就“钓鱼·釣譽”说几句

   开杆，就像通了电流，神清气爽；等候，全神灌注中，大脑皮层的超限抑制把一切伤心﹑煩恼都抛到九霄云外；下钓，春钓浅滩，夏钓树阴，秋钓坑潭，冬钓朝阳。“一人独钓一江秋”！

   哈，就读以上几句行话，也足见萧振兄是真钓鱼的圈中人了。不敢说“无忧无虑”，但“少忧少虑”一定。荒田界定：“钓鱼人生”乃“半睹”，亦算其“美国世故”的老到。

   其实，也未必是凡钓必言姜太公的。像他那样，“我不为钓鱼，为钓王侯”者有，但少。作为钓鱼人，大多都是“能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生”之人呢！古之田园诗人陶渊明说“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”“善万物之得时，感吾生之行休”大抵也有这份意思。我就这样认为了：如果他当年是为五斗米折腰，听从县吏劝说，束带去见督邮，就写不来《归去来辞》这首名赋；如果他当年是安心呆坐衙门，挺着肚子当其彭泽令，就没有了后来写就的那些传世之作和优美篇章。世事浊着呢，官场杂着呢，凡人总烦！他不辞职逃回田园，又哪里会有“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的那份和谐，又哪里会有“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的那份好心境呢？

   所以我说：爱不爱钓，是要讲性格的；能不能钓，是要讲条件的；会不会钓，是要讲技术的。但有一点可以肯定：钓鱼，是精神和物质的双重享受，爱钓能钓会钓者自有智慧而快活的人生。

                                                                文刀
                                                            2009年9月10日

哈哈，
是刚刚的钓鱼回来，
粗粗而读，草草就一跟帖。
也晾于此，博晒（哂？）。呵呵。

                           文刀
                       2009年9月10日

十分欣赏文刀兄的《就“钓鱼·釣譽”说开来》，言语干脆爽快，掷地有声。文刀不愧为真钓者，而且为钓者中性情之人。
“能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生”不知道这段话是谁讲的。能做到这样的境界，可谓真君子。
从文刀分析的陶渊明来看，他比姜太公又超脱很多了。
陶渊明，隐逸，风雅。姜太公，入世，尘俗。雅俗之别。~~(*^__^*) 嘻嘻……

谢谢翎翅的鼓励和欣赏！
首段字句是萧振兄的，你的所问是林语堂的，最后所下的结论是我的。嘻嘻。

                                                             文刀
                                                         2009年9月10日

                                                        

                                                        

[QUOTE][b]下面引用由[u]翎翅[/u]发表的内容：[/b]

十分欣赏文刀兄的《就“钓鱼·釣譽”说开来》，言语干脆爽快，掷地有声。文刀不愧为真钓者，而且为钓者中性情之人。
“能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，...[/QUOTE]

同感翎翅。读文刀之文章常有快人快语的感觉，而最欣赏的是文字里流露的生活态度和人生理念，其中隐含的哲理又常常给我启发，在阅读中受教。我还发现文刀十分熟悉林语堂的文字，故在闲闲然间引用林氏语录，自然得体，显见平日读书之用心了。除了佩服还有称赞，都是由衷的，不算媚语恭维吧？呵呵

谢谢风中秋叶兄的阅读和称赞！
你说来的目标和方向，我今后多加努力就是了。谢谢。

                                         文刀
                                     2009年9月11日

西西，有意思。
      红樱枪又拾到稻草了。和和。

                               文刀
                           2009年9月11日