无论双方相濡以沫爱得多深，无论彼此搀扶走得多远，支撑情人们活下去的却并非爱情而是对生活的信念——
    因为爱情毕竟只是缠绕在生活大树上的一株藤蔓，生活的大树一倒，再坚贞甜美的爱情也会凋谢枯萎。
欣赏，喜欢！

                   九十一、
    有人说：“爱情的结局总是痛苦的”，那是他（她）还没有真正爱过或被爱过的缘故。
    快乐是爱情的主旋律。因为把对方的快乐与痛苦当成自己的快乐与痛苦是每个恋人应该遵奉的信条，而可以分享的快乐能够倍增、可以分担的痛苦能够减半，因此真正的爱情永远是快乐大于痛苦的。
    如果一场相爱变成了无休止的折磨，要么他们根本就没有真正爱过，要么是爱得走火入魔需要看心理医生了。真正相爱的恋人即使身无分文、即使面临绝境、即使共赴黄泉，快乐也会与他们如影相随！

                             九十二、
     一个人在某段时间里只爱一个人很正常，在一生中只爱一个人就不正常了。因为兴许他（她）的爱只是一种幻觉、一种自恋、甚或一种病态的情愫，我们知道没有比较很难认清什么是真正的爱情，很难证明自己是否真正爱过，尤其在爱的对象已经消失后他（她）还死死固守着那“唯一的爱情”时。

                         九十三、
    爱情的排他性与单一性不过是从一而终的旧道德的新表述罢了。那些以此沾沾自喜、对他人的爱情说三道四的人也不想一想：兴许他（她）自我标榜的爱只是在遵循一种习惯而已！

                         九十四、
    爱上一个人仅仅是爱的开始，怎么去爱一个人才是爱情的全部。
    爱上一个人仅仅是爱的可能性，怎么去爱一个人才是爱的现实性。
    爱上一个人仅仅说明你可能有价值，怎么去爱一个人才能体现你是否有价值以及价值的大小。

                         九十五、
    做爱前，真爱对方的人会这么想：“我能给他（她）带来多大的快乐与惊喜呢？”
    而并非真爱对方的男士会这么想：“我能从她身上获得多大的快乐与惊喜呢？”
    并非真爱对方的女士则会这么想：“我能从他身上得到什么样的保证与承诺呢？”

                        九十六、
    撒娇是女性的专利。
    一个不会在男人面前撒娇的女人既愚蠢又可悲，她们丢弃了上天赐予女人的杀手锏，却想用傲慢去征服异性，结果只会让男人望而生厌、退避三舍。

                        九十七、
    才华值得钦佩却不值得爱慕，真正相爱之人爱的是才华闪现出来的人的内在品质，而不是才华可能带来的利益。

                        九十八、
    对女人来说友谊与爱情的最大区别在于：前者希望对方钦佩自己，后者希望对方爱抚自己。
    一个希望男人钦佩自己的女人既得不到男人的爱情也得不到男人的友谊，只会让男人离她远去——除非是那种错位的婚姻。

                        九十九、
    性心理不健全的女人会把所有异性对她的亲昵举动当成一种冒犯（不管对方出于善心还是恶意），从而不断加深对男人的厌恶与仇视，久而久之会渐渐将女性特有的温馨、娴雅、如水柔情丢失殆尽。

                        一百、
    每一位身心健康的女人都不会排斥异性对自己从灵魂到肉体的爱恋，但性冷淡的女人却会把所有男人对她肉体的爱恋当成一种侮辱，从而让自己的精神彻底摆脱肉体的桎梏，使自己的“爱情”超凡脱俗，变成可望而不可及的镜中花水中月。

                一百零一、
    我们并非因为对方有多大的价值才去爱，而是看他（她）在自己面前展现出人性美好的东西才爱的。
    所谓“情人眼里出西施”并非爱恋之人失去了判断力，而是因为爱情使双方都异常美丽的缘故。世上没有比爱更好的化妆品了，爱能使东施变得像西施般美丽动人、能使年迈的皱纹闪烁出青春的迷人光辉。

                       一百零二、
    爱情是人最好的美肤霜和瘦身药。
    唯有爱与激情才能让人永葆魔鬼般的身段和天使般的容颜，那些肥胖臃肿、步履蹒跚的人大多是因为失去了爱与激情的缘故。

                        一百零三、
     不能点燃激情的爱只是异性间的关怀与温情，真正的爱情必须燃起对方梦幻般的的激情。

                        一百零四、
    真正的爱情一旦萌生就会像钻石那样恒久不变、熠熠闪烁。岁月的激流不能使其褪色，人世的风霜不能将其磨损，彼此的误会也不能长久掩其光辉，无论过了多久，只要你将其掏出来审视，她又会像初恋时一样闪烁出迷人的青春的光辉。

                       一百零五、
    只有圆满的婚姻却没有圆满的爱情。
    只有完美的爱情却没有完美的婚姻，
    ——因为圆满的婚姻有衡量的标准而完美的爱情却没有！

                       一百零六、
    女人有两种途径可以使自己成为真正的女人：第一通过孩子。第二通过男人。
    在爱孩子时，她会在完全的奉献中感悟爱的真谛；在与男人相爱时，她会在彼此的给予中体验爱的甜蜜与惊喜。除此之外的一切努力都是枉然，因为一个不懂爱的女人既不懂自身也不懂世界，哪怕她学的东西再多。

                        一百零七、
    我们得益于爱情与友谊的最大好处是能够被人认识。
    而我们只有在被人认识后才能获得自我的认同，因为只有通过他人的眼睛我们才能认识神秘的自我。也只有在认识了自我后，我们才能融入人类的大家庭，才能融入宇宙的无限与永恒之中。

                        一百零八、
    那些只懂得被爱而不懂得爱人的人是爱情王国里的婴儿，那些连被爱都不懂的人连婴儿都不是，他（她）根本就还没有出生！

                        一百零九、
    千万别把让人爱当成爱他人的凭据，真正的爱情是彼此的吸引而不是单方面的追求。
单方面的追求容易使人变得自私冷漠毫无感恩之心，一旦所有人都停止了追求你就会被无边的寂寞与孤独所包围。

                        一百一十、
    真心相爱的人在爱对方身上的亮点与强项时也会爱对方身上的不足与弱点，因为善良与仁慈是对方处于精神弱势时才能萌生的，不能发现对方的不足与弱点而去爱，你的爱就不会有丝毫的善良与仁慈，而缺少了善良与仁慈的爱情是残缺不全的。

很有哲理性的叙述！喜欢读！

湖湘思者洋洋洒洒，对爱情这个主题以警句的形式写出了如此之多的文字，可以说是一个创纪录的文章。
我收藏之后一定还要细读。

爱情虽然和青春与美丽有着非常近的关系，但爱情其实也不仅只属于青春美丽。前不久坛上有人贴出一篇关于梁实秋晚年恋爱的故事，他在耄耋之年的那场恋爱也如梦如痴，缠绵悱恻。爱，是一种心灵的能力。有智慧的人，有勇气的人，永远都保有这种能力。可惜我们大多数人，都在很早就失去了这种能力。

                       一百一十一、
    将互联网当成自己获取爱情的一种手段很正常，将其当成唯一的手段则很不正常。
    因为沉迷于网恋的人会把精神之爱与肉体之爱活生生地撕扯开，因而完全违背了爱情的初衷。
    奉行精神恋爱的人实质上是在和自个儿恋爱，是在和他（她）虚构出来的对象玩语言游戏。这种能够让人上瘾的精神自慰久而久之会使人变得冷漠、冷淡、冷若冰霜。

                       一百一十二、
    我们永远无法凭借语言的轻舟致达他人的精神世界，因为离开身体的接触，异性间心灵的沟通几乎不可能。
    ——爱情的实在性注定了灵与肉密不可分，一旦强行分开爱情便不复存在了。

                       一百一十三、
    在两性间，年龄的差异远没有观念（尤其是性观念）的差异给双方造成的误会与隔阂深。尤其当一方的性心理出了问题时，哪怕他们年龄相仿也如同隔着一道永难逾越的鸿沟。

                       一百一十四、
    从没感受过痛苦的“恋爱”肯定不是真正的爱情，而且“恋爱”双方永远也感受不到爱情的甜蜜与温馨。
    总在痛苦中煎熬的“恋爱”也不是真正的爱情，痛苦大于快乐的恋爱是爱情罹病的症状，“恋爱”双方最好即刻停止这种痛苦的游戏。

                        一百一十五、
    真正的爱情必须双方全身心地投入，那种仅用大脑或下半身投入的都是伪爱！
    真正的爱情必须有思想、情感、情绪乃至潜意识的全面介入，必须由语言、微笑、泪水、眼睛、嘴唇、手指乃至全部肢体配合而成。
    爱上一个人就意味着自己的思想、情感、回忆、希望乃至身体都不再属于自己，只要能使对方快乐与安宁，自己的一切都可以分享。那些只能共享精神或者肉体的人，其实都是徘徊在爱情门外的可怜虫。

                        一百一十六、
    鉴于女人比男人偏于感性，所以在相爱时男人可以多给女人一次拒绝自己的机会，但千万以两次为限。那些反复遭拒绝又反复去追求的男人是得不到女人真心爱慕的，因为他已丧失了一个男人起码的尊严。

                        一百一十七、
    对爱情的回忆有时候比爱情本身更温馨甜美，相形之下对爱情的展望反倒显得微不足道了。因为回忆是已存在的，想象却并未存在。靠回忆支撑起来的爱情坚实坚贞乐趣无穷；靠想象维系的爱情则肤浅、脆弱、荒诞不经！

                        一百一十八、
    仅仅用“是否怀着世俗目的”来区分爱情的真伪远远不够，真正的爱情必须理性健康。病态的爱情是人的自然本性的异化，与人因物而产生的异化本质上是相同的。
病态爱情的一个显著标志就是只存在一个恋爱主体——要么是我、要么是他（她），健康的爱情永远有两个恋爱主体存在。

                        一百一十九、
    爱情和友谊是驱使我们走出自我的囚笼、摆脱恋母（恋父）情结的束缚、融入人类大家庭的必由之路。一个从没经历过爱情与友谊熏陶的人是不可能迈向崇高的，这种人越是忘我便越可怕、越是无私便越疯狂！

                         一百二十、
    心心相印是爱情所能达到的最高境界，能够致达这一境界的人不会再为自己的爱是否得到回应而苦恼，因为他（她）在爱对方的同时就得到了对方的爱、在拥抱对方的同时就得到了对方的拥抱。

                       一百二十一、
    真正的情场没有任何经验可以遵循，那些所谓的情场老手统统都是诱情惑色的骗子而已！
    ——因为每个人都是独一无二的，每一场爱情也是独一无二的，能够凭借自己或他人过去的经验猎取的只是情色而非情爱！

                        一百二十二、
    每一场恋爱我们都要经历从天堂到地狱、从地狱到天堂的转换，那是因为真诚健康的爱情是天堂、虚伪病态的爱情是地狱的缘故。
    如果你与他（她）的关系扭曲了、败坏了，你们就深陷地狱之中；如果你与他（她）的关系理顺了、和谐了，你们就升入了天堂。

                        一百二十三、
    对真正相爱的人来说，形体并不重要，通过形体展现出来的肢体语言才至关重要。
    正是那些无法用语言表述的、甚至与有声语言意义截然相反的奇特表述牢牢地吸引了对方的心，使恋人们怀着探索未知的冒险精神兴趣盎然地朝着爱人心灵深处迈进……

                        一百二十四、
    自爱是爱情的基础，一个自轻自贱的人根本不可能获得他人的爱，因为他在别人眼里已经失去了自我。
    自爱过了头则会成为爱情的障碍，因为一颗被自爱填满了的心灵再也无法容纳爱情了。

                        一百二十五、
    自诩为圣洁的女人无论在人间天上都得不到真正的爱情，因为在人间没有能与之匹敌的异性，在天上神又不屑于与之为伍。
    ——其实那些自诩为圣洁的女人是把病态当成了常态、把性冷淡当成了美德。

                        一百二十六、
    最让恋人们伤感、伤怀、伤心欲绝的不是情人的冷眼相对、冷言相讥、甚至冷若冰霜的拒绝，而是冷漠，因为冷漠大多由误解——对方将真爱当成伪爱的误解引发。

                        一百二十七、
    每一位恋人都必须完整真实地展现在爱人面前，因为真正的爱情从始至终要求的都是真实，否则爱情就会变味，那种神圣的两性关系就会降格为婚姻、情人甚至性伙伴关系。

                        一百二十八、
    男女之爱可以有很多种形态：红颜（蓝颜）知己、情人、夫妻、性伴侣等等，每种形态都或多或少分享了爱情的部分理念。
    真正的爱情却能完整地占有爱情全部的理念，唯有她才能将以上所有的形态汇聚一堂，而且还能不断创造出前所未有的新的形态来。

                        一百二十九、
    离开自由与平等奢谈爱情是可悲的，许多永恒坚贞至死不渝的“爱情”剖开来看不过是“性之臣服”的形形色色的异象罢了，与那些盲目崇拜的顺民与信徒的行径无异。
    离开肉体、离开肢体语言奢谈爱情是可笑的，许多高雅圣洁超凡脱俗的“爱情”细细打量不过是爱情理念的无聊摹写罢了，与那些纸上谈兵异想天开的痴人与呆子毫无二致。

                     一百三十、
    爱情本质上是“喜新厌旧”的，不管是假爱情之名行物欲或情欲之实的情场骗局还是真正追求灵与肉的永恒结合的爱情嬉戏。
    对那些真正相爱的情侣来说，每一个清晨、每一个夜晚都有新的变化、新的发现、新的惊喜叩响他们的心房。而那些死死守着过去的美丽、过去的成绩、过去的习惯要求对方永远信守诺言、至死不渝的人，其实是守着已经熄灭了的爱情灰烬妄图取暖的痴情傻瓜。
    爱情之火需要永远燃烧，我们的生命既是她的燃料，又是她燃烧时源源不断产生新聚变的场所。

很有理性地阐述对爱情概念的剖析！很实在！真爱情与伪爱情的区分，灵与肉的紧配合，说得很合乎情理！给人以增强分辨爱情真伪的能力，是一篇关于人类爱情怎样去获得、珍惜、维系的好文章！值得好好学习的梳理自己情感脉络的理性方法！

受教！谢谢湖湘思者君！有劳了！

                 一百三十一、
    不相信爱情的人尽管得不到爱情，却不会成为爱情的仇敌。
    确信爱情就是男女间彼此欺骗、玩弄、占有的人则可能成为爱情的仇敌，因为妒忌与猜疑会使他们把男女间真诚高尚的关系视为眼中钉、肉中刺。

                 一百三十二、
    有人把爱情活生生地分成性爱与情爱，称前者带来生理快感，后者带来心理美感。殊不知正是这种机械的区分使许多人的性心理产生了畸变！
    要知道爱情中的情不管怎么高雅圣洁无不浸透着性的灵光，反之，只有饱含了情之美感的性才能带来爱情特有的欢欣与快感。

                      一百三十三、
    一心想将对方占为己有的人即使愿意用自己的自由作代价也不可能产生真正的爱情。真正的爱情必须以对方的自由为最高原则，因为没有自由，幸福便无从谈起，一个人只有在给对方自由时才能获得自由与安宁。

                        一百三十四、
    爱情的目的如果是婚姻，婚姻注定要成为爱情的坟墓。
    爱情的目的如果是性，彼此占有后“爱情”就会堕落为性之奴仆，而性也会因此索然无味。
    爱情的目的只能是爱情本身，它在恋人彼此相爱的每一个瞬间得以部分实现，从而使那些转瞬即逝的瞬间成为永恒。同时它又永远在前方闪烁，吸引着恋人们不断去创造那些妙不可言的瞬间。

                        一百三十五、
    把对方能为自己献身当成对方真爱自己的凭证，这种女人实在荒唐！要知道恰恰是这种愿望便注定了无人会真心为之献身，即使她美若天仙。因为这种女人的“爱情”自始至终就是一场阴谋——一场用情色骗取他人生命的阴谋！
    真爱是不能预设条件的，只有在你愿意为对方牺牲的前提下对方才会心甘情愿为你牺牲。一旦你预先提出条件，所有的爱都会灰飞烟灭。即使对方为你死了那也是出于虚荣或自尊，抑或保护弱小的本能，而绝不会是出于爱情。

                      一百三十六、
    用语言构筑起来的“爱情”不管怎样热烈、怎样缠绵，统统只是爱情的前奏！
    没有肉体的参与、没有各种事件的介入，爱情便永远无法展开。
    真正的爱情需要唇与唇的交流、手与手的缠绵，因为只有肉体的融合才能防止爱情沦为空洞的语言形式，变成了无生气的镜中花水中月。

                      一百三十七、
    爱自己心目中的白马王子或白雪公主只是爱情的幻象而非爱情本身，只有完全脱离自己的想象真真实实爱上对方时你才能感受到爱情无穷的魅力，否则你爱的只是自己的爱、自己爱的梦幻，你越沉迷于那种精神自慰便越远离真实的爱情。

                      一百三十八、
    我们说单恋是病态的，那是因为单恋之人从始至终爱的都是自己的虚构与想象。他们不明白爱不仅仅是一种感觉，更是一种能力，一种能让爱的对象获益的能力。
    健康的爱必须远离由爱的对象激发的想象，必须时时关注对方的感受，那些只顾自我情感发泄不管对方感受的人尚处在爱的婴儿期。

                     一百三十九、
    友谊的基础是双方的共同点，是同性间的相同之处使素不相识的人会相互理解、声气相求。
    爱情的基础是双方的不同点，是异性间从肉体到灵魂的那些差异吸引着男人与女人世世代代寻寻觅觅、寤寐相求。

                      一百四十、
    思想的共鸣、情感的沟通、肉体的水乳交融是爱情的三大要素，缺少其中任何一项“爱情”都会残缺不全。

                       一百四十一、
    异性间不宜长期保持一种纯粹的友谊，因为长期单纯以朋友相处的男女会使自己的性别意识日益模糊、性特征日趋消减、性心理日渐畸变，最终出现男人不像男人、女人不像女人的尴尬局面。

                      一百四十二、
    异性间纯粹追求精神的交往比纯粹追求肉体的交往对人的危害更大，因为后者虽然平庸却是自然天性的表露，这种人一旦予以引导很容易步入崇高的爱情圣殿；前者虽然貌似崇高，实则违背了人的自然天性，这种人的性心理极易畸变、性能力极易丧失，到那时他（她）亟需寻找的已不再是优秀的异性而是优秀的医生。

                      一百四十三、
    爱情追求的固然是真善美，但并非只有善良美丽真诚之人才能获得爱情，恰恰相反，那些人格有瑕疵的人更容易博得爱神的垂青，因为爱情是上天派往人间的拯救天使，她具有使人脱胎换骨的神奇魔力。
    因此永远也不要轻视爱情，即使爱情降临在庸人或罪犯身上仍然也是美丽与高尚的。

                      一百四十四、
    当爱人不在身边时，健康的爱情会使你把对爱人的爱投射给万事万物，投射给你的家人、邻居甚至素昧平生的陌生人，而不会一味沉溺于思念、冷对他人与他物；病态的爱情却会使你永远沉溺在对爱人的思念与想象中，让你像枯木幽灵一般漠对世人、漠然世事。

                      一百四十五、
    怀着十分明晰的目的交往的男女不会离爱情更近而是离爱情更远——不管那些目的如何纯洁高尚，因为明晰的目的是理性的产物，而爱情更偏于感性，她不光靠头脑，还需要我们全身心的投入，当男女间完全凭理性相处的时候，爱情其实早已消失得无影无踪了。

                      一百四十六、
    因为担心受到伤害而将所有男人当成色狼加以防范的女人，她受到来自自身的伤害将是无可比拟的——她永远也无法享受性爱带来的无穷乐趣！

                      一百四十七、
    男人的爱要像太阳般热烈明快，女人的爱要像月亮般娇媚轻柔；
    男人的爱要像狂风暴雨般迅猛狂野，女人的爱要像雨露涟漪般温馨细腻；
    男人的爱要像交响乐般奔放激荡，女人的爱要像小夜曲般舒缓悠远。
    ——如果不是这样爱情就会结出畸形的苦果。

                      一百四十八、
    相爱中的男人与女人只有达到不再需要语言来沟通的时候，他们的爱情才得以圆满。因为当语言已经成为情感交流的累赘时，他们才能真正达到“心有灵犀一点通”的最高境界。

                      一百四十九、
    爱情起始于对方的优点与长处，终结于对方的缺陷与弱点。没有后者你就不能与爱的对象处于同一地位，从而使你的爱流于崇拜或痴迷；没有后者你的爱就没有牺牲与奉献的理由，从而使你的爱变成单恋。
    ——过于完美之人与过于丑陋之人都难以获得爱情，原因正在于此。

                       一百五十、
    对爱情结局的过分关注、对爱人背叛的过分担忧、对自己可能受到伤害的过分恐惧、这些都不能成为爱情存在的证据，恰恰相反，这只能说明你的爱不够纯真与炽热！
    真正相爱的人关注的只是爱情的过程而非结局，因为只有世俗的婚姻与庸俗的偷情才可以预测其结局；真正相爱的人是不计个人后果的，他们自始至终关注的都是爱的对象，是对方的快乐与忧伤。

                   一百五十一、
    真爱一无所求指的是对平庸的世俗利益的渴求，如果对高贵的精神世界也一无所求，那种爱就成了迷途的羔羊。
    真爱之人渴求的是对方的真心，然而真心看不见摸不着、神秘莫测，这就注定真爱之人必将对自己是否获得对方的真心怀着一份永恒的疑惑。
    不过真爱之人能凭借直觉从对方的一颦一笑一举一动中轻而易举地分辨出来，从而为自己真情的付出寻觅到一份真情的回报。

                      一百五十二、
    真爱固然一无所求，但如果换回来的总是猜疑、轻视、误解仍一往深情那便成了一种病态的感情。对那些根本不理解真爱的人，以冷漠对冷漠也许是促其理解真爱的唯一手段。企图用无尽的爱去感化一个缺乏爱心的人只是我们的一厢情愿罢了，其结果只会适得其反，因为单恋也是一种溺爱！

                      一百五十三、  
    检测你是否真爱一个人有个标准永远不变，那就是当所爱之人出现在你面前时是否所有的异性都相形见绌，就像太阳降临时所有星星黯然失色一样。
    如果你在爱他（她）时还均衡地爱着别人（亲情友谊除外），那你根本就没有真心爱上一个人，根本不配谈论爱情！
    他（她）是否能遮蔽所有异性的光辉是真爱唯一而永恒的标准！

                      一百五十四、
    对那些徘徊在爱情门外的痴男怨女来说，所有的理论都苍白无力，唯有真真实实轰轰烈烈地爱上一个人，让自己焕然一新、重新找回爱与激情才是摆脱困境的唯一出路，否则爱情的理论懂得越多越无所适从。

                      一百五十五、
    爱得过份与爱的缺乏同样都是某种爱情疾病，而且前者比后者更难治愈，就像减肥比增肥更难一样，爱得过份的人总会找出许多冠冕堂皇的理由为自己辩护。

                      一百五十六、
    爱情必须是男人和女人不经意间擦出的火花，如果两人都怀着一个明晰的目的交往，他们至多能书写一段风流韵事，却不能真正谱出一场可歌可泣的爱情。

                      一百五十七、
    一味苛求别人的爱而忘了自己也该无私地去爱别人的人，就像一块在阳光下迅速融化的冰块，非但不能擦出爱情的火花，连一丁点快乐的回忆也难激起。这种人不管经历多少次艳遇，留在他（她）心中的永远只有无尽的空虚与寂寞！

                       一百五十八、
    一个时刻准备接受爱、时刻在考验对方的爱的人注定不能享受爱情的巨大欢乐，因为爱情由爱与被爱共同组成、缺一不可，一个缺乏爱的能力的人把自己当成了待价而沽的“物”；而一个从没经历过爱之痛苦的人是不能感受被爱的巨大欢乐的，除了一点点虚荣心的满足他（她）什么也得不到！

                        一百五十九、
    爱与被爱本是人类的天性，但许多人为什么会渐渐不能真心去爱人甚至不能理解别人的真爱的呢？那是因为人被异化的结果。
    当一个人被金钱、权力和虚荣迷惑时，当一个人的正常生理需求产生变异时，他（她）自然会对真爱感到陌生与疑惑、自然会渐渐远离真爱。

                        一百六十、
    把爱情渐渐扩张为全部生活的情侣们其实是在渐渐葬送他们全部的爱情，因为爱情只是生活的部分，企图让部分取代整体的结果是让整体连同所有部分整个儿崩塌。