钱 和 幸 福

                    竟生

    当今世上，钱成为了世界的主宰，行为的圆规。可不是吗！钱可以左右生死；钱可以影响人的地位。只要有了钱才可以出人投地。当然钱不是万能，但没有钱可万万 不能。有了钱，才可以打官司。有了钱，打官司可以转败为胜，钱啊！钱啊！钱可以使人路路畅通。人生的福祸，盛衰，大多数都是由钱来主宰。有了钱，穷人可变 富人，没有钱，富人就变成穷鬼。钱，钱，钱成为当今人们的上帝。还是西晋的鲁褒说得好：“死生无命，富贵在钱。钱可以使鬼。”

    在这钱，钱，钱的世界里，那些文墨骚客，莘莘学子都要向钱来看齐。那些扶贫济弱，质实成仁的良好风气，全都被那钱，钱，钱所淹盖。为此奉上“增广贤文”的 一句话，“积千两金，不如明解经书。不通今古，牛马而襟裙。”一定要有了良好的“人文文化”，才能驾驭这钱的世界，把它引向正轨。

    人们常常认为，好莱坞明星是非常幸福的，但他们却告诉我们幸福和娱乐是毫无关系。他们富有，明艳照人，出席令人神往的宴会，拥有顶尖级的汽车，高贵的住 宅……这一切可以说是幸福吧！可是在他们的回忆录的背后，却隐藏着忧郁，酗酒，吸毒，婚姻失败，饱受孩子的困扰，极度的孤独。

    人们总是相信欢笑，没有痛苦的生活就是幸福。如果将娱乐等同幸福的话，那么痛苦就必然是不幸福的了，但是事实正好相反，幸福往往是产生在痛苦之后。饮酒劲 歌热舞，美酒佳肴仙食。穿花戴玉，酥胸坦臂，化装纹眉，夜夜生歌，这都是时尚的娱乐，但它只能给你一时的欢欣，放松紧张的精神。

    快乐时光总是要匆匆地过去的，终日穷歌也难以愉快你的身心。如果你每天都是盛装打扮，当你再穿一件豪华的礼服时，也就不觉得怎样。正如西方的谚语说：“每 天都把盛装穿，等于周末穿破烂。”娱乐可以给你带来欢乐，但娱乐不是幸福。真正的幸福是从纯洁的心中得到，从苦里得到的快乐，才是真正的快乐。

    人无利心，谁肯早起。财富是从一升一合地开始积累。但是就是这一升一合的财富，又可以使你变蜕。如果你能依照本份，得到自己经过艰辛劳动所应得到的，你是 得之无愧，终生无悔。君子爱财，取之有道。但如是取之无道的话，你得来的钱财，就是你的祸根。到头来落得个狼当落魄，钱财散尽，定会使你抱恨终生。

    钱财都是身外物，它生不带来，死不带去。钱，不是总是好的，一分利钱一分害，任何事情都有两面性。人们必须紧记，不贪财，总自在。黄金未可贵，安乐值钱多。即使你有黄金千两，但你爱财如命，礼义全忘的话，利字旁边一张刀，你的财富就会给你招来祸害。

“如果将娱乐等同幸福的话，那么痛苦就必然是不幸福的了，但是事实正好相反，幸福往往是产生在痛苦之后”。

在我看来，有钱不一定幸福，但没钱离幸福更远。

“当今世上，钱成为了世界的主宰，行为的圆规。可不是吗！钱可以左右生死；钱可以影响人的地位。只要有了钱才可以出人投地。当然钱不是万能，但没有钱可万万 不能。”
开篇的话，说出了当今世界钱的重要。
钱，可以买很多东西，可以做很多事，但是能不能买到幸福？答案是否定的。其实有时候，钱，会使人不幸福。有钱的人，更少幸福感，安全感。正如文章中说的，钱让人感到的是光鲜的外表，但内里的东西人们看不到。如萧振先生说的，平淡是福不是自我安慰。
一个忘年交的朋友跟我说，她认为最幸福的人，实际上是中产阶级，没有衣食之忧，可以追求精神上的享受，也没有追求虚荣，应酬摆阔的压力。物质上不缺，但又不奢侈，不会使人奢靡堕落，就是理想的生活。
我觉得她说得很对。有钱的人最怕的是不再有钱，他们的家庭也不和睦。遗产的分配上的争执使骨肉失和。
“人无利心，谁肯早起。财富是从一升一合地开始积累。但是就是这一升一合的财富，又可以使你变蜕。”利益，会使人失去淳朴善良的本性。利欲熏心也。
“快乐时光总是要匆匆地过去的，终日穷歌也难以愉快你的身心。”往往在狂欢之后，人就越感到空虚。
“但你爱财如命，礼义全忘的话，利字旁边一张刀，你的财富就会给你招来祸害。”这话说得一点也不错。中国这些年富起来，有多少见利忘义的人，到最后锒铛入狱。都是金钱害的。

快乐时光总是要匆匆地过去的，终日穷歌也难以愉快你的身心。如果你每天都是盛装打扮，当你再穿一件豪华的礼服时，也就不觉得怎样。正如西方的谚语说：“每 天都把盛装穿，等于周末穿破烂。”娱乐可以给你带来欢乐，但娱乐不是幸福。真正的幸福是从纯洁的心中得到，从苦里得到的快乐，才是真正的快乐。

竟生文字给我启迪，此段尤其如此！物质的东西，若是“臭皮囊”所必需，自是不可或无，若最简单的衣食无忧，其实精神上的喜悦是更大的幸福。

阅读竟生文字，常读出某些哲理性的东西。希望先生多来上帖，和网友密切交流。