竟生先生总是能从典故中看出一系列的道理，并与之以现实的意义。
尧让天下与许由，许由再让之，这样的事情在古代肯定也是不多的，否则也不会写进庄子了。不想做天下的人几乎没有，正因为人的利己自私和贪婪的本性，坐天下的人总是强者，总是靠剥夺和占有来统治天下。革命总是发生，一种暴力毁灭另一种暴力，代替不义的，往往是另一种不义。改朝换代不断，周而复始地更替。
“从来就没有救世主，也没有神仙和皇帝。世界是应该由大家来治理。如果圣人放弃了自己的智慧，不用自己的意志去强加于人民，这样就会世界大同的了。”
这是一种理想，是我们一代代追求的理想。时代在进步，这个理想也在一步步地接近。实现这个理想，也是让人民变得有圣人般的思想，让世界变得有着大家认可的，更为合理的秩序。
“知足的人，不会因利禄而拖累自己，注重内修的人，没有职位也不觉得羞耻。修养心志，就会忘记形貌，修养形貌，就会忘记得失，自得其乐的人，遇到损失也不会恐惧。穷通的人，穷困也快乐，通达也快乐，他的快乐，不是因为穷困或通达，而是，他们把穷困和通达都看作是四季寒暑风雨的变化，都不放在心头，这样的人就会永远快乐。”
很欣赏竟生先生文章里的这段话。当今的社会，人们过于注重追求物质，而很少有人如此地注重内修。人心的修养，是文化，是和谐社会的重要条件。
读这样的文章，总能从中得到启发，学习到很多东西。用古典诗词表达作者的社会的，哲理思考，这种方式是很少见，也是很独特的，具有表现力的创作方式。