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    [随笔]中国好美国好
    文/心之初

    时代进步了,二十年前不是问题的问题是问题了;是问题的问题不是问题了。过去钱是很多人共有的问题,而如今钱已不是我认识的很多人的问题,但大家却说幸福指数不高。

    中国社会已经着着实实进入到我两年前说的人们还不能认识规律的“量子社会”了。东西多了,人混沌了;大家都不关心国家大事了,人却都快活了;好饭吃多了,不会说话了;喝酒为了说话,但酒喝多了说出的都是酒话,当不得真的,也没人相当真。

    较之美国,中国的生活要热闹许多,好吃的好玩的好跳的好捏的好搓的好快活的要比美国多得多,而且随着农民进城,这些快活享受更是便宜得让人匪夷所思。前几天,我们家属院的正对面,开了家捏脚养生房,洗脚,按背,剪脚指甲,捏脚丫五十分钟,才十块人民币。

    人生的目的,是为了享受的,假如你不想天天是生活在要沉的船上。为了享受,每个人不得不创造,不能不干活,来满足我们作为一个精神和物质的结合体来享受生活的目的。

    享受,对人来讲,决不是个容易弄清的概念,因为每个人觉得享受的东西是太不一样的,但有些东西又是一样的。能不能套用一下托尔斯泰的句子:身子的享受大都是相同的;精神的享受各有各的不同。

    从人的生活目的来比较中美的好与不好,大概首先要从挣钱方式和效率来比较,也就是说,要计算自己付出什么样的精神代价(有人喜欢明干,有人擅长潜伏;有人喜欢当项羽,有人爱好当勾践)和什么样的力气(心力和体力)来挣多少钱。我想,吃得了苦受不了气的人会觉得美国好,因为美国这种社会,大家都在爬楼梯,能爬到那里大多靠自己的努力(当然也有投机);而在中国,人要挣钱多,靠的东西可就太多。美国简单,中国复杂。在美国混得没有别人好很容易想通;而在中国往往让人不容易想通。其实,人的幸福不幸福,往往在想通想不通。人生的道理不变,人容易想通;人生的道理老变,不容易想通。

    离开我生我长的故国太久了,当我开始用脑子想许多问题的时候,竟然觉得好些东西想不通了。比如今天看《朱熔基答记者问》,朱前总理说:美国人爱自由;中国人爱和平。我就不太明白。就在我还在想中国人爱和平,爱“维稳”时,街上两男就为一句话而打成一团。

    如果有了足够的钱而又不太贪心,再加上一不怕脏,二不怕乱,三不怕吵,四不怕堵,五不怕骗,六不怕搅,七不怕天铅灰,八不怕空气浊,九不怕目光老撞墙,那中国就比美国好多了。人的精神享受嘛,受环境影响不大。

    一个中国人,也不想那雄耐尔,干嘛不远万里跑到美国去呢?去学美国人爱自由吗?

    2009-10-24


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      心之初以世俗的语言,理性地回答了《中国好美国好》的大难题。
      美国近于公平,中国少公平而多诱惑。这是两难,也是机遇。
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          “享受,对人来讲,决不是个容易弄清的概念,因为每个人觉得享受的东西是太不一样的,但有些东西又是一样的。能不能套用一下托尔斯泰的句子:身子的享受大都是相同的;精神的享受各有各的不同。”这话说得很妙。
          这篇文章写出困惑,更捋出了不少头绪,说出了道道。国外好,国内好的问题,还真不好回答,不少人们就爱国不爱国的问题争论不休,对归去来兮的问题更是难以抉择。
          浙江大学的海归学者自杀,反映出有人在归国上的困惑和失败。
          到头来,选择,关乎观点上的认同。十个“不怕”也是一个前提性的东西。
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            前几天看到一个帖子题目叫《我心安处是故乡》,中国好还是美国好的确是因人而异的,在哪里生活的愉快坦然,哪里就好。对我来说,由于我最喜欢多伦多,所以多伦多最好。
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              礽掉中国文化里夹裹的伦理,想想人之初的善恶,看看现实人的里外。那些夹在文化里的“君臣父子”,让人觉得人和人不平等是正常的。这种“觉得”,不光帮着很多不是道理的道理成为道理,而且剥夺了许多人做人的情趣。

              赵忠祥说的:在哪都是等死。我认真地问上点岁数的人,大家说得没错。人活着,不知道该相信啥,真是件痛苦的事。公有化的私有制,“公有”是所有,私有是经营。公和私走在一根钢丝上,但“公”可以上下通吃,私有只能送礼,老白姓呀,“真呀真高兴呀”。

              环境为啥弄不好?姓公(真是个意味深长的好词);小家为啥越弄越好?姓私。朱总理说,中国不能私有制,不能两党,如果那样,中国是要出幺鹅子的。

              回到国内,我发现最好就是在家呆着,但我却渴望极目远望,用我温柔的三角眼光。人真是想天天看见些温文尔雅的人和蓝天白云。[em33]
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                "人真是想天天看见些温文尔雅的人和蓝天白云。" 太对了,这就是我喜欢多伦多的原因。
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                  心之初此文触及中国现代史的痛处。
                  中国的歧途,在经济上而言,开端在于消灭私营经济。
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                      [QUOTE][b]下面引用由[u]Huangtian[/u]发表的内容:[/b]

                      中国的歧途,在经济上而言,开端在于消灭私营经济。[/QUOTE]

                      私有制说着不好,但在人类的阶段只能是这样,而社会管理的功能是用制定法律和倡导道德来调节"私人“和”私人“的冲突和关系。

                      公有制,说着好听,但谁也找不着”公“。正如我们的江河湖海土地,每个私人都在对它糟蹋。

                      昨天参观个博物馆的书法美术展,里边就两个参观者,从三楼下来,看着楼梯上万万千千的
                      洗涮不掉的痰迹斑斑(较之我在罗马的艺术馆),真为眼睛无处安放而难受。

                      “说得好听的东西”,污染我们的文化,让我们这个民族不去追求真理。在我看,中国最大的问题就是人人都不知道该信什“殁”。人人都只信自己。

                      谢谢荒田老师。
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                        [QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容:[/b]

                        最最最最引人入胜的将会是问一问/请教MR.“先富起来”赖昌星:

                           “中国好?(美国)加拿大好”?[/QUOTE]

                        是啊,但听说赖先生打麻将很忙。
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                          “时代进步了,二十年前不是问题的问题是问题了;是问题的问题不是问题了。过去钱是很多人共有的问题,而如今钱已不是我认识的很多人的问题,但大家却说幸福指数不高。”
                          之初兄说得非常中肯,非常精彩。
                          握手!
                          邓治
                          不可吃尽不可穿尽不可说尽
                          又要懂得又要做得又要耐得
                          ——山西乔家大院联
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