一百八十一、
    在性爱游戏中，只要有一方把性的结合看成占有与臣服的关系，性的快乐就会大打折扣、性的快感就会降格为一次乏味的发泄。

                         一百八十二、
    性既能成全爱也能败坏爱；爱既能激活性也能抑制性。
    虚伪、病态的爱是导致性障碍的元凶；真诚、健康的爱是克服性障碍的良方。
    ——爱与性的和谐既是真爱的原因也是其结果。

                         一百八十三、
    性与金钱一样也能成为爱情的试金石。
    真爱把性当成手段，让性来证明爱、成全爱；伪爱把性当成目的，在性完成的那一刻，让自身原形毕露。

                          一百八十四、
    那些把性的结合当成自我献身的女人何其荒谬——如果说献身，男人才是最大胆最无私的献身！男人在勇敢突破女性的重重设防深入腹地后将自己的童真、自己的骄傲、自己的精粹、自己的希望毫无保留地统统奉献给了对方。
    爱是平等的，性也不例外。那些一心想保持自身肉体的纯洁与完整，害怕被男人突破、插入的女性，其实都是些害怕奉献的吝啬鬼！她们不配享受爱情崇高的荣誉和无尚的快乐，只能孤独地守着那片自以为圣洁的处女地凄凉地了此残生。

                          一百八十五、
    真正相爱的人喜欢被理解胜过被赞美，因为被赞美除了虚荣心的短暂满足外什么也不能获得，被理解却能长久抚慰彼此的心灵,，使爱情的纽带结得更紧更牢。
    彼此赞美只是爱情的调味品，相互理解才是爱情的食粮。

                          一百八十六、
    对那些真正相爱的情侣，尘世的道德根本无从对他们展开评判。不管是甜蜜相处还是冷眼相对，不管是百年好合还是断然分手，他们谁也不会背负背叛的恶名。
    因为真正的爱情自有其自身的法则，情人间的分与合总有他们各自的理由，尘世间的对与错和他们根本风马牛不相及。

                          一百八十七、
    在爱情神圣的结合中，情侣们的肉体与精神必须结合得水乳交融天衣无缝。如果有一丝一毫的裂痕，他们的爱情就可能毁于一旦：不是退化为平庸的肉体交媾就是畸变成痛苦的精神折磨。
    人的肉体和精神是密不可分的，肉体与精神的分裂甚至比精神自身的分裂更可悲，后者虽然失去了感受幸福的能力但同时也失去了感受痛苦的能力，前者却不同，他们不是得为自己褪色的爱情终身抱憾，就得为自己那不能圆满的爱情抱憾终身。

                         一百八十八、
    那些把爱的回忆当成爱情本身苦苦坚守的人，就像把水中的月影当成月亮去打捞的猴子一样愚不可及！
    要知道爱情需要热情与活力、需要灵与肉的共同参与，死死守着过去爱情的残骸不肯重新投入的人，如同手捧金饭碗流落街头的乞丐一样可怜又可悲。

                          一百八十九、
    对个人而言，爱人的价值不在于相貌、才华和品格，而在于你对他（她）的付出，付出越多价值越大，付出为零价值也为零，即使对方是王子或公主也不例外，因为你对他（她）丝毫也不会珍惜。
    对人类而言，爱情的价值不在于名望、地位和轰动效果，而在于情人间彼此的付出，付出越大价值越大，付出为零价值也为零，不管他们是英雄美女、帝王将相还是显赫的名人，因为人们对没有付出的爱情统统都会嗤之以鼻。

                         一百九十、
    真正相爱的人不但不会把自己的爱人囚禁封闭起来，反而会希望自己的爱人被其他异性爱慕与追求。因为只有这样才能证明你爱的价值、你们爱情的价值。