二百零一、
    才华对于男子来说可以增加被爱的筹码，对女子却未必；女人对男子的崇拜可能转化为爱情，而男人对女子的崇拜却不能。这是因为男人凭阳刚之气立于人林，真正的男子汉决不可能躲在女人的翅膀下体味爱情！

                       二百零二、
    只有真爱才能使男人像朝圣般一步步游遍爱人那美不胜收的秀丽河山；只有真爱才能使女人一点点放弃羞涩的抵抗，怀着无限惊喜向爱人献出全部的珍藏。
    只有真爱才能使平淡无奇的凡夫俗子变成妙不可言的神仙眷侣。只有真爱才能使粗俗的交媾变成爱的神圣结合。

                       二百零三、
    精神恋爱再高雅圣洁也只是半拉子爱情，真正完整的爱情必须有肉体的参与。
    那些从没达到过性的和谐的情人，那些从没享受过性的极乐的女人，他（她）拥有的只是爱情的影像而非爱情的实体！

                       二百零四、
    只要是真爱，即使你已年过半百，即使你曾多次爱过，你仍会像初恋时一样爱得那么单纯、真挚、勇往直前、无怨无悔。
    因为爱不会由于曾经的真情付出贬值，反而会因为你过去对异性的歉疚和遗憾变本加厉地回报到你此刻爱的对象身上，从而使你的爱更加热烈、深邃、忠贞不渝、一往情深。

                       二百零五、

    性的渴望有时也能激起与真爱同样的生理和心理反应，这一共同之处常常会迷惑双方当事人而使爱情变得扑朔迷离，让真爱之人（尤其是女性）对性产生一种莫名的恐惧与厌恶。
但由性的渴望引起的生理和心理反应要比由真爱引起的短暂得多，而且在性满足后会即刻消失，这一不同点是真爱与伪爱的分水岭。不过它对真爱一方（尤其是女性）造成的伤害是巨大的，而且会大大加深人们对性的恐惧和厌恶。
    ——这便是某些渴求真爱之人（尤其是女性）对性产生恐惧与厌恶的根本原因。这种恐惧和厌恶长此以往很容易使人由于性压抑而导致性障碍。

                       二百零六、
    真爱没有背叛。所谓背叛必先有企图，然后有承诺和保证，如签订合同一般，撕毁合同一方才是背叛者。而真爱是心灵通过肉体达成的神圣结合、是相互的理解和默契，真爱一旦存在便是永在。即使不得不分离，那过去的温馨与甜蜜仍将伴随恋人直到地老天荒。
    真爱也无所谓失恋。失恋无非有两种：失去你对他（她）的爱或失去他（她）对你的爱。而真爱永远刻在彼此心中，即使天各一方，那份思念那份信赖永不会磨灭。
    我们对初恋耿耿于怀，即使错过，既不会指责对方，也不会深陷失恋难以自拔，就是因为爱得真挚、单纯的缘故。而对情人的仇恨与厌恶、对失恋的恐惧与沉迷都是因为掺入了太多的杂质。

                       二百零七、
    真正彼此相爱的人决不会炫耀对方的爱，因为他（她）知道真正能体现自身价值的是自己对他人的爱而不是他人对自己的爱；还因为他（她）尽管相信对方过去的爱，但对对方是否会继续爱自己却心存永恒的担忧与疑惑。

                       二百零八、
    爱情必须感恩图报，但仅有感恩图报却不能致达爱情。如果感恩就能获得爱情，那爱情也太廉价了，你只需盲目而疯狂地去奉献与牺牲就够了。
    真爱是架敏感的天平，相爱双方必须旗鼓相当。对待奉献与牺牲爱情自有她独特的标准，有时候深情的一瞥便胜过万两黄金、胜过区区生命。

                       二百零九、
    每个健康的人都渴望爱情，但并非每个人的渴望都是健康的。有的人整天渴望他人为之神魂倾倒、无私奉献，这种渴望越强烈，失望也会越大。
    因为只有当你强烈渴望去理解、帮助别人时你才有可能得到别人的真爱，你必须付出真情才可能获得真情回报，否则你得到的只能是打着爱情幌子的各种骗局。

                       二百一十、
    真爱需要奉献与牺牲，但仅有奉献与牺牲是不够的。尤其当一个人的奉献与牺牲既无原则又无理性时，反而会使其与爱情背道而驰。
    因为爱情须有两个独立个体，缺一不可。而且两个个体必须从灵魂到肉体相互碰撞、融合以期各自更新、相依相伴、不离不弃。
    而自爱是形成独立个体不可或缺的条件，一个根本不懂自爱的人绝不会珍惜生命，他（她）的爱将像野火般让人可怕又可恼。
    此外，盲目的奉献与牺牲会摧毁爱情平等的基础，要么压得对方透不过气来，要么使对方渐渐得意忘形迷失自我。