人说头发这东西很有营养,有助于农作物的生长,而长在人的脑袋上,却没有什么用处,乃可有可无之物。于是他们发出了号召,要广大社员们捐出头发。当时许多社员都听从了,尤其是那些年青的男女社员,他(她)们怀着对党、对公社的无限热爱,积极响应上级的号召,都毫不犹豫地献出了自己的心爱头发。就笔者所知,其时仅粤东某地的某一个公社,包括公社干部、社员和公社中学的老师、学生在内,一下子就有一千多人剃下了头发,男的马上成了光头佬;女的没了辫子,只留齐根的超短头发,形同尼姑。大家都满怀着激情,敲锣打鼓,把头发献给公社做肥料。不过,头发虽然是捐出来了,也做为肥料弄到田里去了,而这一造的庄稼非但没有长好,反而格外的瘦小,有的还枯黄死掉了,结果农作物的收成大大减低,有的农田连种子的成本竟收不回来,社员们白白耗费了几个月的劳动力。事后许多有经验的老农都偷偷在议论这件事,他们都说:人的头发这东西,质地异常坚韧,在土里是最难溶化和最难被庄稼吸收的。就算它有什么好的营养,埋在地里也只是占着茅坑不拉屎,一点肥效都没有发挥出来,耽误了植物的生长,庄稼不歉收才怪呢!

                               (四)遍处可见的红专大学

        许多人都见过大学,或者上过大学,知道大学是怎样的一个去处。,而在大跃进时的人民公社,却办起另一种与众不同的大学。这种大学尽管它的规模都很小很小,但数量却是很多很多。这一类的大学叫“红专大学”。

        在全世界上,红专大学可以说是仅见于中国大陆的一种大学。在全国农村公社化以后,因为要体现建立公社宏伟规划,说公社是工农兵商学五位一体、政社合一的组织政体,必须有教育部门这一块重要的设置。

        公社号召农民要学习文化和提高文化水平,以适应当前大好形势的要求,上级的领导们认为昔年农村里办的什么“农民识字班”、“扫盲班”现在已是层次太低,不能适当代的要求了。于是就办起了高学制的红专大学。

        自古以来中国人就喜欢“红”这种颜色,民间一直认为它是吉祥、如意和喜庆的象征,但在大陆解放前后这几十年,红还有另一种寓意,它代表革命与进步。例如称革命的军队为红军,称农民的打土豪、分田地为红色暴动,叫革命政权为红色政权……。喜欢使用诸如红色的旗帜、用红布或红色的纸写革命标语…….., 到了全国动乱的文革年代,更爱这个红字:比如红宝书、红像章、红司令、红太阳、红色的忠字牌、红色的海洋……..,还有那些挥舞着拳头和皮鞭、起来造反的,都是挂着红臂章的红卫兵。
        至于一个人,如果认为他的思想“红”了,说明这是突出了政治,是进步、是忠心于革命的表现。

        在我们这里,“专”则是指专心致志于文化、科学技术的学习,而且学有所得。
        公社办红专大学,意愿倒是很好的,就是要培养大批热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,热爱人民公社,又掌握科学技术的又红又专无产阶级事业可靠接班人。

        想要看看中国公社里的红专大学没有任何困难,因为它遍处都有,并且无需申请和得到许可。在我参观过的许多公社中,无一没有此类大学。大体上是每个大队都办有一所红专大学,在一些人口较多的公社里,不只生产大队办有红专大学,连小小的生产队也有办红专大学的。

        中国农村的红专大学,应该是世界上投资最少、甚至是无需任何投资就可以办起来的大学。
       公社化那段岁月,笔者刚好受到学校的派遣,带领几个学生到公社里接受贫下中农教育,与他们日夕相处,有幸亲目看到公社建立的好多所红专大学的真实情景:
       公社的红专大学通常都设在农村的某一所简陋的空房里,校舍与农民住的房子基本没有什么区别。还有不少红专大学并没有自己独立的房子,它与公共食堂是同在一个地方。这类大学的门口都挂有一块写着“红专大学”四个很大的汉字的木质的牌子;有的校名则是写在纸上的;还有的是用红漆把字直接涂写在门口的墙壁上的。

        大学房子里的任何时候都是空荡荡的。这里没有教师,没有课室和实验室,更没有图书馆,连个打球的简易球篮场都不见。说老实话,在我们的几次的参观中,没有一次撞见有红专大学的学生在这里上课。

        那么,红专大学这房子是做什么用的呢?据我所知,在白天,那里在很多时候都是空无一人,只是到了晚上,公社或队里的干部同志有时会来这里开会议事;或者召集社员们来听传达上级的指示,或者宣读文件什么的。至于那些招牌挂在公共食堂里的红专大学,在公社大办食堂那些日子,虽然热闹非凡,但进入这个地方的只是一日几次前来吃饭的社员。

                  (五)报‘丰收’假戏真做 ‘反瞒产’苦了农民兄弟                 

        中国大陆的绝大部分人民公社是建于1958年的9月,到了10月下旬,在不足两个月的短短时间里,据公布:全国各地已建成的人民公社就有26万多个,据说这时全国99%的农民(约一亿二千万人)已被归入公社管理。

        从这个时候起大约有一两个月,公社过的是风风光光的日子,它受到伟大领袖和各级政府的充分肯定,全国舆论赞扬之声,更是不絕于耳。可是谁也想不到,它很快就衰落了。
    公社的衰落,与当时被领导誉为“新生事物”的公共食堂的倒台,在时间上几乎是一致的。

        在公共食堂开办后不久,细心的人已看到了种种不祥的朕兆了:首先是公社食堂拥有的粮食很少,而且是愈来愈少,但它还是按照上头的要求,一天开出三顿干饭。有些地方的公共食堂,还加上上午、下午的中间时分两个“点心餐”。这样,一日就开出了五餐饭,任由社员吃饱。粮食这样随意胡花浪费,必然会受到惩罚,全国几乎所有的公社食堂,短的不到一个月,长的也只有两个月,粮食的供应就到了捉襟见肘的地步,明眼的社员都看出它关门的日子屈指可数了。

        公社食堂为什么没了粮食?农民的口粮到哪里去了?原来,大跃进和公社化以来,全国各地为了迎合上级官员好大喜功、狂热虚荣的心理;为了证明所说的“人民公社好”,把做人的诚信抛到九霄云外,不惜竭尽吃奶之力,拼命巴结,大刮浮夸虚假之风,无中生有地编制了各种天文数字,虚报粮食大丰收或特大丰收。上级对下头这样的做法当然正中下怀,因为这些天文数字正可列为自己的伟大政绩,因此也就以假为真,并回过头来把它做为高指标向农民征购粮食的根据。这么一来,公社的大部分或绝大部分粮食当然被名正言顺地征收走了。

        但是事情并不到此为止,因为原来上报的假丰收数字实在是太大太大了,公社要完全还清国家这么高额的征购任务是绝对不可能的,而上头却不理你这一套,认为公社还是私藏了很多的粮食不上缴,故此下了死命令在全国开展了一场所谓“反瞒产”的运动!有些地方,连农民留作种子的谷种也给弄走了。

        农民的口粮原来就不充足,加上公社化办食堂的胡花浪费,当时已面临难以糊口的境地,“反瞒产”运动的开展,对他們来说无异雪上加霜,生计愈更艰难。笔者家乡有一位叫林×实的人,不久前在该县出版的《×县文史资料》如实地记述了当年“反瞒产”给当地造成的灾难:

        “……高估产带来的高指标征购,调走了包括农民口粮、种子在内的大量粮食,仅剩下的粮食不够农民糊口,且 (粮食) 又全集中在公共食堂里。当时西理溪村 (地名) 的公购粮任务每年34万多斤,在全公社任务最重,食堂办不到一个月,社员每人每月只有13 (市)斤大米,还不够吃稀饭。食堂里每餐的粥,水多粥粒少。村里有一社员 (名林道镇) 每逢去食堂用餐时都说:“去食堂漱漱口.....
        “……粮食严重缺乏,食堂里煮的是‘瓜菜代’,每餐社员吃的是番薯头、藤、香蕉头等杂物”。

        情况是如此严峻,此时凡是头脑稍为清醒的中国人,都知道如果再这样胡搞下去,一场全国性的、更严重的饥荒就会很快到来,大家都为此而忧心重重,只是不敢说话。而上头的官员,他们并不了解农村的实情,只凭听汇报来发号施令。在各地已经陷入饥馑的严峻时刻,他们还认为全国形势大好,到处是特大丰收,因此仍然在为公社和公共食堂大唱赞歌,继续搞瞎指挥,雷厉风行地大力开展“反瞒产”运动!甚至在中国最具权威的报纸《××日报》上公开说出“公社粮食多了吃不完怎么办?”这样的混话,提倡大家要“吃好的”;要“食堂办小吃部。”真令老百姓哭笑不得,人们很自然地想起了《国王的新衣》这个故事。

                             (六)到处是饥馑的人群

        每一个经历过“大跃进”的人,都不会忘记这段苦难的日子:从1959年的冬月这个时候起,中国大陆就闹起了饥荒!不论是农村还是城市,几乎处处都可以发现饥馑的人,他们之中既有老人和小孩,也有少年人与青年人。农村的情况比城市更为严重。这些挨饿的人一个个面黄肌瘦,面有菜色,显示出营养不良的病征,不少人更发生了水肿,我可是有生以来头一次看见有这么多的人发生水肿,也是头一回认识了水肿的典型外表病状:患者的皮肤都异样苍白、全身皮下都或多或少地沉积了水分,出现了不同程度的浮肿,有些人两只脚因水肿液大量积蓄而异样地浮肿起来,如果用手指头按压一下浮肿的部位,这个部位就塌陷下去,形成一个小窝,这小窝久久不能平复。

        究竟全国有多少人发生水肿呢?这是很难作出准确的统计的。我们对此且抛开不谈,不妨只看看当时一个小小的乡村、一个县的片断情况吧!
       “…….当时村里 (指××县江东乡西前溪村) 有二千多人口,约20%的人患有水肿病 (大脚) ,村党支部书记林乾临一家8口,便有2人水肿……….”(林和实:《我亲历的大跃进时期生活》。刊于《广东省××县文史资料》第26辑,第21页。2006年12月广东省××市政协文教体卫史委员会出版)。
        “1960年至1962年……..缺粮的农民用瓜、菜代粮充饥,有的到处找薯叶、薯根、野菜。不少人营养不良,患了水肿病、肝炎、胃炎等疾病。据1960年统计,全县发生水肿病就有2.4万多人,一些虚弱的人因水肿病及饥俄而死。”(陈建民:《狂热的大跃进》。刊于《广东省××县文史资料》第五辑,笫17~21页。2000年12月广东省××县政协文史委員会编印)。

        中国大陆在这个时期因饥饿而死亡的人有究竟有多少?确切的数字只好留待历史学家去考证了。
        至于饿着肚子,患有严重营养不良的,人不分男女老幼,地不论南北东西,更是不计其数,到处皆有。

        在缺粮的日子里,为了解救饥饿,人们四出寻找食物,想出了各种各种各样的办法以解决肚子问题:吃草皮啃树根是不用说了,人饿到这个地步,连许多有毒的东西都顾不上生命危险也拿来果腹了,这就是古人说的“饥不择食”嘛!

        像邮局每天早上摆出来的那碗散发着福尔马林 (一种有毒的防腐剂) 臭气、用来粘贴邮票的浆糊,很快就给先到的饥民吃进肚里;含毒的植动物像狗抓豆、癞蛤蟆以至厕所里的蛆虫,也都有人敢吃。
         
                     {七}难以忘却的身影

        在学校里的老师的日子同样不好过。在一所大学里,我看到他们竟然把用过水合氯醛或乙醚 (两种都是有毒的麻醉剂,其中乙醚且带有浓烈的气味) 麻醉、 以及用来苏儿 (一种难闻的酚类有毒消毒剂) 浸泡消毒过的、做过实验的死猫,死兔和死鸭子都吃了。有一位生理学讲师,肚子实在太饿了,把给学生做过实验的癞蛤蟆(蟾蜍)带回家煮着吃,一家人发生中毒,呕吐、腹痛不止,幸亏东西是一家老小分着吃,只中毒而未致死。

         在发生饥荒的年头,有一件我亲自感受的事,说来虽是很细小的事,但不知什么缘故,它却深深印在我脑海里,多少年来一直挥之不去,难以忘怀。
        当时,我工作所在的大学中,有一位年过花甲的老教授,他早年曾留学国外,在这所大学担任教职已经好几十年了,是一位德高望重、博学多才、深受同事和学生敬重的学者。我记得就在1960年隆冬的一个傍晚,天已渐渐黑了起来,与老教授同一实验室工作的同事们都下班回家了,我因有点未做完的工作留下来。这时我发现老教授还没有走,他什么事都没做,一个人静静地坐在实验室的一个角落里,不知在苦等着什么。我出于好奇和礼貌,上前问他是不是有什么事情需要我这个年青人帮助?我看他欲言又止,但后来还是不好意思地说出来:“谢谢您,没有别的事,我是在等配给的豆腐。”说完了话他仍然静静地坐在那里,耐心地等候送豆腐的人到来。
        莫约过了半个小时以后,天已完全黑了,果然有一个小干部模样的人给他送来几小块豆腐,我无意中望望来人给的东西,看清楚那是人们平常所见的那种中国水豆腐,每块豆腐也就比火柴盒略大一点。干部把豆腐交给教授之后,并郑重其事地要他在一个本子上签名。然后,这位令人可敬又可怜的白发苍苍老学者,就小心翼翼地捧着他得到的特别补助物品──几块小小的豆腐和我道别。随后,他那形销骨立、枯槁瘦削的身影也就从实验室里消失了。
       
        几块小小的豆腐,体现了领导对一个科学家、一个老知识份子的关怀,本来应是给人感到无限温暖、让人感激涕零!可是仔细想想,如果你不搞这场发高烧、说胡话运动,不搞这个吹牛皮、尽做荒唐事的大跃进,人家的日子还是基本上可以过下去的,何须你来送这个豆腐呢?弄得大家都这么辛苦!







































    [ 这个贴子最后由树立在7/5/2011 3:56:22 AM编辑过 ]
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    蕭振
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        荒唐年代,种种整人的运动把人整得不敢乱说乱动,因为小小一个阳谋,就规定一个单位5%的人必然反党反社会主义,加上右派分子罪流放。文革更是变本加厉,几十种人给打翻在地,再踏上一只脚。人人噤若寒蝉。荒唐年代集中华历史的整人精华,有过之无不及却。

        相对我们的老知识份子,怀着报国的赤子之心均受羞辱,末了被劝正确对待群众运动了了,就此一点,我尊崇他们,他们的人格精神是整人的人望尘莫及。借此向文中教授致敬!不止因为我和他有一面之缘。

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          岁数是个好东西,上点岁数才知道什么好什么不好。

          新新人类喝了几天毒牛奶,吃了几两瘦肉精,被饮了点地沟油,又在响往荒唐年代了。

          薄书记在党庆九十大会上的发言值得“好好学习”。

          感谢树立教授的好文章,让我们又多知道了点过去的事。先生多珍重。

          人生南北如梦,但卧金山高处
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            树立老师的文章让我记起了自己少年时经历过的大炼钢铁:把铁栅铜把拆下来去回炉变成了费铜烂铁;好有黄昏时齐齐行动,敲锣吆喝,杀灭麻雀……真是荒唐年代荒唐事。
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              我是亲历其境的,各种现象耳濡目染的,但是,当时根本不能说不,只要无意中,走漏了嘴,就得涂黑手,戴高帽游街。如此荒唐的事情,甚至,连吴总书记也得承认,在庆党九十周年的讲话中,也承认党犯过严重错误。可是,错误没必要去深究,现在伟大,错误自然不必重提,否则影响社会和谐。
              黄竟生
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              • 刘荒田
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                读树立教授的《荒唐年代荒唐事》,感慨万分,贴一旧文响应。补说一句:树立此文,其力千钧,它的警世意义,怎么强调都不过分。
                                             吃  豆
                                                                     刘荒田

                    午后,开车回家,在十九大道停下等绿灯时,注意到前面的多功能丰田车,车牌是自定的,曰“吃豆”(eatpeas)。抬头观察,开车的似乎是颇为发福的白人女性。看来,车主是素食主义者中的吃豆派。豆有多种,据说黄豆最好。当然,吃豆吃成专家,吃成理论,吃出以车牌来宣扬的狂热,自然不那么简单。我真想换线道,抢到前头,向吃豆主义者打听:吃哪种豆,怎么吃,已吃出哪些奇迹?可惜在长龙里难以动弹。
                    盯着车牌,极为自然地想到广东人一稍嫌粗俗、好在幽默感足够的谚语:“吃屎吃着绿豆。”吃屎,该不是自愿。勾践替吴王尝粪,是千古中的特例;被人逼着吃,却吃上味道不错的绿豆,岂不惊喜?此谚语还有一佳处,就是合乎常理。粪便里断断没有原装的红烧肉,但可能有没消化掉的豆类。鼓吹吃豆的洋人,绝不会想象出如此恶心的吃法。然而,我不能不想到一个真实的故事,它见于写青海省右派悲惨遭遇的《夹皮沟纪事》:
                   “一九六O年四月,兰州中医院的右派高吉义被场部派往酒泉拉洋芋(土豆),装完货的最后一天,饿极了的右派们知道这个机会千载难逢,他们煮熟了一麻袋洋芋,九个人一口气将一百六十斤洋芋统统吃光,“都吃得洋芋顶到嗓子眼上了,在地上坐不住了,靠墙坐也坐不住了,一弯腰嗓子眼里的洋芋疙瘩就冒出来。冒出来还吃,站在院子里吃。吃不下去了,还伸着脖子瞪着眼睛用力往下咽。
                  “返回途中,一名吴姓右派在颠簸之下,活活胀死。高吉义也上吐下泄,和他住在一起的来自甘肃省建工局的右派工程师牛天德整个晚上都在照看着他。第二天,高吉义醒来,被眼前的场景惊呆了:年近六旬的牛天德竟然将他的呕吐物和排泄物收集起来,在其中仔细地挑拣洋芋疙瘩吃!”
                    我强忍着泪水,发挥一下:只要把人逼回动物界,那么,不管他有多好的教养和风度,都会像野兽般,以满足原始本能为全部目的。我不否认人的理性、人的自制与尊严,人中不乏“富贵不淫,威武不屈,贫贱不移”的典范,但是我们千万不要别过脸去,不看一个钢铁般冷硬的前提:人还是“人”时,才有人的行为。人变为兽后,则是另一状态。反右派运动以长期的极度饥饿,使人彻底返祖了。
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                  多谢蕭兄勉励.
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                    问好心之初老师,祝您安康!多谢鼓励!
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                      感塮秋叶老师鼓励!
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                        感谢竞生老师,问好!
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                          多谢荒田老师赏读小文和鼓励!《吃  豆》催人泪下!但愿世人在大唱红歌的时候,不要忘记当年夹皮沟的惨事!不许它再重演!
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